馬華文學的在地經驗與空間表征
——以黎紫書小說創作為例

（南寧師范大學 文學院，廣西 南寧 530299）

近年來，馬華作家黎紫書的文學創作取得了令人矚目的成績，尤其是21世紀以來的短篇小說集《野菩薩》、長篇處女作《告別的年代》甫一上市就備受好評，更是受到王德威、董啟章等學者、作家的推介。作為華文作家，黎紫書小說與常見的離散主題書寫不同，她并不總是站在“域外之境”來書寫個體的離散命運，而是將她的創作題材扎根于馬華本土，以“域內人”的身份通過在地經驗關注個體命運的轉向。同時，她在小說中善于營造空間意象，將人物置放于現實與想象的空間之中。無論是從文本的內部還是外部來考察，黎紫書的小說都具有明顯的在地經驗與空間表征。

一、在地經驗的文學言說

馬來西亞華人從枝葉飄零到在馬來西亞落地生根，這一變化必然包含個體對身份認同的轉變，華人在紛繁復雜的文化、政治、種族的夾縫中逐漸找尋自身的位置，扎根在蕉風椰雨的馬來西亞土壤中。從心向中華到心向祖國馬來西亞，離不開在地經驗的言說與表達。“地方是一種觀看、認識和理解世界的方式，我們把世界視為含括各種地方的世界時，就會看見不同的事物。我們看見人與地方之間的情感依附和關聯，我們看見意義和經驗的世界。”[1]人文地理學強調個體與地方之間的經驗關系，在地經驗即主體在地方性文化空間中所感知的經驗體系。面對馬來西亞多族群聚居的文化特征，馬來西亞華人從堅守中華文化到更多地吸收在地性經驗完成文化身份的多元融合，在堅守中有轉變，在轉變中又充滿“不為外人道也”的辛酸。……