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民間舞蹈“蛾蛾燈”的美學研究

2020-03-02 02:14:00阿依林芳陳權
中國民族博覽 2020年1期

阿依林芳 陳權

【摘要】“蛾蛾燈”是川西壩子獨特而精彩的民間舞蹈形式之一。它流傳于四川省的溫江區、郫都區和德陽市一帶,深受當地百姓的喜愛。本文以溫江區為主要研究地域,圍繞“蛾蛾燈”的形式之美、動態之美和藝術價值三個方面進行的調查與研究,旨在呼吁更多的舞蹈工作者,參與到民間舞蹈“蛾蛾燈”的保護和傳承中來。

【關鍵詞】民間舞蹈;蛾蛾燈;美學研究

【中圖分類號】J722 【文獻標識碼】A

基金項目:2019年度“四川省哲學社會科學重點研究基地”“四川省高校人文社會科學重點研基地”“美學與美育研究中心”項目《民間舞蹈“蛾蛾燈”的美學研究》,(項目編號:19Y028)。

一、蛾蛾燈概述

《中國民族民間舞蹈集成·四川卷》對“蛾蛾燈”做了大體的描述:“《蛾蛾燈》的形式和車燈相似,由兩人表演,一人飾爺爺(推車人),一人飾孫女(坐車人)。通過趕場(上集市)路上的上坡、逗孫、撲蝶等情節來表現祖孫倆對田園風光的熱愛,抒發歡悅心情。”

依據上述文獻資料并結合田野調查,我們發現“蛾蛾燈”的舞蹈形式是摹擬川西平原的雞公車載人、行路的生活習俗而創造的。舞蹈的主體圍繞祖孫二人展開。趕集時,爺爺頭戴草帽并用竹篾挑起紙糊彩畫的蛾蛾(川西人民稱“蝴蝶”為“蛾蛾”)推動雞公車載著孫女,在趕集路上上坡下坎時,爺爺通過腰的涮動和頭的點、搖,使蛾蛾在孫女的頭頂上方上下飛舞、左右盤旋;坐在車上的孫女,則舞動手中的彩巾和折扇來撲蛾蛾,由此形成了川西壩子獨特的舞蹈表現形式。

二、蛾蛾燈的形式之美

采訪曾任四川省音樂舞蹈研究所副所長的楊莉老師得知,“蛾蛾燈”的產生與“湖廣填四川”有關。“湖廣填四川”是指發生在清朝康熙年間的一次大規模的移民活動。《四川通志》中提到“蜀自漢唐以來,生齒頗繁,煙火相望。及明末兵燹之后,丁口稀若晨星?!庇纱丝芍?,四川地區在明末清初時,歷經兵荒馬亂、背井離鄉等變故,人煙稀少,滿目瘡痍。后康熙皇帝召集相關部門聽取有關匯報,正式頒布了一份名為《康熙三十三年招民填川詔》的詔書:下令從湖南、湖北、福建、廣西、廣東等地大舉向四川移民。

在此次“湖廣填四川”的大型移民活動中,不僅促進了四川地區各行各業的積極發展,更是加強了四川地區同東南沿海地域的文化交流?!岸甓隉簟钡漠a生便是很好的印證,其舞蹈形式類似于東南沿海地區“采茶撲蝶”。是人們在勞動作創造出來的一種歌舞形式,以采茶和姑娘追撲茶樹間蝴蝶最為精彩。它把茶農們勞動時的歡樂氛圍和對生活的美好熱愛表現得淋漓盡致。這種外來的燈類的歌舞形式來到四川地區后,很快的便融入了川西壩子的特色。蝴蝶也因地域原因而被叫做“蛾蛾”,“三月間趕場,田壩里菜花盛開,蛾蛾飛來飛去,有時在你腦殼上打旋旋桂枝坐在車上用手打來打去撲蛾蛾,一次要捉好幾十。十月臘月趕場,菜籽花沒有了,那怎么來的蛾蛾呢?桂枝鬧著要蛾蛾,咋辦……腦殼一轉,何不糊個蛾蛾拴在桿桿上……插在腰桿上,推起車來,又不占手,又能逗桂枝。果然逗得桂枝哈哈笑。”由此可知,其產生與川西平原人們的生活、環境息息相關,使得東南沿海地區的燈舞文化,最終在川西壩子扎下了根,并隨著社會環境的影響,最終形成了極具川西特色的新的燈舞文化,并成為川西平原珍貴而獨特的藝術資源。

“蛾蛾燈”舞蹈中,共有爺爺和孫女兩個角色,及道具雞公車。爺爺頭戴草帽圈,掛灰白色的胡須,著短衫長褲,背一桿長約兩米的竹篾,竹篾頂端系一只紙糊彩畫的蛾蛾。孫女梳雙髻,著繡花衣,腰系圍腰百褶花裙,右手持折扇,左手拿絲巾。雞公車是川西壩子獨有的獨輪小車。作為舞蹈道具,整車木質,車兩側以外用荷葉邊彩綢包裹,車前一朵大紅綢花,車后兩手柄系綢帶,車身放置一對假腳,假腳著褲著鞋。行走時,將車綁在孫女身上,爺爺便是拿著車后兩手柄并將綢帶掛于肩上。

就雞公車上的假腳,曾任四川省音樂舞蹈研究所副所長的楊莉老師講道:“雞公車旁用彩色簾子圍住,假腳腳面以孫女的百褶花裙蓋住,這樣做釋放了孫女的腳,讓她的行動特別靈活機動,表演更為自如。假腳盤腿坐在雞公車上,給人以假象,外在形象以為女演員坐在雞公車上的,如果真正坐在車上,會妨礙動作發展,限制了上身動作?!边@便是“蛾蛾燈”的又一獨特之處。

三、“蛾蛾燈”的動態之美

“老藝人在表演實踐中,總結出許多耍蝶的藝決,如‘想要蛾蛾團團轉,頸項(脖子)硬起腰要涮;‘要使蛾蛾打飄飄,腦殼(頭)頸項左右拋;‘想要蛾蛾停又站,頸項腦殼輕輕顫等。”經過田野采風和對文化部第十五屆全國群星獎優秀節目獎的作品《蛾蛾飛》進行分析整理,筆者發現“蛾蛾燈”的舞蹈動態不止如此。還有孫女的“前打扇”和“小劃扇”;爺爺的“顛顫步”和“脆挑頭”。

“前打扇”是孫女上肢的主要動作之一。坐于雞公車上的孫女右手持折扇,左手拿絲巾,活潑好動的她手臂自由的在身體前方擺動,扇子因為手臂的擺動而一開一合。動作時,右手持扇曲臂點肩,左手拿絲巾胸前曲臂點右手手肘準備,再右手往前打至前平位,左手開至旁平位,然后左右手依次回曲臂點肘、點肩的準備位。右手的折扇從曲臂點肩的關扇狀態到前打的開扇狀態,整個動作輕快有力,再配以頭的輕微左右傾頭。

“小劃扇”同樣是孫女上肢的主要動作之一。孫女坐在雞公車上,由于趕集路上上坡下坎的變化,身體重心本能的向前變化,伴以左右手在身體正上方和兩側的小劃圓。上坡動作時,身體略微后仰,雙手身體正上方伸直,以手腕為軸,雙手交替里繞小劃圓;下坡動作時,身體前傾,雙手旁斜下45度,以大臂發力,帶動整個手臂的小劃圓,雙手的小劃圓為交替劃圓。這兩個動作不僅表現出孫女的天真浪漫,更加強化了她的活潑可愛性格來。

“顛顫步”是爺爺的下肢主要動作。爺爺推著雞公車,走在田坎小路上,一方面是因為坑洼不平的地面,走起路來就會處于顛顫的狀態;另一方面是爺爺走路時,故意一顛一顫,來逗孫女開心。動作時,雙腿屈膝大八字打開,身體重心向下,膝蓋放松,走路時處于一顛一顫的狀態。

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