促進(jìn)意義創(chuàng)生拓展教學(xué)寬度

倪勝軍 謝瓊

摘要：人腦是意義的建構(gòu)者，學(xué)習(xí)的過程可以理解成是腦在尋找和創(chuàng)建意義的過程。受西方“科學(xué)主義”影響的時代背景下，學(xué)校教育也被“考試?yán)硇浴彼鶉@，人的精神、情感和價值主張被逐漸剔除。通過課例試圖從多角度促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)生意義，并根據(jù)意義創(chuàng)生的三個要素——相關(guān)性、情緒、背景和模式，提出促進(jìn)意義生成的教學(xué)建議，即多感官教學(xué)、多思維工具、多回歸生活。

關(guān)鍵詞：意義創(chuàng)生;初中化學(xué);物質(zhì)的分類

文章編號：1008-0546（2020）01-0056-05 中圖分類號：G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B

doi：10.3969/j.issn.1008-0546.2020.01.016

法國哲學(xué)家加繆曾在他的《西西弗的神話》一書中寫道：“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問題只有一個，那就是自殺?！?，反過來理解就是“人為什么不自殺？”或“人為什么要活著？”。人作為一種存在，對意義的追求是根本特征之一。而意義是非常個性化的，與個人的經(jīng)歷或經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，正如德國社會學(xué)家、哲學(xué)家馬克思·韋伯曾說“人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動物”。所以在教學(xué)中應(yīng)關(guān)照學(xué)習(xí)者的生活境遇、情感體驗(yàn)，在知識與實(shí)踐的“交往”與“對話”中生成意義。然而，在科學(xué)理性及技術(shù)理性的社會背景影響下，學(xué)校教學(xué)更關(guān)注對客觀世界的本質(zhì)認(rèn)識，而對學(xué)生的情感、欲望和個人的生活境遇的關(guān)注相對較少。因此，如何在課堂教學(xué)中，師生共同創(chuàng)生意義，是值得教育者思考的一個問題。

本文以初中化學(xué)“物質(zhì)的分類”教學(xué)為例，試圖在課堂的動態(tài)、開放、多元中，凸顯知識的生成、生活的豐富、意義的建構(gòu)。

一、基于意義創(chuàng)生的教學(xué)設(shè)計

化學(xué)的研究對象是物質(zhì)，對物質(zhì)進(jìn)行“分類”是學(xué)習(xí)化學(xué)的重要方法之一。本節(jié)課內(nèi)容不少學(xué)者從不同角度做過研究，給予了很好的啟示，如司徒華等從素養(yǎng)導(dǎo)向的角度對課堂引導(dǎo)性問題進(jìn)行研究，陳學(xué)侃等從分類觀建構(gòu)促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的角度進(jìn)行設(shè)計，宋智慧從促進(jìn)學(xué)科思維培養(yǎng)提升應(yīng)變能力的角度進(jìn)行設(shè)計，盧天宇從SOLO分類理論的角度進(jìn)行了研究。本節(jié)課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了混合物、純凈物、化合物、單質(zhì)、氧化物、酸、堿及鹽等概念的基礎(chǔ)上，厘清概念之間關(guān)系的一堂課。在教學(xué)設(shè)計上，從創(chuàng)生意義的角度盡量關(guān)照學(xué)生的個人生活經(jīng)歷并用自己的語言表達(dá)和交流對知識的理解，同時，建立對“分類”在更大意義上的理解?；谏鲜隼斫?，制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：（1）通過舉例能夠說出“分類”在生活中的應(yīng)用;（2）理解物質(zhì)的分類，并能夠?qū)Ω拍铋g關(guān)系圖形化表達(dá);（3）理解“分類”的意義，并能夠說出在不同層面的作用。具體教學(xué)設(shè)計見表1。

二、教學(xué)實(shí)施過程

1.生活中的“分類”（任務(wù)一）

[師]同學(xué)們有沒有留意到生活中有哪些“分類”的現(xiàn)象呢？

[生]我看到學(xué)校的垃圾桶上對垃圾進(jìn)行了“分類”。

[生]為了方便廣大顧客挑選商品，超市劃分了食品區(qū)、生鮮區(qū)、百貨區(qū)等。

[生]為了方便廣大讀者找尋自己想要的書籍，圖書館工作人員將圖書分為哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)等區(qū)域。

[師]所以，其實(shí)大家的生活中處處存在著“分類”。那我們的化學(xué)學(xué)科中是否也存在“分類”呢？

2.嘗試對物質(zhì)“分類”（任務(wù)三）

[師]請同學(xué)們分享你的分類標(biāo)準(zhǔn)。

[生]我按物質(zhì)的狀態(tài)分為固、液、氣三類。

[生]我按顏色分為有色及無色兩類。

[生]我按物質(zhì)溶解性分為難溶、微溶、可溶、易溶四類。

[生]我按物質(zhì)組成的種類分為純凈物、混合物兩類。

[生]我按化合物中組成的差異分為酸、堿、鹽及氧化物四類。

[生]我按物質(zhì)的性質(zhì)分為純凈物和可溶物兩類。

[師]很好。根據(jù)同學(xué)們的回答可以看出，對于給定的相同物質(zhì)，有不同的“分類”標(biāo)準(zhǔn)，說明看待事物有多種不同的角度。

3.“分類”的原則（任務(wù)四）

[師]接下來請同學(xué)們就自己的分類標(biāo)準(zhǔn)與組內(nèi)同學(xué)討論以下兩個問題：①是否所有物質(zhì)都有歸屬？②是否一種物質(zhì)只能歸屬于其中一類？

[生]我發(fā)現(xiàn)按我的標(biāo)準(zhǔn)，有些物質(zhì)如O2、H2、C、Na等只有一種元素組成的物質(zhì)沒有地方放。

[生]我發(fā)現(xiàn)按我的標(biāo)準(zhǔn)有些物質(zhì)如Na2C03、NaOH等物質(zhì)既是純凈物也是可溶物，不知放哪一類合適。

[師]根據(jù)同學(xué)們的反饋，大家說說看“分類”有哪些原則呢？

[生]我覺得每一種物質(zhì)都應(yīng)該有一個適合它的“地方”，一個都不能少！

[生]贊同，還要補(bǔ)充一點(diǎn)，我覺得一種物質(zhì)適合它的“地方”有且只有一個，否則就亂了。

[師]說的很好，這就是MECE分類法，是MutuallyExclusive Collectivelv Exhaustive的簡稱，中文意思是“相互獨(dú)立，完全窮盡”，簡單地說就是“不重復(fù)、不遺漏”。大家以后利用“分類”解決問題時，可以對照MECE法檢查是否合理。

[師]當(dāng)然，就像同學(xué)們來自不同的省份，有各自不同的方言，但為了交流的便利，統(tǒng)一使用普通話。對物質(zhì)“分類”的標(biāo)準(zhǔn)也很多，為了討論和交流的方便，我們今天這節(jié)課就從物質(zhì)及元素組成的角度來對物質(zhì)進(jìn)行分類，請同學(xué)們用自己的方式將不同概念問的關(guān)系表達(dá)出來。

[學(xué)生獨(dú)立思考并畫圖]

[師]我來分享幾幅圖，請看屏幕（如圖1—2）。

4.利用“分類”預(yù)測物質(zhì)的性質(zhì)（任務(wù)五）

[師]俗話說“人以群分，物以類聚”，同類物質(zhì)必然有著相似的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系。下面請同學(xué)們預(yù)測“錫”應(yīng)該是一種什么樣的物質(zhì)呢？

[生]從漢字偏旁來看，它應(yīng)該屬于金屬單質(zhì)，在化學(xué)反應(yīng)中易失去電子。

[生]既然是金屬應(yīng)該有金屬光澤，具有良好的導(dǎo)電性、導(dǎo)熱性和延展性。

[生]根據(jù)金屬活動性順序表，它的活動性順序排在氫之前，能與稀鹽酸反應(yīng)生成氫氣，不能用錫制容器盛放硫酸銅溶液。

[生]估計可以與其它金屬制成合金吧。

[師]這是我查閱資料得到的關(guān)于“錫”的性質(zhì)，與同學(xué)們的判斷基本一致。

（錫，是一種有銀白色光澤的低熔點(diǎn)的金屬，柔軟，易彎曲，在常溫下富有展性。熔點(diǎn)231.89℃，沸點(diǎn)2260°C……，和稀鹽酸反應(yīng)緩慢，和濃鹽酸反應(yīng)生成氯化亞錫……）

5.學(xué)科內(nèi)的“分類”（任務(wù)七）

[師]其實(shí)，我們不僅可以對物質(zhì)進(jìn)行“分類”，在學(xué)習(xí)化學(xué)過程中，你是否留意到其他有關(guān)“分類”知識的應(yīng)用呢？請同學(xué)們回憶或翻閱教材并做好記錄。

[生]我們依據(jù)原子在化學(xué)反應(yīng)中得失電子情況，將離子分為陽離子和陰離子。

[生]我們依據(jù)水中是否含有大量可溶性鈣鎂離子，將水分為硬水和軟水。

[生]我們依據(jù)化學(xué)反應(yīng)前后熱量的變化，把化學(xué)反應(yīng)分為放熱反應(yīng)與吸熱反應(yīng)。

[生]我們在學(xué)習(xí)化學(xué)反應(yīng)基本類型時，將其分為化合反應(yīng)、分解反應(yīng)、復(fù)分解反應(yīng)和置換反應(yīng)四大類。

[生]我們依據(jù)物質(zhì)是否溶于水，將其形成的混合物分為溶液與濁液。

[師]非常好，相信大家知道了“分類”是理解學(xué)科知識的有效方法。請同學(xué)們課后繼續(xù)去發(fā)現(xiàn)和總結(jié)。

6.學(xué)科間的“分類”（任務(wù)八）

[師]現(xiàn)在同學(xué)們知道“分類”是化學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)中的一種重要方法，那在其他學(xué)科中是否也存在“分類”的現(xiàn)象呢？

[生]運(yùn)動會上按運(yùn)動類型分，將體育比賽分為田賽和徑賽。

[生]美術(shù)課上按工具材料分，繪畫分為國畫、油畫、水彩畫、工筆畫等。

[生]歷史課上按時間遠(yuǎn)近分，分為近代史、現(xiàn)代史和當(dāng)代史。

[生]語文課上按文學(xué)體裁分，分為小說、戲劇、詩歌及散文等。

[生]生物課上按生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)分，分為動物、植物、微生物。

[生]數(shù)學(xué)課上按角分，三角形分為銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形。

[師]通過同學(xué)們的分享，是否感受到“分類”原來無處不在啊！沒錯，“分類”背后的原理就是厘清事物或概念之間的“關(guān)系”，而找到“關(guān)系”是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，因?yàn)閺哪X科學(xué)的角度來看，學(xué)習(xí)就是大腦神經(jīng)元的激活與連接。

7.人類進(jìn)化史上的“分類”（任務(wù)九）

[師]“分類”既然如此重要，大家有沒有想過在人類進(jìn)化史上，“分類”對人類有什么積極意義呢？

[生]“分類”可以讓人類生活更加方便，有利于人類社會進(jìn)步。例如，人類把動物分為有危險和安全的，方便狩獵。又把食物分為有毒有害的和無毒無害的，方便食用，減少危險。

[生]在人類歷史上出現(xiàn)了3次社會大分工，形成了專門從事農(nóng)業(yè)和牧業(yè)的勞動者，出現(xiàn)了專門的工匠和獨(dú)立的手工業(yè)者，產(chǎn)生了專門從事商業(yè)活動的商人。工種的分類可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，人們可以有更多的精力從事專門的行業(yè)。

[生]分類對人類進(jìn)化中的篩選起到了重要作用。舉個例子，人類最原始的祖先是森林古猿，而由于環(huán)境的不同，森林古猿進(jìn)化成了許多類別的猿。可最后，只有一種猿——智人，進(jìn)化成了人類。而智人與別的猿猴不同的地方，就在于智人會分類，這就說明，分類對人類的進(jìn)化起到了推動作用。

[師]通過大家從更高的角度對“分類”討論與分享，相信大家對“分類”的意義又更進(jìn)一步了。看來“分類”的能力已經(jīng)“寫”進(jìn)了人類的基因庫中，利用這種能力增強(qiáng)了人類生存幾率，也促進(jìn)了人類的進(jìn)化。所以今天的作業(yè)就是“在你的人生經(jīng)歷中，曾經(jīng)利用‘分類解決過哪些問題？”，期待同學(xué)們的分享，這節(jié)課到此結(jié)束。

三、基于意義創(chuàng)生的教學(xué)建議

人腦是意義的建構(gòu)者，所以學(xué)習(xí)的過程可以理解成是腦在尋找和創(chuàng)建意義的過程，而與意義創(chuàng)生有關(guān)的要素有三個：相關(guān)性、情緒、背景和模式。相關(guān)性，即把本無關(guān)聯(lián)的碎片信息聚合，以凸顯事物問的關(guān)系;情緒，即激發(fā)學(xué)習(xí)者積極或消極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和情緒反應(yīng);背景和模式，即若信息與學(xué)習(xí)者的個人生活經(jīng)歷相關(guān)，將促進(jìn)意義建構(gòu)?；诖?，對促進(jìn)意義創(chuàng)生的教學(xué)有以下幾條建議：

1.多思維工具

學(xué)習(xí)的本質(zhì)是形成“知識鏈”和“關(guān)系網(wǎng)”，而利用不同的思維工具，如思維導(dǎo)圖（Mind-map）、思維地圖（Thinking-map）、概念圖（concept-map）等，能幫助學(xué)習(xí)者厘清事物或化學(xué)概念問的關(guān)系、找到相關(guān)性，利于意義的建構(gòu)。

2.多感官教學(xué)

單一的信息傳遞式教學(xué)，必然會導(dǎo)致學(xué)習(xí)者某一信息輸人通道的認(rèn)知負(fù)荷，而同時其它信息通道的閑置而造成浪費(fèi)，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。采用多感官教學(xué)，學(xué)習(xí)者在視覺、聽覺及觸動覺中，不斷調(diào)整身體與心理狀態(tài)、激發(fā)情緒反應(yīng)。

3.多回歸生活

意義的建構(gòu)離不開師生所生活的世界，而學(xué)校教育歸屬于活生生的世界、人存在的世界，若教學(xué)時把彼此的視角更多地投向所生活的世界，將有利于激活學(xué)習(xí)者個人的生活背景和模式，從而促進(jìn)意義的創(chuàng)生。