循文探義，由情育人

戴宵

【教材分析】

語文課程是一門學習語言文字能力的綜合性、實踐性課程。它一方面強調語言文字能力的習得和運用，另一方面強調個人思維、思辨能力的發展與提升。與此同時，語文課程還應遵循語文作為人文性學科的獨特性質和規律，要求通過優秀文化的熏陶感染，促進學生和諧發展，使他們提高思想道德修養和審美情趣，逐步形成良好的個性與人格。因此，要結合語文學科工具性與人文性相統一的基本特點，充分利用語文課程中的優秀文化資源，以實現語文課程教學立德樹人的根本目標。

《紀念白求恩》是一篇闡釋以白求恩精神為代表的國際共產主義精神的經典課文，其豐富的內涵蘊意和深刻的說理敘事值得我們不斷挖掘和學習。從文體上看，《紀念白求恩》一文論點明晰、論據充足、論證完備，是一篇合乎規范的議論文佳作。學習此文，對初窺議論文門徑的初一學生而言是裨益良多的。學生既能從課文學習中汲取豐富的議論文文體知識，又能為議論文寫作的學習樹立模范和典型。更為根本的是，《紀念白求恩》一文縝密的論證過程和清晰的邏輯思路因應了《義務教育語文課程標準》中“發展思維能力”的培養要求，對于學生辯證思維、邏輯思維等能力的鍛煉和提升起著重要作用。需要指出的是，這篇課文通篇采用先敘后議的論證方法，兼具記敘文和議論文的特色，能夠有效地引導初中生走出偏向于記敘性文章的閱讀習慣，從而過渡到對思辨性議論性文章的閱讀，這為后期的學習奠定了基礎。

作為一篇紀念性文章，《紀念白求恩》的特殊之處與動人之處在于其情感的充沛與真實，這使得其呈現出情理交融、寓情于理的文本特色，具有強烈的感染力和說服力。而這感染力與說服力，來源于作者飽含情感的說理論證過程，以及文中表現出的白求恩同志高尚的人格和偉大的精神。正如單元導語中所寫：“本單元課文，從不同方面詮釋了人生的意義和價值，有對人生美好品行的禮贊，有對人生經驗的總結和思考，還有關于修身養性的敦敦教誨。令我們感動的，是其中彰顯的理想光輝和人格力量。”白求恩偉大精神的燈火搖曳，不僅照亮人心，更能為學生世界觀、價值觀和人生觀的構建鋪光撒熱。

由此，在課堂教學中，教師要充分利用課文議敘結合、情理交融的特色，深度挖掘和品味白求恩精神的內核，循文探義，由情育人，讓學生在理解與感悟中體會白求恩精神的偉大與不朽，促成學生內在德性的養成和發展。

【教學目標】

1.學習白求恩同志的優秀品質及其國際共產主義精神。

2.理清文章思路，劃分文章層次。

3.學習課文議敘結合、以議為主的論證方法。

【教學重點】

1.理解并感悟白求恩精神。

2.學習文章議敘結合、情理交融的特色。

【教學課時】

1課時

【教學方法】

默讀法、提問法

【教學過程】

一、創設話題，激發興趣

問題一：我們常說，紀念一個人，紀念一件事。但是，同學們有沒有想過，我們為何紀念，又如何紀念？

目的：通過創設“為何紀念”的話題，引導學生思考紀念的意義，讓學生分享生活中的具體事例和感悟，激發學生的興趣。

明確：紀念，形容對人或物的一種留戀懷念的情緒。紀念是對逝去的人或物的紀念，既是為了懷念，更是為了長久的學習——學習其人其事所彰顯的偉大精神或高尚人格。因此，學習毛澤東同志《紀念白求恩》這篇課文，要著重把握作者的寫作對象——白求恩先生——的生平事跡，并從中把握人物的高尚人格和精神品質。

二、默讀課文，初步感悟

（一）疏通文意，剔僻除疑

1.給下列生僻字注音

見異思遷：看到別的事情就改變原來的主意。這里指不安心工作，事業心不強。遷，改變。

麻木不仁：本義是肢體麻木，沒有感覺。這里指缺乏熱情，對集體和人民的利益不關心。

拈輕怕重：接受工作時挑揀輕松的，害怕繁重的。拈，抓，捏。

以身殉職：為忠于本職工作而犧牲生命。殉，為了某種目的而死。

3.教師范讀，學生默讀

（二）梳理事跡，感知其人

問題二：文中描寫白求恩的句子有哪些？敘事了他怎樣的事跡？

預設：（1）“白求恩同志是加拿大共產黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰爭，受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。”

背景介紹：諾爾曼·白求恩（Norman Bethune）（1890—1939），加拿大共產黨員，國際共產主義戰士，著名胸外科醫師。1938年3月，諾爾曼·白求恩率領加拿大美國醫療隊抵達延安。同年4月，白求恩東渡黃河，前往晉察冀邊區。他帶著戰地醫療隊轉戰多個戰場，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環境中搶救了成千上萬的傷病員。1939年冬天，白求恩在抗日前線淶源摩天嶺搶救傷員時，手指感染中毒醫治無效，于1939年11月12日不幸逝世。

明確：白求恩是加拿大共產黨員，致力于幫助中國抗日戰爭。交待了白求恩的身份、國籍、年齡、來中國的原因等等，表現出其崇高的人道主義精神和無私奉獻的國際主義精神。

（2）“從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區的軍民，凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的，無不為之感動。”“白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精。”

明確：白求恩醫生專門不利已而利人的精神令人佩服，感動了大批戰場前線軍民。他工作認真負責，對百姓極度熱忱，對技術精益求精，非常值得大家學習。

（3）“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙，僅回過他一封信，還不知他收到沒有。對于他的死，我是很悲痛的。”

明確：白求恩醫生無私奉獻、利人而不利己，甚至最后以身殉職。這里表現出毛澤東同志在得知白求恩身死時遺憾、悲痛的心情。

（三）知人論世，學習精神

問題三：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神……”如何理解這種“國際主義精神”？它有什么深刻內涵？

背景介紹1：抗戰時期的晉察冀邊區，條件之艱苦，生活之艱辛，遠超人們的想象。一方面，醫療設備簡陋不堪，醫療用品及醫藥物品極度匱乏。為了醫治傷員潰爛感染的肢體，醫護人員甚至用農用鋸子給傷員做截肢手術。另一方面，生活環境惡劣，交通工具匱乏，傷員運輸十分困難。為了提高醫治效率，降低傷亡率，白求恩呼吁并組織醫療隊奔赴前線，及時為傷員提供治療。為提高戰區醫療水平，白求恩親率隊伍建設戰地醫院，開設衛生學校，設計醫療器械，編寫醫護教材，為抗戰隊伍培養了正規、高效的醫療后備軍。

1939年10月下旬，白求恩在前線搶救傷員時左手中指被手術刀割破，后在給外科傳染病員做手術時受感染，但他仍不顧傷痛跟隨醫療隊投身前線醫護工作，終因傷勢惡化轉為敗血癥醫治無效于11月12日凌晨逝世。

明確：白求恩以自己生命和切實的行動貫徹了其偉大的人道主義精神和國際主義精神。作為一個外國人，白求恩醫生不遠萬里來到中國，將自己的才華、健康乃至生命一一奉獻給了中國革命事業。他以人道主義精神為信念支撐，不畏艱險、迎難而上，為中國革命事業作出了突出貢獻。要理解其國際主義精神及其內涵，必須返回時代事件發生地，了解其現實環境和時代背景。

問題四：在課文中，毛澤東同志多次強調要向白求恩同志學習。學習白求恩同志有何意義？在當下，白求恩同志的精神是否還值得我們學習？

背景介紹2：延安時期，軍隊內流傳著“誰調皮搗蛋送后方醫院”“干不干一天三頓小米干飯”的不正之風。“不少人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。”因此，毛澤東同志為了批評和教育廣大干部戰士，發表了一系列講話，要求共產黨員學習共產主義偉大精神，真正做到為人民服務。

為了表彰和紀念白求恩同志，八路軍軍醫院命名為“白求恩國際和平醫院”。毛澤東同志更是多次參加白求恩國際和平醫院的紀念活動，并對為什么要學習白求恩同志、如何學習白求恩同志做出精彩演講。

明確：白求恩同志大公無私、克己奉公、埋頭苦干的精神對于整治當時延安的“邪風歪氣”具有重要價值和意義。白求恩同志偉大的共產主義精神和國際主義精神值得我們學習和發揚。

三、明確文體，學習方法

“文有定法，律有常規”，每篇文章都有其特定的體裁樣式。與之相應，文章內容的展開、結構的安排、語言的運用等都有其規定性。根據不同文體的不同特性，教師在文本解讀中應“對癥下藥”，采用與文本文體相適應的方法解讀文本。唯此，既能有效促進文本解讀的快速展開，又能積極推動學生文本文體意識的確立，從而助力于學生文本解讀能力和水平的提升。而《紀念白求恩》作為一篇議論文，具備完整的論點、論據和論證過程，充分顯現出議論文的說理特征。因此，在教學中要合理利用議論文的文體特征，引導學生掌握文章的說理論述過程。

問題五：文章有幾個自然段？如何劃分層次？劃分的依據是什么？

文章分4個自然段，可劃分為兩大部分：第1—3自然段為第一部分，第4自然段的為第二部分。

劃分依據：第一部分（第1—3段）主要概述了白求恩的事跡，從不同方面、層次分別闡釋了其偉大的人格和精神，從而號召共產黨員學習白求恩同志國際主義的精神、毫不利己專門利人的精神、對技術精益求精的態度。第二部分（第4段）則是總結全文，敘述往事，表達對白求恩逝世的悲痛心情，闡述學習白求恩精神的偉大意義。

目的：劃分層次，旨在明確文章的結構編排，為分析和探討文章的論述過程奠定整體觀基礎。由此可以得出，課文前面部分是以分論點來推進論述的，后部分則是分論點的整合集中，統納為一個總論點。

問題六：文章是如何論證和論述白求恩精神的？采用了什么方法來論述？

通過上一個問題的提出和解答，已然明確課文的基本框架為：分論點+分論點+分論點+中心論點。如何讓分論點乃至中心總論點充分具備說服力是我們在寫作議論文時需要著重把握和面對的，也即明確使用各種論證材料和論證方法，以支撐文章論點的建立。課文主要以白求恩同志的事跡為支撐材料，采用先敘后議（敘議結合）、正反對比等論證手段進行事理的闡述，邏輯縝密，思維清晰。

1.先敘后議（敘議結合）

文章第一、三、四段皆采用先敘后議的論證方法，在提供事實論據的基礎上，闡釋議論白求恩精神的豐富內涵，充分且頗具說服力，避免了空洞而乏味的說教。

2.正反對比

在第二段中，則大量使用正反對比的論證方法強調了白求恩同志毫不利己專門利人的精神。一方面，指明白求恩同志“對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱”；另一方面，揭示了不少人“對工作的態度不負責任、拈輕怕重，對同志對人民冷冷清清、漠不關心、麻木不仁。對比鮮明，凸顯出白求恩同志難能可貴的精神。而在最后，更以前線、邊區的軍民的眼光來側面闡釋白求恩的偉大與感人至深，增強了事實的可信度和文章的表達效果，進一步強調了向白求恩同志學習的重要性和必要性。

四、品詞析句，感情悟德

《紀念白求恩》作為一篇議論文，自然需要遵循議論文的基本范式和行文準則。但其同時是一篇紀念性文章，根本指向是紀念白求恩同志以及學習白求恩同志的偉大精神。因此，要深入把握作者情感，感悟白求恩精神，就應進入文本細讀的軌道，通過對文本詞語、語句的分析和琢磨來挖掘作者的情思。

問題七：課文除了運用先敘后議、正反對比等論證手段之外，還運用了什么語言表達技巧？這樣表達有何效果？

1.重復

明確：“沒有一個不佩服”“沒有一個不為他的精神所感動”“無不為之感動”，連用雙重否定，極其有力地強調了白求恩的事跡感人至深，語氣斬釘截鐵不可置疑，比之一般句式更具力量。“親身”與“親眼”也構成重復，表明白求恩同志專心工作的事跡為大家所見所感，更具說服力。

2.排比

“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個有脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”

明確：此處運用排比句式，依次從人格、品質、修養、志趣、人生意義五個方面來闡述“大有利于人民”的含義，增強了語言的氣勢，使得贊頌的情感熱情洋溢。以此結尾，感情充沛，干凈有力。

3.煉字煉詞

明確：“只”見過一面，“僅”回過他一封信。兩個字在此處韻味無窮，表現出作者無限的悔恨和悲痛之情。而“許多”一詞又表明白求恩同志對黨和人民的抗戰事業的深切關心和無限忠誠。兩相對比，更加凸顯出作者情感中的懊悔與悲痛。

情為心聲，心以言發。《紀念白求恩》一文盡管從文體來看屬于議論文范疇，但它作為一篇紀念性文章，其中最值得涵泳和挖掘的無疑是行文用字間深藏的情感。白求恩同志偉大的國際主義和共產主義精神固然可貴感人，但如何展現其感人、動人之處更應是教師在課堂教學中要著重把握的。應該明確，白求恩精神的展現借助于以其真實事跡為支撐的說理論證，但更深層次地，我們應該從文本中時時流露的情感入手，深刻地體會白求恩精神。理不說不明，情卻是不說自明，流動于心間的。寓情于理，理將更具有普遍說服力。一定意義上而言，德育即美育，是一種心靈碰撞與交匯間的情感教育。教育何以實現？“立德樹人”教育根本目標何以踐行？正需要借助這種自內而外促成生長的情感教育的實施。五、延伸閱讀，體味人生

問題八：閱讀白求恩同志臨終前的一封信，說一說你的感悟和認識。

親愛的聶司令員：

今天我感覺身體非常不好，也許我要和你們永別了！請你給加拿大共產黨總書記蒂姆·布克寫一封信，地址是加拿大多倫多城威靈頓街10號。同時抄送國際援華委員會和加拿大民主聯盟會。告訴他們，我在這里十分快樂，我唯一的希望就是多做貢獻。

也要寫信給美國共產黨總書記白勞德，并寄上一把繳獲的戰刀。這些信可以用中文寫成，寄到那邊去翻譯。隨信把我的照片、日記、文件寄過去，由蒂姆·布克處置。所有這些東西都裝在一個箱子里，用林賽先生送給我的那18美金作寄費。這個箱子必須很堅固，用皮帶捆住鎖好，外加三條繩子。將我永世不變的友愛送給蒂姆·布克以及所有我的加拿大和美國的朋友們。

請求國際援華委員會給我的離婚妻子坎貝爾夫人撥一筆生活款子，分期給也可以。我對她應負的責任很重，決不能因為沒錢而把她遺棄了。還要告訴她，我是十分內疚的，并且曾經是快樂的。

兩張行軍床、兩雙英國皮鞋，你和聶夫人留用吧。馬靴、馬褲，請轉交呂司令。賀將軍，也要給他一些紀念品。兩個箱子給葉部長；18種器械給游副部長。15種器械給杜醫生；衛生學校的江校長，讓他任意挑選兩種物品作紀念。打字機和繃帶給郎同志。手表和蚊帳給潘同志。

一箱子食品和文學書籍送給董同志，算我對他和他的夫人、孩子們的新年禮物。給我的小鬼和炊事員每人一床毯子，另送小鬼一雙日本皮鞋。照相機給沙飛。貯水池等給攝影隊。醫學書籍和小鬧鐘給衛生學校。

每年要買250磅奎寧和300磅鐵劑，用來治療瘧疾患者和貧血病患者。千萬不要再到保定、天津一帶去購買藥品，那邊的價錢要比滬、港貴兩倍。

最近兩年，是我平生最愉快、最有意義的日子。在這里，我還有很多話要對同志們說，可我不能再寫下去了。讓我把千百倍的謝忱送給你和千百萬親愛的同志們。

白求恩

預設：

學生1：白求恩臨終前依然關心著革命事業，不忘叮囑將自己的遺物捐贈給軍民同志。他將自己的生命，自己的一切都貢獻給了中國，他是中國人民的好同志！

學生2：白求恩同志無私奉獻的共產主義和國際主義的精神感人至深。但他也是個鮮活的人，他也有自己的情感，他同樣惦記著遠方的親朋友好。對于他的妻子，他為自己未盡做丈夫的責任而感到愧疚。從這里可以看出，白求恩同志也是一個平凡的人。在我心中，他的形象也因此而飽滿、可愛，他偉大的精神和高貴的人格更顯得可貴、崇高。

學生3：白求恩同志說“最近兩年，是我平生最愉快、最有意義的日子。”可見于他而言，生命的價值和意義在于奉獻。在今天這個物欲橫流的社會，他這種專門利人而不利己、一心只求奉獻的共產主義精神更加值得我們學習。

明確：課文為我們展現了白求恩無私奉獻、一心向黨的崇高形象。通過閱讀其臨終前的信，學生可以窺見白求恩同志作為一個普通人的惦念與愧疚之情，能夠進一步建構出一個鮮活飽滿的人物形象，拉近自己與白求恩的距離，同時，教師還要聯系現實，引導學生思考白求恩精神的當代價值和意義。

【作業布置】

嘗試運用議敘結合、寓情于理的方法，寫一篇寫人或寫物的紀念性文章。

【教學反思】

《義務教育語文課程標準》將第四學段（7—9年級）的課程目標與內容要求設定為：“閱讀簡單的議論文，區分觀點與材料（道理、事實、數據、圖表等），發現觀點與材料之間的聯系，并通過自己的思考，作出判斷。”“寫簡單的議論性文章，做到觀點明確，有理有據。”可見，明確與掌握議論文文體的相關知識是初中生語文學習的必要環節。因此，面對《紀念白求恩》這一議論性文章，教師需著重考慮的是該如何將議論文文體的相關知識有效地傳授給學生，以幫助其建立起議論文文體的知識框架。同時，教師應結合初一年級學生初次涉及議論文閱讀的基本學情，引導學生進入議論文文體知識的學習。基于此，本教學設計將提問作為連貫課堂的基本方式，通過教師的合理預設，促使學生自由自主地對議論文的論證方法、論證過程、論證框架展開討論和思考。

此外，還應指明的是，本教學設計不拘泥于文體模式的限定和框架，在充分融合議論文文體知識的基礎上，明確這篇課文作為紀念性文章的特征——以贊頌和紀念為根本，進而帶領學生進入文本細節的解讀中，從而把握作者行文之間抒發的無限感情。由是，教育，特別是人文教育立德樹人的根本目標的踐行便有了明晰可行的道路。

（作者單位：江西師范大學文學院）

編輯：有忻

責任編輯：文海