書(shū)法教學(xué)在初中語(yǔ)文課堂上的現(xiàn)狀及對(duì)策探究

【摘要】作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，書(shū)法藝術(shù)具有非常重要的價(jià)值與文化內(nèi)涵。不過(guò)，在目前初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，隨著越來(lái)越多的電子設(shè)備和種類(lèi)豐富的輔導(dǎo)書(shū)籍走進(jìn)了課堂，學(xué)生不需要花費(fèi)太多的時(shí)間在練習(xí)書(shū)寫(xiě)上，有什么沒(méi)有抄好的筆記，用優(yōu)盤(pán)把上課的課件拷回去或把一些重要的復(fù)習(xí)資料復(fù)印一份即可。這樣做看起來(lái)很方便，但時(shí)間長(zhǎng)了，便會(huì)使初中生的基本書(shū)寫(xiě)修養(yǎng)出現(xiàn)不同程度的下降，不利于綜合素養(yǎng)的發(fā)展。針對(duì)這種現(xiàn)象，筆者認(rèn)為只有借助書(shū)法藝術(shù)的教學(xué)平臺(tái)，在語(yǔ)文課堂上大力開(kāi)展書(shū)法練習(xí)指導(dǎo)，才能很好地培養(yǎng)學(xué)生的性情與愛(ài)好，不斷發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】書(shū)法教學(xué);初中語(yǔ)文;課堂教學(xué)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）04-0075-02

【本文著錄格式】陳堅(jiān).書(shū)法教學(xué)在初中語(yǔ)文課堂上的現(xiàn)狀及對(duì)策探究[J].課外語(yǔ)文，2020，19（04）：75-76，78.

書(shū)法是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一，更是五千年文化寶庫(kù)中的精髓。然而，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，科技的進(jìn)步逐漸改變了人們過(guò)往的生活習(xí)慣，尤其是多媒體和互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)后，人手一臺(tái)手機(jī)或電腦的情況已經(jīng)非常普遍，日常的交流通過(guò)手機(jī)和電腦就可以完成，QQ、微信等已經(jīng)基本上取代了書(shū)信。許多單位倡導(dǎo)無(wú)紙化辦公，不少家庭依靠網(wǎng)絡(luò)交友和購(gòu)物，這些反映了科技發(fā)展的便捷。但與此同時(shí)，這種習(xí)慣的改變也讓更多的人不愿寫(xiě)字，更不喜歡寫(xiě)字，越來(lái)越多的人沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，成為了“低頭族”，造成人們的書(shū)寫(xiě)率大幅度下滑，原先我們熟悉的字越寫(xiě)越不成樣，甚至有些簡(jiǎn)單的字也要到網(wǎng)上查一查。

而在初中的課堂教學(xué)中，漢字的書(shū)寫(xiě)已不再是學(xué)生必須練習(xí)的主要內(nèi)容。現(xiàn)在的課堂，基本上是通過(guò)多媒體課件和網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行電子教學(xué)。再加上很多學(xué)校對(duì)學(xué)生的書(shū)法教育沒(méi)有給予足夠的重視，因而出現(xiàn)了這樣或者那樣的問(wèn)題，如書(shū)法課程體制不健全、專(zhuān)業(yè)的書(shū)法教師數(shù)量不足、書(shū)法教材不完善等，導(dǎo)致書(shū)法教育工作很難落到實(shí)處。但是，漢字是我們母語(yǔ)的象征，如果連自己民族的文字也寫(xiě)不好，怎么能傳承中華文字，弘揚(yáng)中國(guó)文化精神呢？筆者認(rèn)為，在初中階段加強(qiáng)書(shū)法教育，不僅有利于提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力和審美能力，更有利于培養(yǎng)學(xué)生人格品質(zhì)和審美觀(guān)，可以這么說(shuō)，書(shū)法教育是素質(zhì)教育中必不可少的一個(gè)重要步驟，也是發(fā)展語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有機(jī)組成部分。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，將書(shū)法融入到語(yǔ)文課堂教學(xué)，不僅有助于學(xué)生提高自身的漢字書(shū)寫(xiě)水平，也有助于他們了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)其民族精神和民族意識(shí)，為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲和自豪。

時(shí)代發(fā)展到今天，整個(gè)社會(huì)對(duì)公民的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重視的。從這個(gè)角度而言，書(shū)法藝術(shù)更有著其重要性和特殊性。我們?cè)诔踔械恼Z(yǔ)文課堂上開(kāi)設(shè)書(shū)法課，不僅是為了提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更是要讓學(xué)生得到美的熏陶，并能把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。要實(shí)現(xiàn)這一教育目的，合格的師資、適用的教材、相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系則成為必要條件。但是，這些方面在現(xiàn)實(shí)中卻存在著諸多的問(wèn)題。現(xiàn)在很多的中小學(xué)沒(méi)有書(shū)法教師，也沒(méi)有適用的教材，更談不上相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系。筆者在研究本課題時(shí)，也曾經(jīng)對(duì)部分初一剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生做過(guò)一個(gè)調(diào)查，主要是從學(xué)生的執(zhí)筆姿勢(shì)、坐姿、筆畫(huà)筆順、架構(gòu)等幾個(gè)方面入手，了解初一新生的書(shū)寫(xiě)情況，但遺憾的是，調(diào)查出來(lái)的情況不理想，比如執(zhí)筆姿勢(shì)一項(xiàng)，95%以上的學(xué)生根本就不懂得如何執(zhí)筆，不少學(xué)生喜歡將食指壓住筆桿，再用大拇指把食指緊緊包住，中指中段頂住筆桿，然后整支筆有點(diǎn)向前傾斜。這樣的執(zhí)筆姿勢(shì)肯定是不行的，現(xiàn)在還不糾正，以后的一生就很難轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)了。2011年8月，教育部頒發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》，意見(jiàn)中明確要求：“書(shū)法教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣;一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力，首先要能使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔;隨著年級(jí)升高，逐步要求行款整齊，力求美觀(guān)，并學(xué)寫(xiě)規(guī)范、通行的行楷字，提高書(shū)寫(xiě)速度。”很明顯，現(xiàn)在的初中生的實(shí)際書(shū)法水平連小學(xué)生的要求也沒(méi)達(dá)到。

那么，我們應(yīng)該如何把書(shū)法教學(xué)更好地融入語(yǔ)文課堂呢？筆者認(rèn)為，必須先解決書(shū)法課的目標(biāo)定位的問(wèn)題。《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》中提到“在義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程中，要按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求開(kāi)展書(shū)法教育”。但是，在實(shí)際的教學(xué)中，我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在平時(shí)的課程安排上有這么一節(jié)專(zhuān)門(mén)的書(shū)法課。這其中的原因很復(fù)雜，最關(guān)鍵的還是應(yīng)試教育的指揮棒依然在起作用，新課改并沒(méi)有從根本上改變學(xué)校的教育方向。所以，“培養(yǎng)什么樣的人才”這一目標(biāo)需要我們好好地去思考。誠(chéng)如清代著名書(shū)法家劉熙載在《藝概》中所言：“書(shū)，如也。如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。”可見(jiàn)，古人對(duì)如何通過(guò)書(shū)法來(lái)培養(yǎng)人才的目標(biāo)是十分明確的。

其實(shí)，在語(yǔ)文課堂中增加書(shū)法教學(xué)，并沒(méi)有與應(yīng)試教育相沖突，也沒(méi)有和新課改及素質(zhì)教育的精神相違背，從教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的精神看，書(shū)法課與語(yǔ)文課有著天然的密切聯(lián)系，書(shū)法課是研究漢字的書(shū)寫(xiě)，而語(yǔ)文課則是研究漢字的文化發(fā)展，是屬于我們母語(yǔ)的研究范疇。要了解祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，離不開(kāi)對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的研究。通過(guò)書(shū)法教學(xué)，我們不僅能讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)出規(guī)范而有美感的漢字，而且還能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，比如做題時(shí)的細(xì)心、面對(duì)困難依然堅(jiān)持的恒心等。學(xué)生在練習(xí)書(shū)法時(shí)，必須要認(rèn)真臨摹古代經(jīng)典，在臨摹的過(guò)程中要仔細(xì)觀(guān)察和分析、準(zhǔn)確記憶和精確再現(xiàn)，同時(shí)還要長(zhǎng)期堅(jiān)持，臨池不輟。這些，對(duì)于培養(yǎng)初中生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是大有裨益的。更何況，字寫(xiě)得好的學(xué)生，其作文分?jǐn)?shù)也會(huì)相應(yīng)高一些。更深一層來(lái)講，書(shū)法教學(xué)是提高學(xué)生公民素質(zhì)的有效途徑，通過(guò)書(shū)法教育，我們不僅可以樹(shù)立起學(xué)生的規(guī)范意識(shí)，還可以使他們得到一定的自控能力，減少心理問(wèn)題的出現(xiàn)，從而形成更好的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。因此，培養(yǎng)具有一定書(shū)法基礎(chǔ)的高素質(zhì)人才應(yīng)該是我們制定的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

目標(biāo)定好了，接下來(lái)就得狠抓落實(shí)。筆者認(rèn)為，我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。

第一個(gè)是完善書(shū)法教育的課程體制。筆者覺(jué)得，首要的是把書(shū)法教學(xué)納入平時(shí)的考試乃至中考考核范圍。因?yàn)閺膶?shí)際的情況來(lái)看，要保證初中書(shū)法教學(xué)取得成效，必須將其與考試成績(jī)掛鉤。唯有如此，學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校才會(huì)真正重視起來(lái)，才能為書(shū)法教學(xué)提供各方面的保障。當(dāng)然，并不是說(shuō)書(shū)法納入考試體系就完全等同于文化課程。我們可以借鑒化學(xué)、物理的操作考試的方法，建立起一套相對(duì)客觀(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，給予學(xué)生具體的等級(jí)評(píng)價(jià)，使書(shū)法考核有據(jù)可依，有章可循。再下來(lái)，就是編撰統(tǒng)一的教材。雖然現(xiàn)在書(shū)店里有許多介紹書(shū)法技巧的入門(mén)資料，但嚴(yán)格上來(lái)說(shuō)，這些并不適合作為初中的書(shū)法教材。因?yàn)檫@些資料盡管在技法講解上來(lái)講，是比較精確的，但還欠缺針對(duì)性和系統(tǒng)性，特別是沒(méi)能根據(jù)不同學(xué)校和年級(jí)的具體情況來(lái)作出相應(yīng)的調(diào)整，所以，編寫(xiě)一套具有學(xué)校特色，富有系統(tǒng)性和針對(duì)性，且有充分技法講解的書(shū)法教材，是當(dāng)前一項(xiàng)艱巨而重要的任務(wù)。在此基礎(chǔ)上，還要有一支能夠勝任書(shū)法教學(xué)的教學(xué)隊(duì)伍。這是保證初中書(shū)法教學(xué)取得成效的根本。我們可先著眼于現(xiàn)有的語(yǔ)文老師隊(duì)伍，從中選拔出優(yōu)秀的人才，讓他們充分利用語(yǔ)文課和第二課堂的時(shí)間來(lái)普及相關(guān)的書(shū)法知識(shí)，同時(shí)也要從書(shū)法專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生入手，讓高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)與初中書(shū)法教育的培養(yǎng)方向和目標(biāo)相對(duì)接，這樣才能避免有課沒(méi)人上的尷尬。如果條件允許，我們還可以定期開(kāi)展書(shū)法教學(xué)研究，舉辦教學(xué)示范課，讓相關(guān)的教師參加各地市書(shū)法家協(xié)會(huì)舉辦的書(shū)畫(huà)展、個(gè)人成果展等，以開(kāi)闊藝術(shù)視野;或者聘請(qǐng)書(shū)法家協(xié)會(huì)的專(zhuān)業(yè)書(shū)法家到學(xué)校為教師進(jìn)行書(shū)法講座，以提高教師的書(shū)法理論水平和教學(xué)實(shí)踐水平。

第二個(gè)是改進(jìn)書(shū)法教學(xué)的方法，以新穎活潑和扎實(shí)有效的形式向?qū)W生傳授相關(guān)的書(shū)法知識(shí)和技能。結(jié)合筆者平時(shí)的教學(xué)來(lái)看，所謂的新穎活潑，就是要改變以往傳統(tǒng)的模式，增加一些新的元素，比如觀(guān)看介紹書(shū)法知識(shí)的視頻。通過(guò)觀(guān)看視頻，我們可以讓學(xué)生了解漢字的發(fā)展歷史，如隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等;知道一些書(shū)法名人，如王羲之、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)、顏真卿、趙孟頫等;學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的練字技巧，如中宮緊湊、橫平豎直等。還可以讓學(xué)生制作學(xué)習(xí)書(shū)法的微視頻，鼓勵(lì)學(xué)生參與到視頻的制作中，說(shuō)說(shuō)自己平時(shí)的練字感受;也可以把名家之作或?qū)W生的優(yōu)秀作品貼到學(xué)校的宣傳欄和樓梯過(guò)道的墻壁處，讓大家一起來(lái)觀(guān)摩。在校園環(huán)境方面，則可以開(kāi)辟書(shū)法墻、書(shū)法園地、書(shū)法長(zhǎng)廊，同時(shí)輔以書(shū)法家的畫(huà)像等等。同時(shí)，把這些同國(guó)學(xué)教育緊密結(jié)合起來(lái)，融入到一起來(lái)作整體的規(guī)劃設(shè)計(jì)，從而保證學(xué)生能夠置身于濃厚的書(shū)法學(xué)習(xí)氛圍中。此外，還可讓學(xué)生參加一些社區(qū)的活動(dòng)，比如過(guò)年時(shí)，上街寫(xiě)春聯(lián)或者組織學(xué)生到附近的風(fēng)景名勝去欣賞歷史上的名家之作。筆者就曾在學(xué)校的寒假研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓學(xué)生到本市七星巖風(fēng)景區(qū)觀(guān)賞摩崖石刻上的作品，他們的研究成果還獲得了當(dāng)年的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)一等獎(jiǎng)。借助以上種種不同的形式，我們就能使學(xué)生感受到不一樣的書(shū)法課堂模式，讓他們體會(huì)到練字的樂(lè)趣。

而所謂的扎實(shí)有效，就是除了讓學(xué)生堅(jiān)持練習(xí)，還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢字基本知識(shí)的了解。文字認(rèn)知是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分，在古代，文字“識(shí)”和“書(shū)”的教育是完整的。但在今天，由于各種因素的影響，“識(shí)”與“書(shū)”之間的關(guān)系被割裂了。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)，筆順和間架的問(wèn)題顯得很突出。目前的漢字筆順基本規(guī)則是“先橫后豎”“先撇后捺”“從上到下”“從左到右”“從外到內(nèi)”“先里頭后封口”和“先中間后兩邊”，然而有一些學(xué)生喜歡寫(xiě)倒裝字，筆畫(huà)順序完全錯(cuò)誤，比如“匕”，有的學(xué)生先寫(xiě)豎彎鉤，再寫(xiě)撇;又如豎心旁，有的學(xué)生先寫(xiě)豎，再寫(xiě)兩點(diǎn);還有一部分學(xué)生小學(xué)時(shí)沒(méi)有認(rèn)清字體的形態(tài)，也容易寫(xiě)錯(cuò)字，比如“聲”字，有的學(xué)生就把上面的“士”寫(xiě)成“土”;又如“嘗”字，有的學(xué)生把上面中間的一豎寫(xiě)成一點(diǎn)。另外，書(shū)法中的特例與我們?nèi)粘５臅?shū)寫(xiě)是不同的，這在教學(xué)中要跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)清楚。比如“左”與“右”兩個(gè)字，正常書(shū)寫(xiě)是先橫后撇，而在書(shū)法創(chuàng)作中，“左”是先橫后撇，而“右”則是先撇后橫;又如“成”字，正常書(shū)寫(xiě)是起筆為橫，而書(shū)法則是撇畫(huà)。

所以，如果在今天的語(yǔ)文教學(xué)中，我們不能把有關(guān)文字的傳統(tǒng)知識(shí)介紹給學(xué)生，那么他們對(duì)于漢字形體演變的基本規(guī)律與形態(tài)，是知之甚少。而缺乏了這類(lèi)基本的文字常識(shí)，他們自然也就很難確切地體會(huì)漢字的形體美，換言之，又如何讓他們?nèi)ダ斫夂捅憩F(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的美呢？

除此以外，《新課標(biāo)》也提到：七年級(jí)到九年級(jí)的學(xué)生能夠“臨摹名家書(shū)法”。其目的非常明確，即學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)臨摹不同名家的字體。當(dāng)然，在短短的三年里，要使學(xué)生遍臨諸體是不可能做到的，因此我們應(yīng)針對(duì)不同的年級(jí)，分別給學(xué)生介紹三種與楷書(shū)有密切關(guān)聯(lián)的字體。七年級(jí)的學(xué)生，可以學(xué)魏碑體，推薦的作品有《元懷墓志》;八年級(jí)則可學(xué)習(xí)行楷書(shū)，推薦的作品如智永的《真書(shū)千字文》;九年級(jí)，則可嘗試寫(xiě)寫(xiě)隸書(shū)，推薦的作品如《曹全碑》。在對(duì)經(jīng)典碑帖的學(xué)習(xí)中，我們還應(yīng)簡(jiǎn)明扼要地講解作品在技法上的主要特點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)這種字體的基本特征有所了解。而在作業(yè)方面，我們盡量注重實(shí)效，不要貪多求全，只要學(xué)生能夠堅(jiān)持即可，避免出現(xiàn)因?yàn)闀r(shí)間短、內(nèi)容多，而達(dá)不到學(xué)習(xí)目的的問(wèn)題。同時(shí)，《新課標(biāo)》還提到了“書(shū)法的審美價(jià)值”的觀(guān)念，這是告訴我們不僅要給學(xué)生分析經(jīng)典碑帖的藝術(shù)美，還需介紹產(chǎn)生這些美感的文化因素，諸如書(shū)家逸事、書(shū)史要事等，使學(xué)生能夠在輕松的文化之旅中感受書(shū)法藝術(shù)的魅力。這樣既可以鞏固楷書(shū)訓(xùn)練，又可以拓展學(xué)生的藝術(shù)視野。

在具體的臨摹指導(dǎo)中，筆者覺(jué)得，教師還應(yīng)多從練字的口訣入手，以增強(qiáng)學(xué)生的練字效果，比如“方字不方正，左右都內(nèi)行。陰筆劃細(xì)，右陽(yáng)粗筆明”。這句口訣說(shuō)的是四方形的字體，像“田”字，寫(xiě)字時(shí)，不能寫(xiě)成一個(gè)正方形，它是上大下小，內(nèi)里左右大小差不多，左邊的筆畫(huà)稍微輕些，右邊的筆畫(huà)稍微重些的這么一個(gè)字形。通過(guò)這些口訣的記憶和訓(xùn)練，我們能更有效地針對(duì)不同的字體來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使語(yǔ)文課堂上的書(shū)法教學(xué)更有成效。

綜上所述，漢字是我們中華民族文化的重要載體，研究書(shū)法就是探索漢字的書(shū)寫(xiě)，而語(yǔ)文又是研究漢字的文化發(fā)展的學(xué)科，因此，書(shū)法教學(xué)與語(yǔ)文課堂是息息相關(guān)的，它是初中基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容，更是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的重要途徑，必將有助于對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)基本技能的培養(yǎng)和書(shū)法藝術(shù)的欣賞。所以，在初中的語(yǔ)文課堂上開(kāi)展書(shū)法教學(xué)，不僅可以提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)其正確人生觀(guān)的養(yǎng)成，同時(shí)也可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和掌握，從而培養(yǎng)其全面發(fā)展的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。總之，在語(yǔ)文課堂上大力進(jìn)行書(shū)法教學(xué)指導(dǎo)，必將是一個(gè)功在當(dāng)代，利在千秋的偉業(yè)。

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附? ? 注

本文系肇慶市基礎(chǔ)教育科研“十三五”規(guī)劃項(xiàng)目課題論文。（課題編號(hào)：2017ZQJYKYKT385）