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推廣書法藝術(shù),提升群眾素養(yǎng)

2020-03-03 09:16:09孫憲華
青年生活 2020年3期
關(guān)鍵詞:群眾文化

孫憲華

摘要:書法是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的重要體現(xiàn)形式之一,是我國藝術(shù)領(lǐng)域中的重要組成部分。隨著中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展與進(jìn)步,書法藝術(shù)體現(xiàn)形式不斷發(fā)生變化,其中逐漸融入了較多的人文思想與社會文明,已經(jīng)不僅僅是一種符號體現(xiàn)形式,不僅僅是文化藝術(shù)的形式,而是對思想內(nèi)涵與社會文明的表達(dá)。現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)水平較高,人們的文字書寫機會較少,書法藝術(shù)逐漸呈現(xiàn)出邊緣化的發(fā)展趨勢,人們已經(jīng)漸漸無法理解書法藝術(shù)中的文化內(nèi)涵,因此,開展書法藝術(shù)普及,提高人民群眾的綜合素養(yǎng)勢在必行。本文簡要分析了書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)與普及對于提升群眾素養(yǎng)的重要性,對群眾書法藝術(shù)學(xué)習(xí)與普及機制的建立策略進(jìn)行深入探究。

關(guān)鍵詞:書法藝術(shù);群眾素養(yǎng);群眾文化;普及

書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中的主要組成部分,是我國民族文化中的精髓,是中華民族數(shù)千年歷史文化的積淀,其中具有崇尚自然、克己修身的思想內(nèi)涵,現(xiàn)階段,科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展,人們書寫文字的機會逐漸減少,作為群眾文化從業(yè)人員,必須要將書法藝術(shù)傳承下去,將書法藝術(shù)作為提升群眾素養(yǎng)的主要形式之一,促使人民群眾能夠感受到書法藝術(shù)中的魅力與內(nèi)涵,從而提升群眾的審美水平,培養(yǎng)人民群眾的愛國主義精神,增強人民群眾的的道德品質(zhì),構(gòu)建社會主義文明社會。

一、書法藝術(shù)能夠群眾的文化素養(yǎng)

我國具有數(shù)千年的發(fā)展歷史,在漫長的歷史發(fā)展過程中,產(chǎn)生了各種各樣的、具有深遠(yuǎn)影響與重要意義的哲學(xué)思想,比如:自然思想、天人合一思想等,其強調(diào)自然與人的和諧統(tǒng)一,這種思想在現(xiàn)代社會的發(fā)展中仍然具有較大的借鑒意義與研究價值。書法藝術(shù)是在這些思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生與形成的,在不同的時期,書法家結(jié)合不同的哲學(xué)思想,創(chuàng)新書法體現(xiàn)形式,具有不同的特性,比如:隸書、草書、行書、楷書等;從這些不同的文字字體中可以發(fā)現(xiàn),書法家不僅僅將其思想與個性融入書法藝術(shù)中,同時也關(guān)注了文字線條、書寫方法的和諧,促使書法藝術(shù)能夠體現(xiàn)出一種平衡、和諧的美感[1]。

克己修身思想是我國傳統(tǒng)文化思想中的重要內(nèi)容,在儒家文化中具有重要影響。儒家文化將人的自我修養(yǎng)分為:修身、齊家、治國、平天下,其中修身是最初階段,是自我修養(yǎng)的基礎(chǔ),關(guān)注自我的提升。書法藝術(shù)在不斷發(fā)展與創(chuàng)新的過程中,融入了道家與儒家的兩種文化內(nèi)涵,其中克己修身在書法藝術(shù)中體現(xiàn)的淋漓盡致,其主要表現(xiàn)在兩個方面。一方面,在書法藝術(shù)的練習(xí)過程中,要想實現(xiàn)自我修養(yǎng)的提升,就必須要長期練習(xí),潛心專注在書法中,此為“克己”;另一方面,人們認(rèn)為一個人的書法風(fēng)格與其人品就有密切聯(lián)系,良好的書法藝術(shù)風(fēng)格能夠體現(xiàn)出其較高的文化素養(yǎng)與道德素養(yǎng),反之,書法的學(xué)習(xí)能夠在一定程度上提升人的思想道德素養(yǎng)。

二、書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)與普及對于提升群眾素養(yǎng)的重要性

推廣書法藝術(shù)能夠有效提升人民群眾的藝術(shù)審美水平,豐富人民群眾的業(yè)余生活。書法是一門具有較強綜合性的藝術(shù),其與繪畫、詩歌、文學(xué)創(chuàng)作等具有密切聯(lián)系;在鼓勵群眾學(xué)習(xí)書法的過程中,能夠促使群眾領(lǐng)會不同書法風(fēng)格的藝術(shù)魅力,感受傳統(tǒng)文化的獨特內(nèi)涵,促使人民群眾對于我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)生正確認(rèn)知。在此過程中,端莊大氣的楷書、瀟灑飄逸的草書、中正厚重的隸書德等均能夠促使群眾更深層次的了解中國傳統(tǒng)文化,體會其中的藝術(shù)美感,從而提升群眾的審美水平。此外,在書法藝術(shù)推廣的過程中,往往會與經(jīng)典詩歌與文學(xué)著作相結(jié)合,比如:《蘭亭集序》的書法作品等,能夠進(jìn)一步啟發(fā)群眾的文化素養(yǎng),豐富群眾的文化生活[2]。

推廣書法藝術(shù)能夠培養(yǎng)群眾形成良好的愛國主義精神,強化群眾的民族自豪感,提高民族凝聚力。書法藝術(shù)具有強烈的傳統(tǒng)文化價值,是國際平臺中獨一無二的藝術(shù)形式。在群眾文化活動中推廣書法藝術(shù),能夠讓群眾了解到中國漢字的起源、形成與發(fā)展,感受漢字在不同時期的變化,比如:甲骨文、大篆、隸書、楷書、草書、小篆等,感受中華文明的博大精深,體會中華文化的源遠(yuǎn)流長,從而調(diào)動群眾的民族自豪感,深化愛國主義教育。在這一過程中,群眾能夠更深層次的了解本國文化,對本國文化產(chǎn)生更強烈的認(rèn)同感,從而形成良好的民族凝聚力。

推廣書法藝術(shù)能夠提升人民群眾的道德素養(yǎng)。書法藝術(shù)是我國特有的藝術(shù)體現(xiàn)形式,在其發(fā)展的過程中,受到了中國傳統(tǒng)思想的影響,比如:儒家思想、道家思想等。在不同的歷史時期背景下,書法家不僅僅具有較高水平的書法藝術(shù)造詣,還在文化修養(yǎng)、思想道德品質(zhì)、精神內(nèi)涵等方面具有較高的建樹。基于此,推廣書法藝術(shù),開展書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)與普及活動,能夠?qū)θ罕娫斐煞e極的影響,提高人民群眾的文化素養(yǎng)[31]。

三、群眾書法藝術(shù)學(xué)習(xí)與普及機制的建立策略

(一)把握素質(zhì)教育,開展中小學(xué)生書法藝術(shù)學(xué)習(xí)活動

要想建立群眾書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)與普及機制,就要把握素質(zhì)教育,從中小學(xué)生的教育環(huán)節(jié)入手,重點培養(yǎng)祖國未來的花朵,提升中小學(xué)生的文化素養(yǎng)。工作人員要聯(lián)合地區(qū)內(nèi)的中小學(xué)學(xué)校,讓學(xué)生從小接觸書法藝術(shù),感受書法藝術(shù)中的獨特魅力,強化小學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng),培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)。

在實際學(xué)習(xí)與普及的過程中,中小學(xué)校可以開設(shè)書法學(xué)習(xí)課程,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的書寫習(xí)慣,促使學(xué)生能夠?qū)懗鲆皇趾米郑€可以通過書法練習(xí)鍛煉中小學(xué)生的心性,促使其具有堅韌不拔、堅持不懈等良好品質(zhì)。此外,還可以開展書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)活動,定期開展“漢字情感—我的理解作文大賽”、“文化博物館一日游”、“行書書法比賽”等活動,促使學(xué)生能夠了解到蘊含在書法藝術(shù)中的思想內(nèi)涵,強化民族文化教育,體現(xiàn)群眾文化宣傳與推廣的積極效用[4]。

(二)開發(fā)社會力量,充分調(diào)動政府部門藝術(shù)活動熱情

要想建立群眾書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)與普及機制,就要充分開發(fā)社會的力量,調(diào)動能夠調(diào)動到的所有力量,形成書法藝術(shù)群眾文化推廣合力,形成系統(tǒng)的群眾文化推廣機制。在機制建立的實際過程中,可以調(diào)動地區(qū)內(nèi)的政府部門、各級文化單位的力量,開展政府部門內(nèi)部的書法藝術(shù)文化推廣活動,形成頂層機制,為人民群眾作出榜樣。

地區(qū)內(nèi)的各個政府部門可以定期舉辦體制內(nèi)的活動,且將活動地點建設(shè)在公立博物館、美術(shù)館、文化館內(nèi),對外開放,允許群眾參與,通過政府的力量帶動人民群眾,充分激發(fā)人民群眾的參與積極性,從而形成良好的群眾文化推廣機制,提高人民群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)水平。還可以通過政府及文化部門的渠道,邀請書法名家,開展書法藝術(shù)的免費講座與培訓(xùn),促使群眾能夠親身參與到活動中,促使群眾深切體會到書法藝術(shù)的美感,實現(xiàn)書法藝術(shù)普及的目的。

(三)調(diào)動群眾力量,舉辦公益性書法藝術(shù)普及活動

要想建立群眾書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)與普及機制,就要認(rèn)識到這一機制的建立本質(zhì)—“群眾普及”,因此,要把握住群眾的力量,拓展書法藝術(shù)文化普及活動的范圍與形式,比如:公益性的活動形式。

工作人員可以聯(lián)合各級政府機構(gòu)與書法協(xié)會,開展“書法藝術(shù)進(jìn)入千萬家”的書法藝術(shù)文化教育公益活動,對地區(qū)內(nèi)的貧困區(qū)域進(jìn)行文化教育與書法教學(xué),幫助貧困兒童,為其提供學(xué)習(xí)書法的機會,擴(kuò)大群眾文化教育的社會效益,體現(xiàn)群眾文化藝術(shù)活動的作用。此外,還可以定期為群眾提供書法藝術(shù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)機會,促使群眾能夠積極參與到書法學(xué)習(xí)中,潛移默化影響群眾的思想素養(yǎng)與行為方式,提升人民群眾的整體素養(yǎng)。

(四)優(yōu)化宣傳機制,全面提升人民群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)

要想建立群眾書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)與普及機制,就要優(yōu)化宣傳機制,創(chuàng)新書法藝術(shù)的推廣與普及形式。工作人員可以創(chuàng)新社會參與機制,充分發(fā)揮地區(qū)內(nèi)部鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化機構(gòu)的作用,優(yōu)化整合地區(qū)群眾文化教育資源,鼓勵社會單位參與其中,構(gòu)建全面學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的良好、和諧氛圍,豐富群眾文化教育的形式,構(gòu)建多元化的群眾文化教育與推廣體系。此外,還可以建立品牌機制,定期開展巡演活動,比如:“沈城文化藝術(shù)品牌”、“大上海書法文化藝術(shù)品牌”、“東方小巴黎書法文化藝術(shù)學(xué)習(xí)品牌”等等,加大群眾文化的推廣力度,體現(xiàn)群眾文化書法教育的有效性。

四、結(jié)語

綜上所述,書法藝術(shù)是屬于我國的獨特藝術(shù)形式,具有較強的藝術(shù)欣賞價值與文化傳承價值。要想開展書法藝術(shù)推廣,就要分別從素質(zhì)教育、社會力量、群眾力量的角度入手,全面調(diào)動社會各界的藝術(shù)活動熱情,加大書法藝術(shù)學(xué)習(xí)與普及活動力度;還要宣傳機制,創(chuàng)建多種書法藝術(shù)宣傳活動,比如:公益性書法藝術(shù)普及活動、中小學(xué)生書法藝術(shù)大賽、政府部門書法藝術(shù)活動等,全面提升人民群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng),構(gòu)建社會主義和諧社會。

參考文獻(xiàn):

[1]董云.群眾文化需要書法藝術(shù)[J].公關(guān)世界,2019(04):77-79.

[2]何穎.適應(yīng)時代,努力探索群文書法培育之路——淺議廣東省云浮市探索群眾文化書法藝術(shù)的培育之路[J].才智,2019(04):242.

[3]魯穎.淺談群眾書法的學(xué)習(xí)和普及[J].大眾文藝,2016(06):16-17.

[4]鄺春蕾.基層群眾書法藝術(shù)教育及管理初探[J].大眾文藝,2015(23):15.

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