閑談“螟蛉之子”

方鴻儒

《水滸傳·第七回》：“林沖趕到跟前，把那后生肩胛只一扳過來，喝道：‘調戲良人妻子，當得何罪？恰待下拳打時，認得是本管高太尉螟蛉之子高衙內。原來高俅新發跡，不曾有親兒，因此過房這高阿叔高三郎兒子做干兒子。”

文中“螟蛉之子”者，即俗語所謂的“干兒子”。《詩·小雅·小宛》有“螟蛉有子（幼蟲），蜾蠃（guǒ luǒ）負（背）之”。螟蛉是桑葉上的小青蟲，蜾蠃是一種細腰蜂。古人誤以為蜾蠃有雄無雌，無法交配，沒有后代，故捕捉螟蛉作“義子”喂養，且將被人收養的義子稱喻為“螟蛉之子”。

我國史傳或演義中有關達官貴人收養義子的記載累史不絕，其中既有經營天下的帝王，又有宮闈變性的太監。老子英雄兒子未必是好漢，同為“螟蛉之子”亦良莠不齊，善惡迥異。

如南面稱孤的“義子皇帝”后周世宗柴榮，生性篤厚，聰明能干，深受其姑父后周太祖郭威喜愛，被收為義子。郭威駕崩后，柴榮登基，改革政治，整頓禁軍，獎勵農耕，興修水利，三征南唐，北伐契丹，被史家稱為“五代第一明君”。

而明武宗朝宦官劉瑾，本姓談，被太監劉順收養，改姓劉。當了宦官，狡猾兇狠，引誘武宗朱厚照縱情娛樂，不理朝政，自己結黨營私，權擅天下，欺上瞞下，納賄自肥。正德年間掌司禮監，在東廠、西廠外，加設內行廠，使緝事人四出活動，鎮壓異己，斥逐大臣，終因謀反，被凌遲處死。網傳：歷史上十大惡心太監，劉瑾排行第四，足見其惡貫滿盈，遺臭萬年。

話說關羽兵敗荊州，困于麥城，便派廖化突圍向其干侄劉封求救。孰料孟達（三國大將）的一番離間卻讓劉封改變主意，坐視不救了。

劉封曰：“奈關公是吾叔父，安忍坐視而不救乎？”孟達笑曰：“將軍以關公為叔，恐關公未必以將軍為侄也。我聽說漢中王（劉備）初嗣（收養）將軍之時，關公即不悅。后漢中王登位之后，欲立后嗣（繼承人），問于孔明，孔明曰：‘此家事也，問關、張可矣。漢中王遂遣人至荊州問關公，關公以將軍乃‘螟蛉之子，不可僭立（越名分擅立），以杜后患。何今日猶沾沾以叔侄之義，而欲冒險輕動乎？”（見《三國演義》第七十六回）

關羽因出言不慎，對“螟蛉之子”持有偏見而在身陷絕境時難逃厄運，真令人在唏噓之余，深感人生命運之吊詭。

據傳南朝梁醫藥家陶弘景，不信蜾蠃無子，親自觀察以辨真偽，發現其雌雄俱全。蜾蠃把螟蛉銜回窩中，用尾上毒針把螟蛉麻醉半死，然后在其身上產卵，卵孵化后就拿螟蛉作食物，謎團終被破解。

“這細腰蜂不但是普通的兇手，還是一種很殘忍的兇手……她知道青蟲的神經構造和作用，用了神奇的毒針，向那運動神經球上只一螫，它便麻痹為不死不活狀態······”（見魯迅《春末閑談》）。

魯迅先生以其鋒利的解剖刀，借“蟲”喻人——封建統治者猶如細腰蜂毒暈青蟲，以他們的“麻醉術”來禁錮百姓思想，鞏固統治，真乃是洞若觀火，鞭辟入里啊。