習(xí)近平新時(shí)代德育思想指導(dǎo)下青少年德育途徑探析

楊濤

十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央十分重視青少年的德育工作，尤其是習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合的多次講話中強(qiáng)調(diào)立德樹人，可謂把青少年的德育工作推至極高的政治地位，對(duì)青少年德育工作提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐途徑。

青少年學(xué)生是祖國的希望、民族的未來，是可塑性極強(qiáng)的一代。青少年從小養(yǎng)成的道德品質(zhì)決定了其一生的發(fā)展，一代代青少年的道德品質(zhì)決定著國家的前途和命運(yùn)。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視青少年德育工作，把青少年的德育工作和國家的發(fā)展緊緊聯(lián)系起來，習(xí)近平新時(shí)代德育思想應(yīng)運(yùn)而生，已彰顯出其應(yīng)有的育人價(jià)值。

一、習(xí)近平新時(shí)代德育思想的主要內(nèi)涵

習(xí)近平新時(shí)代德育思想，是以中國夢(mèng)為總目標(biāo)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心內(nèi)容、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重要延伸、生態(tài)文明教育為創(chuàng)新之舉的培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的行動(dòng)指南，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

（一）中國夢(mèng)是新時(shí)代德育思想的總目標(biāo)

中國夢(mèng)是習(xí)近平總書記對(duì)全體中華兒女提出的奮斗目標(biāo)，也是新時(shí)代青少年德育工作的總目標(biāo)，為德育工作指明了方向，描繪了宏偉藍(lán)圖，為新時(shí)代立德樹人增添了新內(nèi)涵。2013年5月4日，習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)深刻指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。中國夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、也是未來的;是國家的、民族的，也是每一個(gè)中國人的;是我們的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”這是習(xí)近平總書記論述的中國夢(mèng)與青年人的理想信念之間的契合點(diǎn)，也正是黨的德育工作對(duì)于青少年的要求。“中國夢(mèng)是國家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)、人民的夢(mèng)、世界的夢(mèng)，它將國家、民族、個(gè)人緊密地聯(lián)系在一起，將中國與世界緊密地聯(lián)在一起，它對(duì)凝聚起全國各族人民為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗起著至關(guān)重要的作用。”作為新時(shí)代的青少年一定要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的理想信念，并為之奮斗。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代德育思想的核心內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，也是習(xí)近平新時(shí)代德育思想的內(nèi)核。培育什么樣的人的問題是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的根本問題，對(duì)于青少年德育工作來講，就是要把社會(huì)主義共同理想、愛國精神、創(chuàng)新精神、社會(huì)主義榮辱觀納入德育內(nèi)容，最終使廣大青少年內(nèi)化于心、外化于行。2014年8月11日，習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。”這就深刻闡述了青少年價(jià)值取向的重要作用，而在新時(shí)代青少年的價(jià)值取向就是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基準(zhǔn)的行為遵循，青少年的道德素質(zhì)是從小養(yǎng)成的，而且青少年的成長大多時(shí)期在學(xué)校，因此把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校德育全過程尤為重要，正如現(xiàn)如今各學(xué)校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園活動(dòng)，不僅要將其落實(shí)到墻面上，更要將其內(nèi)化于學(xué)生心中，最終外化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代德育思想的重要延伸

德育思想是從古至今一直都有的，習(xí)近平新時(shí)代德育思想是對(duì)于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷代共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人德育思想的繼承和創(chuàng)新。中國古代“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天下興亡、匹夫有責(zé)”、“君之和而不同、小人同而不和”、“己所不欲、勿施于人”、“人無信不立”等一系列催人上進(jìn)的傳統(tǒng)道德觀念為我們指明了青少年德育的方向。2014年2月24日，習(xí)近平在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”因此新時(shí)代德育思想是以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為立足點(diǎn)的，并非無源之水、無本之木。習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的立德樹人之“德”，就包括中華民族的傳統(tǒng)美德。立德樹人就是要挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，從而與新時(shí)代的特點(diǎn)與具體實(shí)際相結(jié)合，夯實(shí)德育思想根基，豐富德育思想內(nèi)涵、創(chuàng)新德育工作方法。現(xiàn)如今，各學(xué)校所倡導(dǎo)的“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”，正是對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，也是對(duì)于青少年德育工作的有力舉措。

（四）生態(tài)文明教育是新時(shí)代德育思想的創(chuàng)新之舉

“青山綠水就是金山銀山。”這是習(xí)近平總書記對(duì)于生態(tài)環(huán)境與社會(huì)發(fā)展關(guān)系的精準(zhǔn)表述。我們國家某些地區(qū)原來不重視環(huán)境保護(hù)問題，導(dǎo)致了生態(tài)失衡，造成了一系列的惡性循環(huán)，阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們更加追求的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。因此，新時(shí)代的青少年接受到環(huán)境保護(hù)的思想十分必要，增強(qiáng)青少年的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)文明理念就是在提高他們的道德品質(zhì)，這樣的生態(tài)文明教育理念功在當(dāng)代，利在千秋。

二、新時(shí)代青少年德育途徑探析

（一）社會(huì)層面

1.加強(qiáng)輿論宣傳

青少年是處在新時(shí)代社會(huì)大環(huán)境之中的人，社會(huì)上的輿論、言論、宣傳標(biāo)語、廣告對(duì)青少年有著直接的影響作用。因此，在社會(huì)中加強(qiáng)中國夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、生態(tài)文明、心理健康教育等方面的宣傳對(duì)青少年德育影響十分重要。筆者認(rèn)為，應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)在城市、社區(qū)、農(nóng)村顯眼位置設(shè)置中國夢(mèng)及社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳標(biāo)語;在公交車、中心廣場(chǎng)等公共區(qū)域的LED顯示屏上進(jìn)行宣傳教育等等。

2.管控好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

隨著新時(shí)代的到來，科技的更快發(fā)展進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年滿足自我發(fā)展需要的主要渠道。但是互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)上的正面的、積極的、正能量的信息可以給青少年起到正確的引導(dǎo)，反之負(fù)面的、消極的、負(fù)能量的信息就可以使青少年陷入迷茫之中，走向違法犯罪的道路。因此，從國家社會(huì)層面，可以利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年進(jìn)行積極的道德教育，同時(shí)更重要的是要管控好網(wǎng)絡(luò)上消極負(fù)面的信息給青少年思想的誤導(dǎo)。

3.加強(qiáng)青少年德育制度建設(shè)

制度是保證一項(xiàng)工作順利運(yùn)行的前提。而新時(shí)代下我國在青少年德育方面的制度還很不完善，青少年的德育只靠學(xué)校教育去完成是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且德育本身是一種潛移默化的影響，在很大程度上是隱性而非顯性的，因此更需要制度甚至法治去保證其實(shí)施。《中小學(xué)德育指南》為青少年的德育工作提供了良好的制度支撐，但是還是比較籠統(tǒng)，在實(shí)踐操作層面的指導(dǎo)性有待我們堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)一步細(xì)化完善。

（二）學(xué)校層面

1.發(fā)揮課堂主陣地作用

課堂是對(duì)青少年進(jìn)行德育教育的主陣地，是青少年德育的主渠道。尤其是思政課、班會(huì)課、道德法治課等德育課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育最直接的陣地。2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開的全國學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)于思政課建設(shè)做出了重要指示，就是為了提高思政課的育人地位、強(qiáng)化思政課的育人效果、突出思政課的育人優(yōu)勢(shì)。作為新時(shí)代教師，尤其是思政教師要認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，在課前充分挖掘課堂內(nèi)容所蘊(yùn)含的德育資源，營造對(duì)學(xué)生具有吸引力的德育課堂環(huán)境，充分發(fā)揮課堂德育的主陣地、主渠道作用。

2.加強(qiáng)校園、班級(jí)文化建設(shè)

校園、班級(jí)的文化建設(shè)包括物質(zhì)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)，其中物質(zhì)環(huán)境對(duì)青少年道德養(yǎng)成具有直接刺激作用，精神文明氛圍對(duì)青少年道德養(yǎng)成具有潛移默化的影響作用。筆者認(rèn)為作為新時(shí)代的校園、班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)，首先要做到中國夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等相關(guān)宣傳標(biāo)語在校園顯眼位置得到展示;其次做到榜樣示范育人，或宣傳我們無法接觸到的新時(shí)代先進(jìn)榜樣，或讓身邊的榜樣現(xiàn)身說法;最后還要做到班級(jí)的物質(zhì)文化建設(shè)要和校園的物質(zhì)文化建設(shè)相協(xié)調(diào)。筆者認(rèn)為作為新時(shí)代的校園、班級(jí)精神文明建設(shè)，要從中國夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化中挖掘與學(xué)校實(shí)際相結(jié)合的元素，從而提煉出學(xué)校的辦學(xué)理念、校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班級(jí)班風(fēng)等精神層面的價(jià)值追求，從而讓這些價(jià)值追求在學(xué)校蔚然成風(fēng)。

3.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

習(xí)近平總書記指出：“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人。”這無疑是總書記對(duì)新時(shí)代教師的作用進(jìn)行了新的定位。青少年學(xué)生在學(xué)校的德育任務(wù)主要靠教師完成，那么作為新時(shí)代廣大教師應(yīng)具有如下素質(zhì)：“高尚的思想品德修養(yǎng)、廣博的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)代化的教育能力、健康的身心、受人尊重的外在形象。”每個(gè)學(xué)校教師的各方面素質(zhì)都參差不齊，那么就需要學(xué)校加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，通過道德引領(lǐng)、培訓(xùn)學(xué)習(xí)、師德師風(fēng)建設(shè)等方式補(bǔ)齊短板，適應(yīng)新時(shí)代青少年德育工作的新要求，做好學(xué)生的“四個(gè)引路人”。

在新時(shí)代，尤其是加強(qiáng)思政（品德、道德與法制）教師隊(duì)伍建設(shè)。2019年9月18日教育部等五部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代中小學(xué)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》的通知，無疑是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代德育思想的頂層設(shè)計(jì)，此《意見》必將落地生根，厚植于各個(gè)學(xué)校。

4.加強(qiáng)活動(dòng)育人實(shí)效

學(xué)校舉辦的各種形式的校內(nèi)外活動(dòng)，其中蘊(yùn)含著豐富的德育資源，我們要深挖這些資源，把它們作為新時(shí)代青少年德育的重要內(nèi)容，從而增強(qiáng)活動(dòng)育人的實(shí)效性。這些活動(dòng)包括傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)，例如學(xué)校舉辦的清明節(jié)系列活動(dòng)，我們要在活動(dòng)中提煉出清明節(jié)所蘊(yùn)含的祭奠祖先、銘記歷史、學(xué)會(huì)感恩的德育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，否則活動(dòng)雖然舉辦了，只是流于了形式;還包括學(xué)校日常行為活動(dòng)，例如升國旗活動(dòng)，我們要教育學(xué)生為什么升國旗、升國旗所蘊(yùn)含的意義等等，只要把這些德育資源從所開展的活動(dòng)中提煉出來，并對(duì)學(xué)生教育之，這樣活動(dòng)才能起到真正的育人作用。

（三）家庭層面

1.提高家長道德素質(zhì)

父母是孩子的第一任老師。家長的世界觀、人生觀、價(jià)值觀會(huì)通過日常言行舉止?jié)撘颇挠绊懞⒆樱议L的道德品質(zhì)在很大程度上決定著孩子的道德品質(zhì)。因此，作為新時(shí)代家長必須不斷提高自己的思想道德素質(zhì)，樹立正確的“三觀”，為孩子樹立良好的榜樣，做好孩子的終身老師。

2.創(chuàng)設(shè)良好家庭育人氛圍

家庭是孩子的第一所學(xué)校。和睦相處、孝親敬老、鄰里團(tuán)結(jié)、具有書香氣息的家庭氛圍對(duì)孩子道德品質(zhì)的養(yǎng)成具有促進(jìn)作用。在新時(shí)代，仍然有不少農(nóng)村青少年學(xué)生屬于“處境不利兒童”，包括留守兒童、流動(dòng)兒童、貧困兒童、父母離異兒童，這些孩子普遍缺乏良好的家庭育人氛圍，不利于青少年的道德品質(zhì)的養(yǎng)成。那么，在新時(shí)代我們應(yīng)繼續(xù)做好脫貧攻堅(jiān)工作，使這些“處境不利兒童”家庭早日脫貧，從而促進(jìn)他們健康成長。

3.倡導(dǎo)民主科學(xué)的家庭教育方法

如今，有的家長對(duì)于孩子成長成才心切，采取了不當(dāng)?shù)募彝ソ逃椒ǎY(jié)果適得其反，造成了青少年的叛逆心理;有的家長過于溺愛孩子，使他們沒有經(jīng)受困難和挫折的考驗(yàn)，缺乏自立自強(qiáng)能力。這都是不科學(xué)、不民主的家庭教育方法，不利于青少年的道德品質(zhì)養(yǎng)成。

4.注重在日常生活中滲透德育

教育即生活，生活即教育。青少年學(xué)生就是在生活的情境中成長起來的，普普通通的生活包含著大教育、大德育，反過來教育也是教學(xué)生怎么樣去生活。因此，在家庭教育中，要把德育融入生活，在生活中滲透德育，實(shí)現(xiàn)二者完美結(jié)合。

（四）青少年個(gè)人層面

1.樹立遠(yuǎn)大理想

“新時(shí)代中國青年要樹立遠(yuǎn)大理想。”在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代中國青年提出六點(diǎn)希望，第一點(diǎn)就是樹立遠(yuǎn)大理想。理想，是青少年成長的燈塔，是風(fēng)向標(biāo)，是指南針。廣大青少年要把個(gè)人的理想與祖國的需要結(jié)合起來，把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國的發(fā)展結(jié)合起來。

2.修養(yǎng)高尚的大德和良好的私德

新時(shí)代廣大青少年要立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民的大德。還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，踏踏實(shí)實(shí)修好私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容。

3.加強(qiáng)自我教育與提高

青少年隨著年齡和閱歷的增長，也有了自律、自省、自我改錯(cuò)、自我完善與提高的能力。當(dāng)他們接觸到身邊好的人和事時(shí)，他們就會(huì)和自己產(chǎn)生對(duì)比心理，從而找到自己身上需要改進(jìn)的地方，找到自己身上的發(fā)光點(diǎn)，從而向他們看齊。這就要求廣大青少年要在成長的過程中增強(qiáng)自律、自省、自我完善和提高的能力，從而達(dá)到一種道德自我教育自我綜合素質(zhì)的提高。這個(gè)綜合素質(zhì)包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)等。

（五）齊抓共管，形成合力

青少年德育內(nèi)容龐雜、德育方式多樣、德育途徑不一，僅靠學(xué)校或者其它單方面的力量是很難實(shí)現(xiàn)的。只有形成社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人等多位一體青少年德育體系，只有各部門、各方面上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管、形成合力、共同發(fā)力，新時(shí)代青少年的德育工作才能取得實(shí)效。

習(xí)近平新時(shí)代德育思想伴隨著偉大的新時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，偉大時(shí)代呼喚偉大思想，偉大思想推動(dòng)偉大時(shí)代。在習(xí)近平新時(shí)代德育思想指導(dǎo)下，青少年的德育工作必將有一個(gè)更美好的未來。

（楊 濤：寶雞文理學(xué)院政法學(xué)院）