略論客家武術(shù)的形成和傳播

祁文生

（閩南師范大學(xué)體育學(xué)院,福建漳州363000）

所謂“客家”，是指“以中原漢族中的南遷移民為主體，并同化和融合了其遷移途中及定居之所的有關(guān)土著居民而形成的一個民系共同體”[1].自公元4世紀(jì)至19世紀(jì)，中原漢人歷時1 500年，經(jīng)歷五個階段（每個階段大約300～500年），而最終形成今天的客家人群體.在遷徙和融合過程中，形成了獨(dú)特的客家文化，其中客家武術(shù)是重要分支，且由于客家人獨(dú)特的形成背景，形成了客家武術(shù)自身的特點(diǎn).

1 客家武術(shù)的特點(diǎn)

1.1 具有較強(qiáng)的區(qū)域文化特征

客家武術(shù)在武則天科舉制度的時候就已經(jīng)應(yīng)用，后來清代利用客家武術(shù)通過科舉的人數(shù)達(dá)到193人，其中武進(jìn)士就有23人，直到近代黃埔軍校中增長到150個學(xué)員.這些都無不體現(xiàn)出客家武術(shù)的博大精深.

客家武術(shù)最主要的一個特點(diǎn)就是區(qū)域文化特別強(qiáng)，能夠通過武術(shù)展現(xiàn)出一定的區(qū)域社會政治和文化風(fēng)貌，這些思維模式以及價值理念都會通過客家武術(shù)展現(xiàn)出來.客家武術(shù)不僅體現(xiàn)了一種民族文化，而且對民族個性也起到了潛移默化的影響，這有利于后人形成自己獨(dú)特的民族個性，對民族精神的形成也有一定的影響.隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，客家武術(shù)必須要跟上時代的步伐與時俱進(jìn)[2].

1.2 具有強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)功能

客家武術(shù)具有另一種特征，能夠幫助人們強(qiáng)身健體，遇到危險時還可以起到防衛(wèi)的作用，一定狀況下還可以保持愉悅的身心，能夠滿足人們多層次……