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淺析小學(xué)低段語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的有效融合

2020-03-02 02:17:55陳玉霞
中華活頁文選·教師版 2020年1期
關(guān)鍵詞:有效融合傳統(tǒng)文化語文教學(xué)

陳玉霞

摘 要:隨著語文教學(xué)事業(yè)不斷發(fā)展,人們對語文教學(xué)的關(guān)注度也越來越高,尤其在語文教學(xué)中如何有效融入傳統(tǒng)文化方面,當(dāng)前教育界將兩者的融合教學(xué)作為語文教學(xué)的主要任務(wù)。在小學(xué)低段語文教學(xué)中有效地進行傳統(tǒng)文化融合,不僅使語文課堂不再枯燥乏味,有利于培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、人格品質(zhì)以及審美能力,而且也為低段學(xué)齡的學(xué)生提供了充分接觸傳統(tǒng)文化的機會,為今后傳統(tǒng)文化的教學(xué)打下了重要基礎(chǔ),有利于傳承弘揚我國的傳統(tǒng)文化精神。

關(guān)鍵詞:小學(xué)低段 語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 有效融合

語文作為一門集語言、文學(xué)以及文化為一體的基礎(chǔ)性學(xué)科,也是人文社會中思想交流的重要工具,其本身具有社會文化性,在傳承我國傳統(tǒng)文化方面占據(jù)著重要地位。為了進一步與傳統(tǒng)文化相融合,在當(dāng)前的語文教學(xué)中,我們采取在小學(xué)低段語文教學(xué)中逐漸滲透傳統(tǒng)文化的方式,這有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時,為了適應(yīng)當(dāng)前社會的需要,在小學(xué)低段語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)模式勢在必行。

一、小學(xué)低段語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化

眾所周知,語文與傳統(tǒng)文化本身就有一定的融合性,小學(xué)低段語文教學(xué)中包含大量的傳統(tǒng)文化知識,比如詩歌、詩詞、詩文等。為了進一步在小學(xué)低段語文教學(xué)中有效融合傳統(tǒng)文化知識,教師在教學(xué)中不但要以課本中的知識為基礎(chǔ),還要不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擴大教學(xué)資源。例如,在學(xué)習(xí)小學(xué)一年級教材《端午粽》時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行端午節(jié)方面的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。小學(xué)生的心理發(fā)育還處于萌芽階段,有利于教師抓住機會,在語文教學(xué)中不斷融合傳統(tǒng)文化知識,為學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成打下堅實的基礎(chǔ),同時也可以進一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、小學(xué)低段語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的有效融合

1.利用課本進行傳統(tǒng)文化融合

小學(xué)語文語文教材中大多都是有關(guān)傳統(tǒng)文化的作品,其中古詩詞的教學(xué)是重點內(nèi)容,其中蘊含的傳統(tǒng)文化精神值得我們學(xué)習(xí)和弘揚。因此,利用古詩詞融合傳統(tǒng)文化是語文教學(xué)的重要途徑之一。

在教學(xué)過程中,教師可以進行相關(guān)課堂情景的設(shè)定,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在營造課堂教學(xué)環(huán)境時,教師要結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗和相關(guān)教學(xué)資源對課程內(nèi)容進行合理設(shè)計,促使學(xué)生充分理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。例如,學(xué)習(xí)《端午粽》一節(jié)時,教師可以搜集教學(xué)資源,比如粽子的圖片、實物等,通過粽子的展示環(huán)節(jié)使學(xué)生初步了解粽子的形態(tài),進而通過分組,進入“學(xué)生家人是如何度過端午節(jié)”的討論,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。然后,通過朗誦教會學(xué)生《端午粽》一文的文字知識,再聯(lián)想到我國古代偉大的詩人—屈原,進而引申到我國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”蘊含的意義上,使學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化習(xí)俗的同時,也感受到“思故鄉(xiāng),盼團圓”的深刻情感。

2.打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念

傳統(tǒng)語文教學(xué)模式中,教師一般只是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,而對學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知有所忽視。又因為教師深挖語文課本不夠徹底,從而導(dǎo)致語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化這一環(huán)節(jié)不夠理想。所以,教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛,在小學(xué)語文教學(xué)中逐漸融入傳統(tǒng)文化知識,從而提升教學(xué)質(zhì)量。

例如,在學(xué)習(xí)部編版一年級《猜字謎》一課時,教師在進行字謎講解的過程中可以將博大精深的漢字發(fā)展過程融入到教學(xué)中,比如講解“倉頡造字”的故事。在字謎講解中穿插故事,有利于吸引學(xué)生的注意力,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而進行漢字文化的滲透,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

另外,教師應(yīng)該注重和提高自身的教育前瞻性,結(jié)合未來語文教學(xué)的發(fā)展走向?qū)ΜF(xiàn)在的教學(xué)觀念、教學(xué)方法以及課程內(nèi)容等進行創(chuàng)新與改善。同時,教師還需要對相關(guān)數(shù)據(jù)進行分析和總結(jié),從而尋求教學(xué)方面的突破。也就是說,教師應(yīng)該充分利用課堂情境、分層引導(dǎo)以及思維導(dǎo)圖等先進的教學(xué)方法進行授課,這樣不僅能夠保證學(xué)生身心的健康發(fā)展,而且可以提升教學(xué)質(zhì)量,進而提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度。

3.擴大教材資源

中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久且博大精深,在我們的日常生活中隨處可見。在小學(xué)低段語文教學(xué)中,教師不應(yīng)再局限于課本內(nèi)容,而應(yīng)該不斷擴大教學(xué)資源,尋求更多的傳統(tǒng)文化知識,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

現(xiàn)階段,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,教師可以通過教學(xué)網(wǎng)站上的資料庫搜集大量的材料,比如圖片、音頻以及視頻等,從而使授課內(nèi)容更加豐富多彩,課堂氛圍更加積極向上。同時,還可以通過開展課外實踐活動進一步加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。

例如,在學(xué)習(xí)部編版一年級《三字經(jīng)》中“人之初”一節(jié)時,教師首先可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺搜集各種圖片、動畫視頻以及音頻等,以此擴充教學(xué)資源,并在課堂上播放,以此吸引學(xué)生的注意力。教師還可以和家長溝通,借助家長幫助,使學(xué)生對毛筆、硯臺以及宣紙等具有民族傳統(tǒng)特色的文化有所了解并產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。在此基礎(chǔ)上,教師可以組織安排類似“毛筆字比賽”這樣的實踐活動,在參與中讓學(xué)生切身體驗文字的魅力,從而使學(xué)生加深對中國傳統(tǒng)文化的理解和感悟。

綜上所述,在小學(xué)低段語文教學(xué)中有效融入傳統(tǒng)文化教育,首先要根植于語文本身所帶有的傳統(tǒng)文化知識,然后,教師在教學(xué)中進一步融合傳統(tǒng)文化知識,不斷完善語文課程和傳統(tǒng)文化的融合。這樣做不僅有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,也有利于弘揚我國的傳統(tǒng)文化精神。

參考文獻:

[1] 王莉《淺析小學(xué)低段語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的有效融合》,《時代教育》2018年第12期。

[2] 張文剛《試論傳統(tǒng)文化與小學(xué)低年級語文教學(xué)的結(jié)合對策》,《新課程(上)》2017年第11期。

[3] 于新亭《淺談小學(xué)語文教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透》,《才智》2018年第27期。

[4] 王益堅《吟誦經(jīng)典氣自華—淺談小學(xué)語文與傳統(tǒng)文化教學(xué)的融合》,《名師在線》2019年第14期。

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