理性與靈性融合：大學的永恒守持與選擇

侯長林

(銅仁學院，貴州 銅仁 554300)

人類社會的組織林林總總，但據美國加州大學前校長克拉克·科爾(Clark Kerr)統計，世界上壽命最長的組織則是大學和宗教團體。

那么，大學為什么能夠基業長青？筆者以為是因為人類將自己天性中最優良的稟賦——理性和靈性，植入了大學組織機體乃至于其靈魂之中，使其成為了推動大學前進和不斷修正自己的不竭動力。

一、關于大學理性與大學靈性研究的回顧

我國對大學理性已有比較深入的研究，產生了一批有影響的成果。有學者研究了大學理性的起源，認為大學理性起源于中世紀大學。[1]有學者研究了大學觀念理性、組織理性、制度理性等，認為觀念理性就是解決對大學的認識問題，組織理性就是構建有利于其目標實現的組織，制度理性就是通過制度構建大學的規范，文化理性就是大學的文化自識、文化自律和文化自覺，學術理性包括學術自由、學術公平、學術道德以及學術傳播。[2]有學者研究了大學理性與責任等問題，認為大學只有依據自身固有的理性原則對重要的社會問題給予回應才能適切地承擔起自己的社會責任。[3]還有學者對大學理性設計進行了考察，認為理性設計是一把“雙刃劍。”[4]尤其是張學文和眭依凡均對大學理性做了深入而又系統的研究，并且集中體現在其各自出版的《大學理性研究》(北京師范大學出版社，2013)和《理性捍衛大學》(北京大學出版社，2013)著作中，形成了各自獨特的大學理性的理論體系。……