“馬首”回家，折射盛世氣象與孝親心腸

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2019年11月13日，一則消息讓中國文物愛好者百感交集———國家文化和旅游部、國家文物局在中國國家博物館舉行了圓明園馬首銅像捐贈儀式，捐贈者是澳門的何鴻燊先生。至此，圓明園十二尊獸首銅像已有七尊回歸。

時事鮮評

圓明園命運的起伏跌宕，記錄著一個曾經(jīng)輝煌的古老民族在西方列強堅船利炮面前的悲涼與屈辱。因此，每一尊獸首的回歸，都牽動著國人的心。

這次回歸的馬首在十二生肖獸首中具有特殊意義。曾被安置在圓明園大水法前的這十二座人身獸首銅像分別代表古代的十二個時辰，當(dāng)它們各自代表的時辰到來時，它們會對應(yīng)著噴水報時，唯獨代表午時的馬首銅像噴水時，其他銅像會同時噴水，而且“馬”在中國文化符號中，本就有著豐富的寓意———馬首是瞻，從這個意義上說，“馬首”回家具有某種示范意義。

據(jù)中國文物學(xué)會統(tǒng)計，1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，有超過1000萬件中國文物流失海外，其中國家一、二級文物就有100余萬件。而聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，47個國家的200多家博物館中，有中國文物164萬件，而民間收藏的中國文物更是館藏數(shù)量的10倍之多。落后就要挨打，這數(shù)以千萬計的文物，子孫們曾無力守護，這是國殤，更是國恥。

守護國寶就是守護祖訓(xùn)與文脈。在中央電視臺《國家寶藏》節(jié)目中，身為“五代故宮人”的梁氏家族奮起參加抗戰(zhàn)文物南遷活動的感人故事，就生動演繹了國之重器何以是祖先魂魄所依。而今，隨著中國綜合國力的不斷增強，華夏兒女有能力更有義務(wù)守護國家寶藏。何鴻燊先生的善舉，堪為“馬首是瞻”。

然而，我們在向為流失文物回歸而努力的人們致敬時，也應(yīng)注意到，一段時間以來，在豐厚利益的驅(qū)動下，不少文物和藝術(shù)品通過非法途徑流失海外。有文物專家分析，歷史上文物流失的主要原因是外國掠奪，而現(xiàn)在文物流失的主要途徑是走私。

流失文物回歸原屬地，這一文物保護原則已是國際共識。“馬首”歸來，我們得以暢通迎接它回家的“來路”值得慶幸。但同時也必須意識到，阻止珍貴文物繼續(xù)被盜賣、被走私出境，堵住國寶流失的“去路”已成當(dāng)務(wù)之急。

選自人民網(wǎng)