“唯”與“惟”之別

楊正猛

近年來的全國各地中考試題中，詩文填空題幾乎都占有重要位置。然而，當此題目內容涉及到“唯”與“惟”時，一些粗心的同學容易混淆，會出現錯誤，導致失分。

一、“唯”，《說文》：“唯，諾也。從口，隹聲。”

1.讀wěi，《廣韻》以水切，上旨以。微部。象聲詞。應答聲，用于對尊長的應答，表恭敬。《廣雅·釋詁一》：“唯，應也。”如：

例1：《論語·里仁》：“子曰：‘參乎！吾道一以貫之。曾子曰：‘唯。”

例2：《禮記·曲禮上》：“父召無諾，先生召無諾，唯而起。”

2.讀wéi，《廣韻》以追切，平脂以。微部。

“唯”用作副詞或助詞時，也作“惟”“維”。如：

例1：韓愈《韓滂墓志銘》：“滂之大進，不唯（只有，只是）于文詞，為人亦然。”

例2：《左傳·僖公二年》：“冀之既病，則亦唯（以，因為）君故。”

例3：《管子·牧民》：“如天如地，何私何親；如月如日，唯（表示肯定）君之節。”

二、“惟”，讀wéi，《說文》：“惟，凡思也。從心，隹聲。”

例1：《詩·大雅·生民》：“載謀載惟（思考，想），取蕭祭脂。”

例2：《漢書·鄒陽傳》：“愿大王留意詳惟（思考，想）之。”

例3：《史記·夏本紀》：“荊河惟（為，是）豫州。”

綜上所述，“唯”與“惟”在字的本意上是有差別的：“唯”表示應答，“惟”表示思考。如“唯唯諾諾”就表示應答的聲音，不能用“惟”。“惟”本是動詞，表示思考，如“思惟”（今多作“思維”）。

“唯”與“惟”用作副詞時，都表示“單單、只、只是、只有”，于是出現了一系列的異形詞：唯一——惟一；唯獨——惟獨；唯有——惟有；唯其——惟其；唯恐——惟恐；唯利是圖——惟利是圖；唯命是從——惟命是從；唯我獨尊——惟我獨尊；等等。

在《現代漢語詞典》（2013年9月第6版）上，以上異形詞均以“惟X”為正詞條。受它的影響，如今的媒體上，“惟X”的出現日漸頻繁。可是，縱觀數十年來的中學語文教材，見到的絕大多數是“唯X”，如楊利偉的《太空一日》：“曾經有一個流傳甚廣的說法，航天員在太空唯一能看到的建筑就是長城。”（2016年11月第1版人教版七年級下冊上仍然印作“唯一”）

“惟”作為副詞時，沒有表示“應答”的意思。而“惟妙惟肖”就不能用“唯”，“唯”并不能完全取代“惟”，只是在現代漢語中，只能使用“惟”的情況并不多。

【專項訓練】

在下列詩句空白處填上“唯”或“惟”。

1.孤帆遠影碧空盡，見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

2.秉燭須飲，投竿也未遲。（李白《贈錢征君少陽》）

3.樹樹皆秋色，山山落暉。（王績《野望》）

4.多情卻似總無情，覺樽前笑不成。（杜牧《贈別二首·其二》）

5.相顧無言，有淚千行。（蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》）

6.不聞機杼聲，聞女嘆息。（《木蘭詩》）

7.當雜羅綺，相與媚房櫳。（李世民《賦簾》）

8.愿圣主南山壽，何愁不賞萬年春。（李隆基《春日出苑游矚》）

9.厥不云乎，其

時。（李亨《夢丹書》）

10.憑展敬，敢薦非馨。（武則天《唐大饗拜洛樂章·九和》）

11.書中無別意，悵久離居。（上官昭容《彩書怨》）

【參考答案】

1～6題填“唯”，7～11題填“惟”。