關于辛棄疾的豪放性格與豪放詞風分析

吳安榮

摘 要：辛棄疾作為南宋詞中豪放詞派的代表詞人，他的豪放與悲壯是宋朝無人能比及的，那種戰死沙場和為國“死而后已”的決心和壯志也是無人能及的。本文主要通過解讀辛棄疾在詞作中體現出的豪放性格與豪放詞風，對詞人進行深層次的體驗與領悟，從而體會詞人不凡的一生。

關鍵詞：辛棄疾 豪放性格 豪放詞風

提及宋詞，就不得不說一說豪放詞派的領袖人物——辛棄疾。辛棄疾被稱為“詞壇飛將”，其豪放的性格和詞風連北宋的蘇軾也要略遜一籌。本文主要通過解答“豪放性格”在辛棄疾身上如何體現以及“豪放詞風”又是怎樣形成的兩個問題，帶領讀者走進辛棄疾的詞作世界，體悟這位哪怕年老體弱也依舊心懷天下的詞人大家。

一、歷史造就了辛棄疾豪放的性格

辛棄疾，字幼安，號稼軒，是我國南宋時期著名的豪放派詞人。那么是什么造就了辛棄疾詞作的豪放特點呢？筆者通過對辛棄疾的生平了解和對辛詞的大量研究，了解到詞人的豪邁與生俱來，骨子里那種為國效忠、死而后已的決心展示了其心胸的寬廣和氣勢的恢宏。辛棄疾是南宋時期非常重要的將領和偉大的詩人，其主要文學成就之一便是拓展了宋詞的新的思想境界，是豪放詞最重要的代表人物，也是南宋時期豪放詞的“第一人”。辛棄疾出生在金國初建的濟南，北方人民的深重災難是他童年的全部畫面。隨著時代的變遷，辛棄疾南渡投奔南宋朝廷。宋朝的悲劇命運折射著辛棄疾悲壯的一生，而南宋這一朝代的特殊性，讓出生行伍的辛棄疾揮筆題詞，首首豪邁，闋闋悲壯，其基本主題始終逃脫不了國破家亡。筆者認為，辛棄疾的一生都與政治有著不可割舍的關系，在朝廷中他是積極主戰的代表，他無法看著自己的國家淪為焦土，自己的同胞淪為難民。同時，辛棄疾是行伍出身，可謂是一個地地道道的軍人，即便他沒有戎馬一生，但他的內心終究是向往著有朝一日能穿上盔甲，在抗金的戰場上叱咤風云，在硝煙里節節擊潰“犯我國土”的金人。青年時，他曾率領五十人的部下直入叛徒張安國五萬人的大營，生擒了張安國，光這一壯舉也能說明辛棄疾的豪放是骨子里帶來的。

只是，后來朝廷主和派占了上方，辛棄疾始終沒能實現抗金的愿望，也因為主戰思想被言官彈劾而落職退居江西上饒。值得稱贊的是，辛棄疾雖仕途不順，報國的愿望沒能實現，但是閑居的他依舊將他的理想與抱負銘記于心，時時刻刻都把自己放在國家之下，為家國的興衰牽動心緒。若非他的豪放，怎會輕易原諒國家對他的放棄？筆者在探查辛棄疾性格時還發現，辛棄疾的家境十分優渥，毫無經濟壓力的他自然可以退則出錢出人，出則上戰殺敵。而這樣的生活環境也給他提供了豢養俠客的機遇，比如辛棄疾閑居時用自己的錢修了幾處園林式的莊園，養了很多的俠客，同時還組織了自己的“死士”。每天接觸俠客的辛棄疾，有著自己的獨立俠士精神，筆者覺得辛棄疾是想用這樣的方式去實現自己在現實生活中無法真正實現的抱負和理想。除此之外，辛棄疾的豪放還體現在他的樂善好施。辛棄疾是一個很豪爽的人，曾經自己出錢為南宋著名的理學家朱烹辦了一場奢華的葬禮，震驚了朝廷內外。他也非常愛惜人才，常常救濟那些窮困潦倒、得不到朝廷重視的文人騷客。因此，筆者認為，辛棄疾的豪放之處就體現在他在政治得意時能夠意氣風發的“沙場秋點兵”，政治失意時，也并沒有抱怨國家、痛恨社會，而是用自己獨特的愛國情懷回饋國家和社會。因此，不論是辛棄疾在位還是退隱，他都能夠用自己的方式堅持自己的理想，展現他的豪邁。

筆者也在眾多的詞作中挑出了兩首最能體現辛棄疾豪放性格的詞，以便讀者能夠更深層次地了解辛棄疾。

其一，《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戲作》 是辛棄疾豪放詞中較有成就的一首，是借助日常的情緒抒發來展現辛棄疾雖是閑居卻也心懷天下、心懷故人的詞作。該詞創作于1200年，當時的辛棄疾已經辭去官位，閑居在鉛山。這首詞是一首唱誦春天的詞作。上闋描寫了春天的景象，詞句清新，情真意切。下闋是詞人借景抒情，展現了仕途暫緩卻依舊能夠豁達、積極。整首詞表達作者棄政隱逸，玩樂于山水，但依舊沒有忘記自己效忠國家，為國鞠躬盡瘁死而后已的壯志，于是就想到了故人，想要知道他們的情況，更確切的是想要知道國家的現狀。因此，該詞就增添了一番惆悵和哀怨。

其二，《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》 是辛棄疾豪放詞的另一首代表作。對于一般的人來說，借酒消愁，一醉解千愁。可是詞人喝醉酒，憂愁卻沒有消失，反而越喝越濃，以至于激起了詞人收復失地的雄心。詞人點亮燈，欣賞著許久未出鞘的寶劍，尋思著這一生何時何地何事才能夠用上它，并發揮它的作用。在夢里，軍營一個接著一個地吹響號角聲。秋高馬壯之時，點兵沙場，準備出戰。這一切都是詞人所要表達的“了卻君王的天下事”“贏得生前身后名”的壯舉，只是這是在夢里，而在夢里，什么事情都可以發生。筆者覺得這是詞人的用心之處，即便現實的殘酷不能夠讓詞人實現夢里想要的名譽，但是依然表達了詞人豪邁的胸襟：不與這個世界為敵。

二、從《破陣子》和《水龍吟》看辛棄疾的豪放詞風

辛棄疾由于其大氣、豪爽的人生經歷和受到蘇軾豪放詞風及南宋初期愛國詞人戰斗傳統精神的影響，使得他一生創作的大量詞作都有著雄奇闊大的意境，展現了豪放沉郁的風格。也正是這種豪放、闊大的風格，讓他的詞作受到了后代人的追捧和模仿，也讓越來越多的后輩人走進他的世界，感受他的豪放，學習他的豪放。

例如，辛棄疾豪放詞中最具代表的詞作《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。詞中的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”讓人們感覺到辛棄疾身上的那種坦蕩的俠士之風，“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”則給人們描繪了一個凄涼悲壯的塞外世界，呈現出闊大的“沙場秋點兵”的景象。事實是，辛棄疾早在青年時期就南渡到南宋，他根本沒有去過“大漠孤煙”的塞外。塞外世界對他來說，是一個根本無法想象和觸及的世界。但是辛棄疾卻能把這樣一種悲苦經驗通過夢境來展現，在自我理想的世界當中穿上盔甲、馳騁疆場，并最終“贏得生前身后名”。然而夢總是要醒的，詞人還是要回到現實生活中，殺敵報國、為國建功立業的事情也只能在夢里實現。筆者認為，即便這是一個夢，那也是一個豪放的、悲壯的、充滿詞人無奈的夢。面對著寶劍青光，詞人想到英雄老去，壯懷抒盡，唯嘆一聲“可憐白發生”。全詞始終有一股英雄之氣縱貫，豪邁之情躍然紙上。