(渤海大學 藝術學院,遼寧 錦州 121000)
“五四”新文化運動是以先進青年知識分子為先鋒的反帝反封建愛國革命運動,民主與科學是“五四”新文化運動的兩面旗幟,是五四精神的核心。科學是“五四”新文化運動的主要推動力,它是與舊勢力斗爭的有力武器,是永葆強大生命力的文化基因。從歷史邏輯、實踐邏輯、理論邏輯相結合的高度,縱觀“五四”新文化運動以來中國的政治史、思想史、文化史、社會史等各個領域,都有科學的強大基因。蔡元培、梁啟超先后發表的有關美術與科學的演說,系統闡釋了“五四”時期美術與科學之間的交織關系,強調了美術的重要地位。
一
晚清的閉關鎖國,使中國藝術逐漸失去光輝,愈加衰落。在維新變法、新文化運動的有力推動下,藝術革新的呼聲日趨高漲,大眾的需求越來越多,為“美術與科學”觀點的提出搭建了堡壘。“美術與科學”觀點的提出,振興了中國美術的發展,解放了大眾思想,為美術界開辟了一條新道路,為中國“美術與科學”的良性發展打開了大門。
“美術與科學”的提出,最早始于蔡元培先生。20世紀初葉,繼戊戌變法失敗后,蔡元培認識到康梁變法的局限性,他認為改革必須先培養革新的人才,隨后便告假南下,開始了教育救國的道路。他政治熱情很高,積極投身教育和革命事業,但從沒有放棄學術追求。蔡元培的留學經歷對他的教育觀念產生了重要影響,他主張民主辦學,注重培養學生的自主開放思想,這種教育思想為后來爆發的反帝反封建的“五四”愛國運動提供了動力。……