“家國情懷”核心素養下的初中歷史教學研究

年明點

摘 要：學生初中學習階段是獲取知識、培養獨立思考習慣的關鍵階段，在這一時期開設歷史課程、開展歷史教學，不僅要求學生跨越時空維度進行獨立思考與培養人文情懷，還要將歷史學科的核心素養—家國情懷這一核心價值在新一代人身上傳遞。歷史教學培養愛國的人，以育人為主要目的，關注個人的成長與可持續發展，也關注人類文明進程的發展歷程與未來。本文主要闡述在新時代教育下以“家國情懷”核心素養背景下的初中歷史教學的研究。

關鍵詞：家國情懷; 初中歷史; 教學研究

中圖分類號：G633.51? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ?文章編號：1006-3315（2020）1-020-001

一、“家國情懷”內容闡述

1.什么是家國情懷

人不是無根浮萍，依賴家庭、社會、國家存在而存在。沒有千千萬萬的小家，就組不成大的國家，國傾覆，人民流離失所，小家也不存在了。家國一體，休戚與共。馬克思定義“國家”為：“從社會中產生但又自居于社會之上且日益同社會相異化的力量。”[1]這種定義過于突出其政治色彩，而中國古代文人墨客則賦予“國家”以親情意義，具備人文情懷。

2.“家國同構”是家國情懷的邏輯基礎

“家國情懷”這一概念就是政治與人文的結合體，來源于“家國同構。”其內涵包括“忠孝一體”、“民族文化認同”、“集體意識下的國家歸屬感”。古代宗法制以血緣關系的紐帶，作為政治統治合法性的依據，小到家族群體關系，大到國家治統。儒家有“君父同倫”，用家庭倫理來構架“家國同構”的想法。

將家庭倫理的定義放大到對于國家民族的文化認同。從早期部落融合有華夏概念后，幾千年朝代更迭，割據分裂，又衍生“大一統”思想，進而各民族繼續融合，逐漸形成文化認同體。在這一文化認同體里，又有憂國憂民的個人代表，比如范仲淹，就把個人理想實現與國家發展相契合。“家國情懷”的形成是歷史大勢所趨，小到家庭和睦穩定，大到國家的穩固與安定，都是家國情懷想要維系的。

家國情懷的內涵中的集體意識下的國家歸屬感，則解釋了為何中國那么多仁人志士毀家紓難，奔走救國，1279年崖山海戰十萬軍民跳海;抗日戰爭時期，全民族誓死抵抗日本侵略者;我黨為實現建國偉業，多少堅定的無產階級革命者捐軀赴國難。當今社會，個人踐行社會主義核心價值觀，把個人理想同社會主義事業發展相結合。大國工匠，愛崗敬業，十年磨一劍，在本職工作上發光發熱，只為國家技術不受制于人，能在世界處于領先地位。愛國情感是強大的武器，讓這些人有了理想信念，這些都是家國情懷結合其時代內涵的歸屬感體現。

3.家國情懷價值

從個人角度看，從家國情懷出發，能提高公民道德修養，形成道德紀律約束，在法治社會，合法行使權利，履行公民義務，樹立公民意識。從家庭角度看，有利于良好的家風建設，構建幸福美滿的家庭。用家國情懷去豐富家庭教育的內容，融洽家庭關系，從而重視親情。從民族的角度看，有利于強化民族文化的向心力與凝聚力。弘揚愛國主義精神，如今則重點體現在兩岸關系的交流，利用好家國情懷這一有效溝通情感的紐帶，有利于促使祖國早日統一。

二、初中歷史教學與家國情懷培養

1.家國情懷與教育任務“立德樹人”

“立德樹人”的教育指導思想，從初中歷史學科看，意味著教師在整個教學過程范圍內，指引學生將所學知識融會貫通，形成能力，進一步地塑造良好的道德品格，樹立正確的價值觀，體現人文關懷，激發學生家國情懷素養，讓學生努力學習科學文化知識，用才學報效祖國。

2.家國情懷培養方法

我國大多數從事一線教學的教員都有意利用校本課程開發以及注意到要從家庭、學校、社會三方面合力培養，家庭的親情衍生我愛我家，我愛吾國的情愫。學校強化學生道德，培養優良傳統，開設志愿服務活動、博物館參觀，從而使學生近距離感悟歷史，體會背后的家國情懷。

在情境化策略中，強調以背景知識來創設知識情境，講好歷史故事，引經據典，從而激發學生學習熱情。這對教師的知識能力有一定的考驗，既要有充分的史學依據，把教材深度挖掘，又要設置經典情景，在教學過程中，使學生體會愛國者的使命感。初中教材中《五四運動》一課，可利用顧維鈞在巴黎和會的外交發言，采用情境化教學：顧維鈞在巴黎和會上，堅決拒絕日本對山東問題的無理要求，維護了中華民族的權益，捍衛了民族的尊嚴。當日本代表提出要繼承山東的權益時，中方代表顧維鈞據理力爭。顧維鈞把“西方人對耶穌的信仰和中國人對孔子的信仰對比，西方人不會放棄耶穌被釘死的耶路撒冷，中國也不會放棄孔子出生地山東”。弱國無外交，雖然當時國家衰弱，但是作為中華兒女，具有的家國情懷，讓他從容鎮定地據理力爭。通過顧維鈞這個人物的情境創設，讓學生體會家國情懷在個人身上的體現，知道五四運動爆發的導火索，明白五四運動是一場偉大的愛國運動。

杜威強調的“做中學”，明確地指出了“學生在情景的刺激下，通過搜集的資料，進行必要的觀察，逐步開展自己的問題解決方案，在做中驗證自己的想法。”[2]教師作為先行組織者，給予學生要實踐的活動主題和內容，主動引導學生通過實踐活動學習，從而培養家國情懷。學生是活動的主體，知識習得是自我建構過程，教師是無法通過直白的講授從而取代此過程的。

三、結語

教育著作《大教學論》說：“國家的基礎是青年的發展。”[3]培養初中生家國情懷具有重大意義，培養初中生的家國情懷也就是培養他們的家庭親情關懷感、民族文化認同感、文化自信感、歷史使命感，踐行社會主義核心價值觀。

綜上所述，在家國情懷的核心素養下的初中歷史教學任重而道遠，想要培養家國情懷并不容易，只有通過不斷的實踐與總結，不斷學習經驗，用科學的指導方式，逐漸滲透給學生。

參考文獻：

[1]《馬克思恩格斯選集》（第四卷）[M]北京：人民出版社，1995年，第170頁

[2]（美）約翰·杜威.《民主主義與教育》[M]北京：人民教育出版社，2001年，第174頁

[3]（捷）夸美紐斯.《大教學論》[M]人民教育出版社，1984年，第9頁