尊重帶來(lái)美好

史永勝

尊重是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對(duì)人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。正在成長(zhǎng)中的學(xué)生不可能盡善盡美，完美無(wú)缺，我們沒(méi)有理由，也沒(méi)有資格用不屑一顧的神情去指責(zé)他們。

馬斯洛有關(guān)人的五層次的需要，對(duì)教育最大的啟示就是：老師要欣賞學(xué)生，讓學(xué)生要有成就感，能獲得他人的“尊重”，求得自已內(nèi)心的“愉悅”，在課堂學(xué)習(xí)中激發(fā)產(chǎn)生向上的動(dòng)力，進(jìn)而“樂(lè)學(xué)”。

一、在“生本教育”中，“尊重”是決定“生本教育”實(shí)踐是否成功的重要一環(huán)

基于對(duì)生本教育“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”理念的理解，語(yǔ)文教師把語(yǔ)文定位在：1、對(duì)學(xué)生思維狀況、合作探究方式的引領(lǐng);2、倡導(dǎo)學(xué)生交流合作，學(xué)生在交流合作中，放大個(gè)人的思維力;3、學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是發(fā)展感悟;4、在各學(xué)科中尋找語(yǔ)文實(shí)踐的生長(zhǎng)點(diǎn);5、用課外閱讀來(lái)幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)這五個(gè)方面。

二、尊重學(xué)生首先要尊重學(xué)生的天性

由于遺傳的原因，每個(gè)學(xué)生有其獨(dú)特的天性。教師應(yīng)該了解每個(gè)學(xué)生的天性，接納每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特天性，并根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。

詹勤同學(xué)的父親在外地打工，母親在偏僻的家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，為了給孩子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們把詹勤送到柳林中學(xué)。“生本教育”試驗(yàn)一開(kāi)始，就發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里，他總是不安靜：上課時(shí)，他的小組時(shí)不時(shí)有引人發(fā)笑的問(wèn)題提出;教室里的“硬件”都被他“破壞”過(guò)。但在我們的“同伴”關(guān)系調(diào)查中，卻發(fā)現(xiàn)他有著良好的“同伴”關(guān)系。這個(gè)同學(xué)引起教師的注意。在觀察，談話，走訪家庭后，知道他喜歡迎接挑戰(zhàn)，喜歡承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，并從克服困難中獲得無(wú)窮樂(lè)趣。他的“不安靜”，他的“引人發(fā)笑”的問(wèn)題，他的“破壞性”都源于他的天性，要尊重他，并引導(dǎo)他向“利他”上發(fā)展。

在隨后的“生本教學(xué)”中，教師安排他開(kāi)“多媒體”，畫(huà)表格，寫板書(shū)，用普通話聲情并茂的朗讀，把較難的“方案”交給他，要他找知識(shí)規(guī)律……在對(duì)他的天性的尊重中，他成長(zhǎng)了。

三、尊重學(xué)生意味著給學(xué)生提供更寬松的環(huán)境和更多的自由發(fā)展空間

尊重學(xué)生，就要順其自然，就要接納學(xué)生對(duì)自己行為的選擇，就要重視學(xué)生做出的獨(dú)立判斷。因此，尊重學(xué)生，有助于學(xué)生獨(dú)立性的養(yǎng)成并克服對(duì)別人的依賴性，有助于學(xué)生發(fā)揮個(gè)人的內(nèi)在潛力。在這種氛圍中，素質(zhì)好、天性具有優(yōu)勢(shì)、心理健康的學(xué)生會(huì)更好地發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，成為有創(chuàng)造性的人。

語(yǔ)文教師對(duì)她這種自我教育和自我管理的能力給予高度的尊重。使“伏龍鳳雛”小組學(xué)習(xí)，探究、合作品質(zhì)、探究過(guò)程的“取舍”等學(xué)習(xí)能力有了很大進(jìn)步。形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、尊重學(xué)生就是培養(yǎng)學(xué)生的自主性

這既是自主學(xué)習(xí)的條件，也是實(shí)現(xiàn)“助人自助”的前提，這對(duì)于那些在過(guò)去生活中因某一階段未受到積極關(guān)注、未得到應(yīng)有的尊重而出現(xiàn)心理和行為失調(diào)的學(xué)生尤其重要。因此尊重學(xué)生是培養(yǎng)學(xué)生的自主性、是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的基本原則。

現(xiàn)在，他們從簡(jiǎn)單的字詞書(shū)寫到能夠高聲誦讀;從被動(dòng)的聽(tīng)組長(zhǎng)安排到要求同學(xué)們抄寫他們?nèi)藥Ыo的課外學(xué)習(xí)的詩(shī)詞;從老師催交作業(yè)到主動(dòng)批改同學(xué)們的“手抄”詩(shī)詞;從上課被動(dòng)聽(tīng)課到課下做好“ppt”在課上和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)的樂(lè)趣……更重要的是通過(guò)自主性的培養(yǎng)，使三位同學(xué)高舉“自信的大旗”，思想道德品質(zhì)朝良性方面發(fā)展。他們因受到尊重，導(dǎo)致人格與學(xué)校適應(yīng)良好。

五、尊重學(xué)生不等于放任自流，不等于聽(tīng)之任之。

在指導(dǎo)學(xué)生沿著“生本教育”期望的方向發(fā)展，調(diào)動(dòng)其天性中的積極方面，遏制其消極方面，使學(xué)生生活得更快樂(lè)，使其生命更有價(jià)值，但是教師對(duì)學(xué)生要有恰當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)，也是教師不可推卸的職責(zé)。

課堂上，楊少東同學(xué)常常引用課外知識(shí)來(lái)就 “語(yǔ)文問(wèn)題”說(shuō)出自己的看法，顯示出他在歷史，地理，政治方面的功底。是語(yǔ)文教師的“愛(ài)徒”之一。但由于他知識(shí)，年齡，閱歷的局限，很多時(shí)候他提供的知識(shí)有“缺陷”，如任其“暢所欲言”，表面上是尊重，實(shí)際上是放縱。

一次上《我們的知識(shí)是有限的》一文時(shí)，他在講彗星的形成時(shí)，出現(xiàn)了錯(cuò)誤。語(yǔ)文教師適時(shí)介入，給以適當(dāng)?shù)慕逃皶r(shí)的制止了對(duì)知識(shí)不求甚解的行為。

這應(yīng)該說(shuō)是尊重的另一層含義，即：重視并嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤行為。

在“資源整合課”《核舟記》的學(xué)習(xí)中，她和她的小組設(shè)計(jì)的由“亮亮”電視臺(tái)采編人員陪同外國(guó)友人領(lǐng)略中國(guó)民俗的環(huán)節(jié)，通過(guò)中英文對(duì)照，把數(shù)學(xué)，物理，政治融合在《核舟記》這一美文中，收到了極佳的學(xué)習(xí)效果。

但她也犯錯(cuò)誤。班上有一位因小時(shí)候身體不好，家長(zhǎng)溺愛(ài)而造成學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，多次留級(jí)，年紀(jì)稍大的同學(xué)，一直和同學(xué)相處不太融洽。有一段時(shí)間，戴婷帶頭孤立他，使之在班上沒(méi)有立足之地。面對(duì)這種情況，語(yǔ)文教師“懲罰”了戴婷。讓她在辦公室面壁，故意冷淡了兩節(jié)課，讓她體會(huì)被拋棄的感覺(jué)。告訴她，作為班長(zhǎng)，左手應(yīng)是“公”，右手應(yīng)是“平”。要做一個(gè)尊重人的人，做具有善良、富于同情心、容忍、心懷寬闊、敏感等個(gè)性特征的人。班長(zhǎng)也是群體中一員，個(gè)人行為應(yīng)該符合社會(huì)規(guī)范，應(yīng)該受到約束。這樣才能健康成長(zhǎng)，將來(lái)融入群體和社會(huì)。

如今的戴婷努力地發(fā)展自己，主動(dòng)地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我教育和自我完善。

這些事實(shí)都證明：賞識(shí)是一種尊重，懲罰也是一種尊重。有時(shí)，懲罰是一種必不可少的甚至是更為有效的尊重。

高度重視學(xué)生” 是生本教育的倫理觀。尊重教育為師生之間架起了橋梁。他們由相識(shí)到相知、相容、相助。他們互相理解，互相關(guān)懷。在語(yǔ)文活動(dòng)中學(xué)生能當(dāng)家作主，他們的人格得到了尊重，他們的參與意識(shí)，主人公意識(shí)得到了加強(qiáng)。

“高度尊重學(xué)生”讓教師可以享受快樂(lè)，心中沉淀著對(duì)人的永恒尊重;坦然接受令人煩惱的教育過(guò)程;為學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步、成長(zhǎng)、成熟而高興、興奮、滿足、洋洋得意。

這就是生本教育“高度尊重學(xué)生”帶來(lái)的美好！

（作者單位：湖北省十堰市柳林中學(xué)）