(廣西民族大學,廣西 南寧 530006)
制度是關涉到執政黨和國家事業發展的根本性、全局性、穩定性和長期性的問題。民主人士黃炎培先生1945年在延安的時候,就同中國共產黨領導人毛澤東探討過“中國之治”問題。他希望中國共產黨能夠找到一條出路,跳出歷史上朝代“其興也勃焉,其亡也忽焉”①“其興也勃焉,其亡也忽焉”出自“禹、湯罪己,其興也悖焉,桀、紂罪人,其亡也忽焉”,見于《左傳·莊公十一年》,又見于《新唐書·卷一百一十五》:“禹、湯罪己,其興也勃焉;桀、紂罪人,其亡也忽焉。”“悖”通“勃”,意思是:禹和湯怪罪自己,他們的興盛很迅速,勢不可擋;桀和紂怪罪他人,他們的滅亡也很迅速,突如其來。的周期率。當時毛澤東就果斷地回答說:“我們已經找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監督政府,政府才不敢松懈,只有人人起來負責,才不會人亡政息。”[1]毛澤東與黃炎培當年探討的“這條新路”,現已發展成為世界上獨一無二的中國特色社會主義制度和道路。中國特色社會主義制度和道路“新”在什么地方?新就新在實現民主的形式和路徑的多樣性,沒有刻板固定在某種“唯一模式”上,認為一個國家選擇什么樣的發展道路,完全是由這個國家的歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展水平決定的。黨的十九屆四中全會通過的《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》(以下簡……