耄耋之年仍不懈播種精神食糧

李香玉

人生的選擇有千萬，有一種選擇叫“立德塑魂，育人為本”，25載春秋、1500余場義務(wù)宣講、40多萬聆聽者思想共鳴，八十高齡仍宣講不輟;人生的追求有簡繁，有一種追求叫“知行合一，止于至善 ”，累計40余萬元的愛心捐款，見證著這位老黨員無私奉獻的人生信念;人生的信仰有多樣，有一種信仰叫“不忘初心，砥礪前行”，從青年到老年，無論在什么工作崗位上，他都克己奉公、淡泊名利，清清白白做人、干干凈凈做事。

他就是2019年全國“最美奮斗者”、全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進工作者、全國關(guān)心下一代“最美五老”之一、天津師范大學(xué)退休干部王輔成。他將“把一切獻給黨”設(shè)定為自己的終生航標(biāo)，以“活著樹一面旗幟，倒下鑄一座豐碑”規(guī)劃自己的人生。

在他的微信頁面上，有這樣一句話——人民第一，他人第二，自己永遠第三。“對于一個人來說，重要的是他的歲月里有多少生命，而不是生命里有多少歲月。人生真正的意義，不在于自然生命的長短，而在于有效生命的短長。一個人如果庸碌一生，即便長命百歲也沒有多大的意義和價值。如果有人在這個世界上僅僅存活了三四十年、一二十年，或者更短的時間，只要他能夠做出有益于他人、集體、國家、民族和人類的事情，他將永生不朽。”這是王輔成對人生意義的詮釋和對生命價值的思考。

甘灑余暉沐后生

“只有贏得青年，才能贏得未來。我希望用自己的信仰、知識和激情，幫助更多青少年扣好人生第一粒扣子。”王輔成把宣講和傳播正確的世界觀、人生觀、價值觀，當(dāng)作自己晚年最崇高的使命。時代總是在不斷變化中前進發(fā)展，給青少年講“三觀”，如何做到貼近他們的生活、與時俱進？王輔成對自己的宣講提出嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn)，不但要有高度、廣度和深度這“三度”，還要有科學(xué)性、知識性和藝術(shù)性這“三性”，更要有“鳳頭、豬肚、豹尾”這“三絕”，他還給自己設(shè)置了“實際、管用、有效”的宣講“門檻”，并為此長期不懈地努力。

從古文經(jīng)典到馬列著作，從哲學(xué)歷史到文學(xué)藝術(shù)，從人生格言到名人語錄……勤奮學(xué)習(xí)已成為王輔成雷打不動的生活方式，他把每天學(xué)習(xí)的內(nèi)容編成順口溜：“一篇古文一段騷，一組格言一套操，一首詩詞一支曲，一個故事記牢牢。”為了做到常講常新，他還及時關(guān)注時事熱點，通過電視、電臺、報紙、網(wǎng)絡(luò)，快速汲取鮮活內(nèi)容補充能量，僅報刊就訂閱了十余份，在他家里堆起了四座“小山”，他每日都會扎進書堆里，用記號筆圈點勾畫，記下對宣講“三觀”有用的內(nèi)容。每一次宣講，他都會根據(jù)不同的對象、不同的形勢需求來選擇主題和事例，充分準(zhǔn)備講稿與提綱。

給青少年講“三觀”，他總是力求下沉到與他們的學(xué)習(xí)、工作、生活息息相關(guān)的落腳點。從調(diào)研和實踐中，他篩選出“價值觀、生死觀、公私觀、幸福觀、道德觀、婚戀觀、友誼觀、美丑觀、榮辱觀、真理觀”十大子觀點，為青少年成為一名能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，點亮理想的燈，照亮前行的路。在南開大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院講座結(jié)束后，一名學(xué)生追著王輔成連鞠六躬，表達自己的由衷敬意和感激之情。在天津師范大學(xué)的一場宣講后，一名大學(xué)生抑制不住內(nèi)心的激動跑上講臺，眼里噙著淚花，給了他一個緊緊的擁抱：“您講得太精彩了，您的講座將影響我的后半生！”天津大學(xué)的高一歌同學(xué)聆聽王輔成的宣講后，在一首詩中寫道：“您的句句話語影響了我的人生，每一次聆聽，我的心都被震撼，感動的淚水涌出眼眶，如同醍醐灌頂，給我強烈的沖擊！”

王輔成用實際行動踐行著一個共產(chǎn)黨員的信仰與忠誠——那絕不是停留在入黨宣誓的那一刻，也不是寫在紙上供人觀瞻，而是真真正正融入自己的內(nèi)心，落實在一言一行中。他從“三觀”講到“三嚴(yán)三實”，從“兩學(xué)一做”講到“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”;從大學(xué)講到中小學(xué)，從企事業(yè)單位講到街道社區(qū)，從城市講到農(nóng)村，從天津講到北京、河北、河南、山西等多個省市……這位不辭辛勞的老者，挺拔地站在講臺上，那清瘦的身影、花白的頭發(fā)，那催人奮進、啟迪心靈的宣講，向無數(shù)聆聽者展現(xiàn)著慈祥長者的風(fēng)范，也向人們傳遞著榜樣的無窮力量。宣講“三觀”，王輔成與自己“約法五章”：一是站著講，以體現(xiàn)對聽眾的尊重;二是脫稿講，給別人宣講，自己首先要消化吸收;三是不計報酬講，宣講不要任何報酬，碰到拒絕不了的時候，他就把講課費用于扶危濟困、助弱幫殘;四是不接送，無論嚴(yán)寒酷暑，他都身體力行自己乘坐公共交通到達宣講現(xiàn)場;五是不吃飯。許多聽眾不知道，但熟悉的人知道，他一直與腰椎間盤突出、前列腺炎、膽結(jié)石等疾病抗?fàn)帯踺o成“站”下來的每一堂課，都跟身體較著勁兒。講臺上的水他從來不喝，就是為了不休息、不上廁所，確保兩個小時的演講一氣呵成。許多人評價他：王輔成往講臺上一站，只字未言，已是一堂課。

家風(fēng)潤物細無聲

至于為什么要義務(wù)宣講“三觀”，這跟他的家庭有很大關(guān)系。王輔成，1940年6月生于天津?qū)幒犹J臺鎮(zhèn)。回憶起自己的童年，他用四個字形容——“凄風(fēng)苦雨”，9歲以前頓頓吃帶很多麩皮和糠的玉米面，沒有蔬菜，連咸菜都無法保證，吃得他直吐酸水。即便在這樣的困苦生活中，王輔成的父母還是從兒時就教育他，做什么事一定要想著別人。

梁啟超曾言：“人生百年，立于幼學(xué)。”一個人一生的發(fā)展與成就，往往立足于他在幼年時所接受的教育。王輔成回憶：“我小時候在家里看到過一塊匾額，上面是‘樂善好施四個大字，據(jù)說是我曾祖父那輩留下來的。我祖父名叫王政善，曾在蘆臺鎮(zhèn)經(jīng)營一家名為‘善記的雜貨莊，謹奉‘貨真價實、童叟無欺、人品重于商品的經(jīng)商法則。我的母親常把‘吃虧是福、逆來順受、舍己為人這些話掛在嘴邊。父親每月工資50塊錢左右，有時要拿出一半來接濟比我們生活更困難的親戚、鄰居。父母一生中沒什么積蓄，甚至連個像樣的紀(jì)念品都沒給我留下，但他們無言的身教為我的人生扎下了堅實的‘善根，成了我最大的人生財富。”

王輔成的微信名叫“軒猿子”，取自父親的字“德軒”和母親的屬相“猴”。一來以此緬懷父母的養(yǎng)育之恩，二來“軒猿”與人類文明始祖“軒轅”諧音，也借此抒發(fā)他探尋和傳承中華文明基因的態(tài)度和決心。多年來，只要發(fā)現(xiàn)有人需要幫助，不管熟人生人，王輔成總是毫不猶豫地伸出援助之手。有一年，他因病住院治療，出院時還給同病室生活困難的病友留下1000元;在天津城建大學(xué)宣講時，得知一位女大學(xué)生的父親得了尿毒癥生命垂危，他將2000元親手交給這名學(xué)生;從2014年起，他每年為天津市老區(qū)建設(shè)促進會資助“單親母親”活動捐款2000元;他還慷慨資助河北、河南、山西、寧夏的困難學(xué)生，而這其中大多數(shù)人都與王輔成素未謀面，有的甚至不知資助者姓甚名誰……

二十多年來，他把勞模補貼、各種獎勵和每月的大部分零花錢，用于扶危濟困、助弱幫殘，累計捐款40余萬元。2019年是中央精準(zhǔn)扶貧工作克難攻堅的關(guān)鍵一年，就在不久前，王輔成又作出一個決定：把自己存折中的7萬元捐出，用于新疆、西藏、貴州等地的扶貧事業(yè)。“表達關(guān)愛，既要有精神上的慰藉，也應(yīng)該有物質(zhì)上的具體幫襯。這些錢對我來說無非是多走幾個地方，但如果捐給有需要的人，就能為他們解決一些實際問題，帶去共產(chǎn)黨人和社會主義大家庭的溫暖。”

精神食糧結(jié)伴行

王輔成把工作當(dāng)成一種修行，這既是一種職業(yè)要求，更是一種人生追求，也是一種崇高的境界。回顧王輔成近60載的工作歲月，貫穿始終的是他無私奉獻的人生信念和初心不改的黨員本色。

好戰(zhàn)士不挑戰(zhàn)場，好男兒志在四方。因當(dāng)時國家教育事業(yè)的需要，王輔成選擇了師范專科院校，1963年畢業(yè)后被分配到天津市和平區(qū)人民中學(xué)，歷任語文教員、班主任、教研組長、年級組長、教務(wù)處副主任、副校長等職。他一絲不茍教書、全心全意育人，一干就是19年。王輔成給自己定下每天至少12小時的工作計劃：早7點到學(xué)校，晚7點離校，被師生稱為“可愛的勤快人”。

1982年，王輔成調(diào)任天津市環(huán)衛(wèi)局副局長兼黨組副書記。身為領(lǐng)導(dǎo)，他對自己的要求更加嚴(yán)格。每到公休日，常和環(huán)衛(wèi)工人一起推著小車，帶著糞勺，到公共廁所掏大糞、清理社區(qū)衛(wèi)生死角。因為這些，他常被一些人講“愚、傻、缺心眼”。他曾主管過單位分房工作，總是優(yōu)先考慮有困難的普通職工，一套又一套福利房分出去，自己反而成了領(lǐng)導(dǎo)干部中住房條件最差的——38平方米的老舊單元房，而且是樓層最不好的六樓，一住就是幾十年。分管人事工作時，王輔成和家人約定：絕不給親戚朋友“開口子”、謀私利，甚至連順?biāo)浦鄣娜饲槎疾凰停挥H戚認為是不近人情，有些“扣”至今都沒有解開。

村上春樹說過一句話：“世上存在著不能流淚的悲哀。這種悲哀無法向任何人解釋，即使解釋，人家也不會理解。”面對這種不理解，王輔成始終堅持人民群眾的利益高于一切，對于自己認準(zhǔn)的事，從來無怨無悔。

1994年，他又機緣巧合重回教育系統(tǒng)，調(diào)到天津教育學(xué)院任副局級巡視員，后任天津師范大學(xué)副局級巡視員、校關(guān)工委副主任，以“三觀”教育為業(yè)。2001年退休后，長年處于退而不休的狀態(tài)。一本本臺歷上，寫滿了宣講排期，述說著他不謝幕的工作熱情。王輔成的生活，除了簡單的起居，只有宣講和準(zhǔn)備宣講，但他并沒有因此覺得辛苦。“當(dāng)你有了一個高尚而偉大的目標(biāo)時，就會把勞動當(dāng)成休息。馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中寫道：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，我們就不會被它的重擔(dān)壓倒，因為這是為大家所做的犧牲;那時我們所感到的將不是一點點可憐的自私和歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”王輔成的一生，與豐厚的精神食糧結(jié)伴同行，他把精神食糧化為砥礪前行的動力，也一路播撒精神食糧的種子，傳遞著生命正能量。

“我今年已滿80歲，但我要努力做好兩點：一是活著獻生命。雖然患有腰椎間盤突出、前列腺炎、膽結(jié)石等多種疾病，但只要我還活著，就是拄著拐杖，也要宣講‘三觀，直到生命的最后一息。二是身后獻遺體。死后捐獻我全部有用的臟器，并將全身的骨骼制成一具完整的骷髏，用我的遺體為人類再站一班崗！”

王輔成在他的遺囑中寫道：“假如明天早上，我不再醒來，請記住，此生我留給這個世界的最后一句話是：我愛你，我偉大的祖國，偉大的人民，偉大的黨！”他時常默記心中的追求，像“中國保爾”吳運鐸同志1982年給他筆記本上的題詞那樣：“把一切獻給黨！”