韓 升 畢騰亞
(山東大學,山東 濟南 250100)
不同文明間的交流互鑒是全球化時代人類差異化共在與發展的重要特征,也是為構建人類命運共同體凝聚價值共識、推動人類共同價值觀生成以引領世界歷史發展的主要途經。文明交流互鑒蘊涵著一種文化自我與文化他者的平等承認關系,這對于旨在實現世界包容性發展的人類共同價值觀塑造而言具有非常重要的意義,值得深入探討與研究。
文明多樣性是人類社會的基本特征。不同文明由不同民族、國家在特定自然環境與獨特的社會歷史條件下而創造,具有自身存在的合理性。承認世界文明多樣性是文明交流互鑒的前提與基礎。德國歷史學家雅斯貝斯在《歷史的起源與目標》中提到:“從中國到西方,文明在一切地方誕生”,“從一開始,人類的歷史性就是多樣化的歷史性,……歷史現象無邊無際地分散,有許多民族,許多文化,每個民族和文化又有由特殊歷史事實組成的無限多樣性?!盵1]亨廷頓在《文明的沖突》中將現今世界劃分為七個或八個文明,包括中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉丁美洲文明以及待證實的非洲文明。在美國學者斯塔夫里阿諾斯《全球通史》中提及的四大古文明中,唯有華夏文明沒有中斷地延續發展了幾千年,這源于華夏文明的開放性與包容性。在開放的文明交流中,華夏文明得以豐富;