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近20年清代刻本字體研究評述

2020-03-02 02:14:00張文菁
中國民族博覽 2020年1期

【摘要】清代刻本字體是研究傳統(tǒng)版刻書法的重要一環(huán),本文通過對近20年清代刻本字體研究進展的梳理,在對清刻本字體研究的主要成果及研究方向進行簡要概述的基礎(chǔ)上,反思其研究的現(xiàn)狀以及研究的不足之處,為此后的進一步研究提供方向。

【關(guān)鍵詞】清刻本;刻本字體;總結(jié)與反思

【中圖分類號】G256 【文獻(xiàn)表示神馬】A

清刻本作為中國版本史的重要組成部分,其刻本字體為現(xiàn)代宋體字的形成奠定了基礎(chǔ),值得進一步研究與學(xué)習(xí)。筆者將通過通讀近20年來清刻本字體研究著作以及相關(guān)交叉學(xué)科論著,對現(xiàn)有研究成果做出梳理與討論,并對其進行總結(jié)與反思。

一、研究概況

過去清刻本一直不為藏書家所重視,直至部分“精善稀少”的清刻在上世紀(jì)五十年代首次被北平圖書館的《善本書目》中的“乙編”收錄,才開始逐漸被重視起來。最早關(guān)注版刻字體的是版本目錄學(xué)界,如葉德輝的《書林清話》,對各時代刻字字體的特征做了簡略的評述。而較早提出“古籍版刻書法研究”的是祁小春的《中國古籍の板刻書法》,但該書只是一本圖錄性質(zhì)的著作,并沒有對各時期的版刻字體進行詳細(xì)的分析與研究。21世紀(jì)以來,清刻本字體中的藝術(shù)價值與背后的社會歷史價值逐漸被更多的研究者所重視,出現(xiàn)了較多從不同角度及學(xué)科來分析清刻本字體價值與內(nèi)涵的論著。

(一)清刻本字體視覺特點分析

視覺特點的研究是清代刻本字體研究的重點,雖然研究的都是刻本字體的視覺特征,但研究的重點也呈現(xiàn)不同的方向。

部分學(xué)者從設(shè)計學(xué)的角度來探討刻本字體構(gòu)成、筆畫結(jié)構(gòu)的特征,如王威的《中國傳統(tǒng)印刷宋體字的演進特征探析》中按時間線順序縱向比較,梳理出宋體字筆畫的發(fā)展過程,并從幾種常見筆畫的演變規(guī)律中窺探宋體字的具體流變特征。其中對清代刻書字體的幾種筆畫特征進行了論述,具體為:清刻本中“橫”的收筆比起筆重,收筆處形成一個三角形;“豎”保留起筆的頓筆效果并轉(zhuǎn)變?yōu)樵谟也康男∪切危展P處左半部長出部分以維持整體平衡;“捺”筆畫仿顏體而將收筆處輪廓線由向外延擴變?yōu)橄騼?nèi)收縮;“豎勾”與“外臂鉤”筆畫仿柳體,末端由向外略擴展變?yōu)橄騼?nèi)微收縮等;相同角度的還有王金磊的《清代刻本字體的設(shè)計維度思考─以宋體字為例》,文章從設(shè)計學(xué)角度剖析不同時期刻本中宋體字的字面高寬比率、字主體寬度與字面寬比率、重心、單字規(guī)范性等特點,利用大量數(shù)據(jù)總結(jié)梳理出其中的規(guī)律。

此外,邢甜甜的《清代刻本字體的意匠之美——以<論語集著>為例》以清刻本《論語集注》為切入點,針對清刻本字體的美學(xué)特征展開論述。分別對刻本字體的造型設(shè)計特征及審美意象進行了分析,總結(jié)歸納出橫平豎直、棱角堅挺、橫細(xì)豎粗、結(jié)體方正的字體造型特征,以及靜謐穩(wěn)定、書風(fēng)古意、秀美疏朗的審美意蘊。黃裳的《清代版刻一隅》為圖錄形式的著作,作者突破前人多以研究刻書內(nèi)容為主,而強調(diào)刻本的藝術(shù)性及美學(xué)特征,書中選取部分精品清刻本書影,從刻字、版式、內(nèi)容等幾方面對其進行了評析。

再者,羅樹寶的《印刷字體史話(九)——清代的印刷字體》和曹之的《中國古籍版本學(xué)》中則論述了不同時期,不同機構(gòu)所刻書籍的字體使用情況及特點。官方印書機構(gòu)的刻本中字體多為館閣體,書寫端楷工整;名家手書即書法名家寫版的刻本充分表現(xiàn)出名家書體的風(fēng)格,獨具特色。其字體的使用根據(jù)不同書法家喜好分為多種,有隸書、行書、楷書及鄭板橋的六分半書體等;活字印刷的刻本好用宋體字。以及刻本正文部分多為楷書,題辭多用草書,而序跋則多用行書或草書。不同的刻本字體能夠帶來風(fēng)格不同的視覺感受。劉葵波的《論清代武英殿的刻書活動》與上述三者的研究方向類似,但其選取了清代內(nèi)府刻書中最為突出的武英殿作為研究對象,以時間線順序就清代各朝武英殿刻書情況及殿本的價值進行了論述。武英殿刻書分為三個階段:順治——雍正時期(初興)、乾隆時期(極盛)、嘉慶——宣統(tǒng)時期(衰敗)。其中所刻書籍的字體使用、紙墨應(yīng)用、校勘質(zhì)量等都不盡相同。

(二)清刻本字體影響因素分析

清刻本字體的形成有諸多影響因素,與社會文化、政治決策、以及市場發(fā)展情況有著密不可分的聯(lián)系。在將刻本字體的發(fā)展演變過程放在整體的社會背景下進行梳理總結(jié)之后,可以看出清刻本字體發(fā)展的影響因素主要集中在以下三個方面:

1.文化政策

楊明剛的《中國審美意識通史(清代卷)》認(rèn)為清代刻本的發(fā)展一定程度上反映了統(tǒng)治者的文化政策。一方面清代科舉制度的恢復(fù)加速了書體風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,館閣體被指定為標(biāo)準(zhǔn)科考用字。另一方面,清廷尊朱學(xué)、崇正統(tǒng)、黜異端等系列主張期望通過將君主政體的權(quán)威合法性注入到傳統(tǒng)儒家思想中以維護其統(tǒng)治地位,因此清代統(tǒng)治者十分重視圖書的編纂和訪求,除將過去的儒家經(jīng)典等進行精編重修,還將大量經(jīng)史詩等著作通過官刻書局刊刻轉(zhuǎn)印,以極低的價格賣出以達(dá)到文教的目的。而館閣體被視為“官書正體”,應(yīng)用于各官刻書籍中,此后也被家刻書沿用。王桂平的《中國版本文化叢書·家刻本》也提到了統(tǒng)治者的政策對私人刻書方面的影響。

2.審美意識

書法藝術(shù)與刻書字體之間具有本源的審美聯(lián)系,因此部分學(xué)者從書法學(xué)的角度來探尋刻書字體背后的審美源流。牟復(fù)禮、朱鴻林在《書法與古籍》中探討了中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)與古籍的關(guān)系,感性的書法藝術(shù)與理性的版刻技術(shù)之間如何互相影響,以及在不同時期的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化之下工匠如何追求書法藝術(shù)與個性的顯現(xiàn)。杜立的《顏體書風(fēng)對版刻書法的影響——以江西金溪滸灣地區(qū)版刻書跡為例》則以金溪地區(qū)所遺留的版刻書跡為切入點,分析金溪具有地域性特征的版刻字體與顏體書法的聯(lián)系。文章將顏體字與部分刻本中的字體進行比較,從字形、筆畫、結(jié)構(gòu)等多角度進行了分析。

此外,楊明剛的《中國審美意識通史(清代卷)》將審美的對象置于整個社會環(huán)境中,不再僅限于文人,就館閣體的發(fā)展與整個社會審美意識嬗變的關(guān)系來看,其書法體式的流行主要基于以下四種審美傾向:一是皇權(quán)審美的正體化傾向。二是科考制度帶來的功利化傾向。以迎合帝王喜好為前提的書體對官吏仕進起著極其重要的作用。三是官書繕寫修訂的實用化傾向。清廷重視內(nèi)廷修書及典籍編纂,統(tǒng)一規(guī)范且利于書寫的書體在圖書的繕寫及傳播中尤為重要。四是民俗需求帶來的程式化傾向。清代注重文教,館閣體作為學(xué)童習(xí)字的臨池法度,有利于書法教育的普及;此外,館閣體中重大氣、便于書寫的特點受到廣大市民階層的歡迎,加速了館閣體的社會化普及。

3.市場需求與印刷工藝的進步

清代商品經(jīng)濟的活躍和技術(shù)水平的進步促使刻本字體的發(fā)展日趨成熟。熊小明的《中國古籍版刻圖志》中認(rèn)為,宋體字的出現(xiàn)是因為雕版印刷史的進步。書籍的規(guī)模化需要一種規(guī)范、易于模仿的字體,使非書法家的寫刻手也易于掌握。曹之的《中國古籍版本學(xué)》認(rèn)為刻書行業(yè)的市場化促進了版刻字體的發(fā)展,使其更加規(guī)范。不僅提高了刻書的效率,還促進了出版行業(yè)的規(guī)范化,是出版史上的偉大創(chuàng)舉。方曉陽、韓琦的《中國古代印刷工程技術(shù)史》在促進雕版印刷發(fā)明的社會因素一章中提到,由于文字的復(fù)雜性與文獻(xiàn)需求的刺激促進了版刻文字的發(fā)展。首先,文字的復(fù)雜性使得文字在寫于刻的過程中耗費大量的時間與精力,而統(tǒng)一規(guī)范的文字極大提高了鐫刻效率。其次,清代刻書題材廣泛,既包括經(jīng)史詩文,又包括市俗文學(xué)等方面的書籍,尤其是以市井生活為描寫對象的通俗小說和戲曲等收到市民階級的極大歡迎。龐大的書籍市場的需求促使工匠為提高雕刻速度而將刻書字體逐漸發(fā)展成直線筆畫、棱角堅挺、利于雕刻的宋體字。

二、總結(jié)與反思

對于清代刻本字體的研究經(jīng)過20年的沉淀已經(jīng)有了大量較深入、學(xué)術(shù)化的成果。然而,對清刻本的研究主要還是集中在史料和史實的追溯,缺少對字體書法的深入研究,因此筆者認(rèn)為可以嘗試從以下幾個角度豐富對清刻本字體的研究,以供研究者參考。

1.具體而言,在對相關(guān)影響因素的分析中,論述文化政策與審美意象因素時多是對于館閣體的演變而進行的討論,而對于其他字體使用的相關(guān)背景并未有研究者提及。乾隆時期,刻本字體較為豐富,其中不乏個性突出者如板橋體,因此除統(tǒng)治者的意愿之外,知識分子的參與又帶來了什么影響,其背后的社會審美取向、文化政策與前期的不同之處具體又是什么,值得研究者深究與探討。

2.對于不同地域間的刻本字體的差異化研究可以適當(dāng)增加,清代民間刻本數(shù)量巨大,雖然良莠不齊,但不乏質(zhì)量精湛之品。金溪滸灣、北京琉璃廠武漢漢口、福建連城并稱為清代四大出版中心,那么四者之間的字體差異與聯(lián)系是什么,每個地區(qū)的刻書字體發(fā)展脈絡(luò)是什么,社會文化、政治、商業(yè)因素對其發(fā)展產(chǎn)生了什么影響,都值得研究者們思考。

3.此外,清刻本字體為現(xiàn)代宋體字的形成奠定了基礎(chǔ),具有承前啟后的歷史作用,對于這一時期的字體研究可以縱向思考其受之前字體或書法的什么影響,又對此后的書籍字體發(fā)展產(chǎn)生了什么影響,以及這些影響的內(nèi)在原因與具體表現(xiàn)分別有哪些。

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作者簡介:張文菁(1991-),女,漢族,山東濰坊人,2017級碩士研究生在讀,首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,研究方向:設(shè)計學(xué)。

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