淺談漢語言文學(xué)教學(xué)方法的創(chuàng)新

阿育阿加

【摘?要】漢語言文學(xué)作為一門重要的教育課程，有其自身的必要性和重要性。學(xué)習(xí)漢語和文學(xué)在培養(yǎng)當(dāng)代人才，提高他們的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)情感和關(guān)愛生命方面發(fā)揮著重要作用。在新時代，使學(xué)生成為高素質(zhì)、才華橫溢和成熟的人才是需要研究和改革的大學(xué)教師的目標(biāo)。為了增強(qiáng)大學(xué)生的人文情感，在高校積極實施漢語和文學(xué)教學(xué)方法的創(chuàng)新尤為重要。

【關(guān)鍵詞】中國語言文學(xué);重要性;學(xué)與教方法;革新

學(xué)習(xí)漢語和文學(xué)非常重要。人文素養(yǎng)是人類素質(zhì)、價值觀和行為準(zhǔn)則的核心。漢語的內(nèi)容包括《論語》《老子》《孟子》《唐詩》和《宋詞》等優(yōu)秀的文學(xué)作品，有許多古代人的生活經(jīng)歷和哲學(xué)智慧。學(xué)習(xí)這些古典文化有助于提高讀者的文學(xué)素養(yǎng)。從古典文化中，您可以體驗生活的真正智慧。過去用于現(xiàn)在，祖先的智慧可以用來解決生活中的難題。學(xué)習(xí)漢語和文學(xué)的功能是發(fā)展學(xué)生的文學(xué)成就、寫作、語言表達(dá)和文學(xué)評估技能。教授漢語和文學(xué)的目的是為學(xué)生提供扎實的漢語和文學(xué)知識基礎(chǔ)，以及進(jìn)行語言分析和口譯的機(jī)會。

一、教育技術(shù)介紹

多媒體設(shè)備提供技術(shù)和儀器支持，以改善教學(xué)實踐。這改變了中國語言文學(xué)教學(xué)的原始方式。視覺作品已成為多媒體課程軟件的重要顯示內(nèi)容。這些視覺作品中的一些是從其他藝術(shù)作品（例如繪畫和雕塑）創(chuàng)作的，其他是從藝術(shù)作品（例如攝影和教師繪畫）創(chuàng)作的，其他則是從電影和電視作品的截取中創(chuàng)作的。視覺作品已以各種方式包含在多媒體課程的內(nèi)容中，表現(xiàn)出它們的感知形式，并成為課程的重要組成部分。

例如，教室里放映了一些反映中國語言魅力的電影，并提供了令人信服的PPT解釋。多媒體教學(xué)形式豐富，趣味性強(qiáng)，圖像直觀生動。這樣可以創(chuàng)造一種生動有趣的教學(xué)環(huán)境，并為教學(xué)提供寬松的學(xué)習(xí)氛圍，以激發(fā)學(xué)生的感受，塑造自己的觀點并擴(kuò)大學(xué)生的空間觀念。通過加深對課程內(nèi)容的理解，可以提高教學(xué)效果。科學(xué)技術(shù)改變生活，充分利用技術(shù)可以改善生活質(zhì)量，正確使用技術(shù)可以事半功倍。因此，在現(xiàn)代漢語文學(xué)教學(xué)的課堂上，我們不僅要注重教學(xué)知識，還要著重增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)能力。在新形勢下，教育改革的必然趨勢是將信息技術(shù)充分整合到整個教學(xué)過程中，并在此基礎(chǔ)上優(yōu)化和完善教育體系。

二、閱讀文獻(xiàn)

當(dāng)今世界已經(jīng)開始研究漢語和文學(xué)。孔子學(xué)院在世界各地建立，以吸引人才并在世界范圍內(nèi)傳播中文和文學(xué)。漢語作為第二外語在歐美國家非常流行，日本非常喜歡學(xué)習(xí)漢語和文學(xué)。許多日本商人喜歡閱讀《老子》《論語》和《周易》等等。組織學(xué)生閱讀文學(xué)，學(xué)生閱讀許多人文故事、傳記、少年小說、世界著名書籍的短版等等，內(nèi)心世界往往會感到震驚。

例如，英國兒童小說《哈利·波特》征服了整個世界，甚至大人也對英雄性格的魅力印象深刻。學(xué)生也需要閱讀更多的中國文學(xué)作品和杰出漢字的事跡：從屈原的忠誠到“至高無上的死亡”，李白的自大到“安能布羅的眉毛和屈服的強(qiáng)大，”范仲淹“擔(dān)心世界先于世界，而后世于世界”，溫天憲的“心靈與歷史的保存”，魯迅的“我向軒轅獻(xiàn)上的鮮血”……一代的民族精神已準(zhǔn)備好用這些話來表達(dá)。當(dāng)學(xué)生閱讀課外書本時，他們會理解生動有趣的故事，在心中重現(xiàn)逼真的圖像，并欣賞永恒的人類精神，例如愛、友情、忠誠、勇氣、正直甚至愛國主義，從而打開內(nèi)心世界并獲得興奮，開始品味生活，升華人格的內(nèi)在欲望，達(dá)到“沉默勝于聲音”的效果，并鼓勵大學(xué)生自主自然成長，效果遠(yuǎn)勝于干老師的講道。

劉勰的《文心雕龍·青彩》說：“豐富而麻木，應(yīng)該討厭品味。”起初是關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的，但在教學(xué)中也很有啟發(fā)。因此，漢語語言文學(xué)教師專門組織學(xué)生閱讀文學(xué)，此外，他們還肩負(fù)著傳達(dá)孔子教育精神，培養(yǎng)學(xué)生健康人格和正常情感的整體責(zé)任。如果要求學(xué)生閱讀更多和積累更多，這將需要很長時間，并且一旦他們說和寫，他們將能夠立即講話，隨手可得，做任何想做的事情，擁有想要的一切。“我很熟悉唐詩三百首，即使我不會寫詩，我也會唱歌。”但是，如今，大多數(shù)學(xué)生的課后閱讀都是徒勞的。他們的作業(yè)太多了，整日抬不起頭。很少有學(xué)生參觀閱覽室，報紙畫廊和報紙架子也沒有用。這種現(xiàn)實嚴(yán)重限制了學(xué)生的語言積累。當(dāng)許多具有文學(xué)成就的作家和學(xué)者總結(jié)他們的成長經(jīng)歷時，他們總是在年輕時讀書。即使是在課堂上語言成績良好的學(xué)生，也常常對課外書籍情有獨鐘。因為只有“接觸”才能在大腦皮層中形成多種刺激，并且在閱讀過程中可以再次增強(qiáng)大腦皮層中的語言信息，從而使已經(jīng)建立的大腦中的交流系統(tǒng)更加全面和嚴(yán)格。

三、強(qiáng)調(diào)動手訓(xùn)練

實踐培訓(xùn)在促進(jìn)和鼓勵漢語和文學(xué)專業(yè)人才的培訓(xùn)中起著重要作用，其教學(xué)的影響是相當(dāng)重大的。我們必須繼續(xù)重視實踐培訓(xùn)，根據(jù)實際情況探索更多的實踐培訓(xùn)模式，切實提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

具體做法是：首先，鼓勵漢語語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生成為城市文化建設(shè)的新生力量和支持力量，讓他們積極參與學(xué)校新聞廣告部門和文學(xué)藝術(shù)協(xié)會，為城市文化做出巨大貢獻(xiàn)。其次，在實踐培訓(xùn)中，學(xué)生的實踐責(zé)任感得到增強(qiáng)，大學(xué)為社會服務(wù)的功能得到部分實現(xiàn)。大學(xué)在社會和公共服務(wù)中發(fā)揮直接作用。通過服務(wù)，他們直接參與社會生產(chǎn)力的發(fā)展，并測試人才和知識成就的有效性。“此外，動手培訓(xùn)可提高學(xué)生的就業(yè)能力和職業(yè)前景。例如，通過鼓勵學(xué)生進(jìn)入媒體并在報紙上從事實習(xí)工作。最后，建立堅實而獨特的寫作實習(xí)基礎(chǔ)。這種實習(xí)基礎(chǔ)可以是政府的超市，較大的市場等，以及農(nóng)村、學(xué)校、風(fēng)景名勝區(qū)等。通過這樣的實踐基地，可以根據(jù)課程安排參觀、研討會等探索活動，并要求學(xué)生寫適當(dāng)?shù)脑娫~，大大有助于提高學(xué)生的寫作技巧。

因此，教師還應(yīng)在各種實踐活動中引導(dǎo)學(xué)生與“有生命意識的人”接觸，并自覺注意和總結(jié)各種有益于學(xué)習(xí)的信息和機(jī)會。這里提到的注意力稱為“故意注意”，即不是復(fù)雜的瀏覽，而是在身心中的長期關(guān)注和思考。只有這樣，才能提高他們的文學(xué)成就。

簡而言之，漢語作為語言文學(xué)的重要內(nèi)容，也是中華文化的重要組成部分。它的廣泛的內(nèi)容和廣泛的精神值得我們這一代人學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)。大學(xué)生希望將自己對漢語和文學(xué)的卓越知識轉(zhuǎn)化為自己的氣質(zhì)，因為所謂的“腹有詩書氣自華”，言行舉止具有中國優(yōu)秀文化的影子。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：四川省涼山州喜德縣兩河口中心小學(xué)校）