淺談天然水晶雕刻藝術(shù)品的創(chuàng)作感悟

摘要：天然水晶雕刻工藝歷史文化源遠(yuǎn)流長，始于漢代，一直延續(xù)至今。精美絕倫，晶瑩剔透的水晶不僅能陶冶人的情操，而且具有濃厚的文化價(jià)值。水晶雕刻者只有注重自身文化素質(zhì)和藝術(shù)理論修養(yǎng)的提高，做到因材施藝，博采眾長，不斷創(chuàng)新，才能創(chuàng)作出精品，上品。

關(guān)鍵詞：水晶雕刻;藝術(shù)品;文化價(jià)值

水晶晶瑩剔透，純凈無暇，用水晶雕刻的工藝品，工藝考究，蘊(yùn)含了創(chuàng)作者真摯的文化思想和情感，是創(chuàng)作者的心血的結(jié)晶，特別是天然水晶的清澈透明，不僅可以透過晶體表面欣賞內(nèi)部的各種景象和圖案，讓人產(chǎn)生豐富的想象空間，感受天地造化的神奇，極具觀賞價(jià)值，而且天然水晶富含多種對(duì)人體有益的元素，使得水晶及其水晶工藝品一直倍受人們的青睞。

水晶雕刻藝術(shù)的文化源遠(yuǎn)流長，水晶雕刻的歷史與石雕一樣古老，早在原始社會(huì)時(shí)期，人們就把水晶當(dāng)做裝飾品。發(fā)展到商周時(shí)期，人們把水晶、珍珠、瑪瑙并列為珍寶。經(jīng)過各個(gè)朝代的傳承發(fā)展至今，利用水晶雕刻的藝術(shù)品，形成了構(gòu)思巧妙和造型優(yōu)美的基本特點(diǎn)，在外觀上不僅古樸典雅，而且工藝創(chuàng)作十分精致。

古往今來，雕刻水晶的藝人們充分利用水晶的晶體和透明度，施展各自精湛的技藝。由于真正的天然水晶主要是在自然界中，經(jīng)過數(shù)百年以上自然生成的結(jié)晶，因此特別稀缺。所以，天然水晶雕刻創(chuàng)作注重因材施藝，充分展現(xiàn)水晶雕刻的文化內(nèi)涵。再加上水晶長時(shí)間處在自然界中，而有貯存記憶在自然界的能量，吸收了日月之精華，宇宙造化之物，是天地靈氣的結(jié)晶。更要注重以文化為切入點(diǎn)，精工細(xì)作，在掌握水晶內(nèi)涵特性的基礎(chǔ)上，更好地表現(xiàn)出了水晶的特質(zhì)。

水晶雕刻題材豐富。紋飾圖案多樣，常被當(dāng)做寶石用來裝飾。通常來說，水晶可以制作成大多數(shù)工藝品的原材料，憑借它自身晶瑩透明的特點(diǎn)，給人以溫潤素凈的感覺，由此被人們當(dāng)做圣潔的物品供奉起來，代表吉祥如意的寓意。此外，水晶制作裝飾物十分清涼，尤其夏天佩戴的時(shí)候，不僅讓人感覺涼爽，而且還具有解暑的功效，平緩人們煩躁的心情，水晶蘊(yùn)涵著神秘的力量。

水晶雕刻中，除了表現(xiàn)流暢的線條、形聲兼?zhèn)涞脑煨秃途抗に囃猓v究主次分明、虛實(shí)結(jié)合，做到整體統(tǒng)一性和局部變化的均衡性，突出水晶雕刻作品的層次和文化內(nèi)涵，讓作品構(gòu)圖更加飽滿，展現(xiàn)和諧之美。

水晶工藝品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)一定要適合制作，一件完美的水晶工藝品需要設(shè)計(jì)與雕刻工藝完美的結(jié)合，如果只考慮設(shè)計(jì)，而忽略制作工藝想達(dá)到設(shè)計(jì)效果，那簡直就是閉門造車，無本之源的空想，毫無實(shí)際操作性。如果想使作品達(dá)到預(yù)想效果，那這就需要設(shè)計(jì)者對(duì)水晶工藝品制作的每個(gè)環(huán)節(jié)了如指掌。同時(shí)，雕刻者也要領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)的構(gòu)思，把握題材的特定內(nèi)容和產(chǎn)品在表現(xiàn)形式上的特點(diǎn)，用藝術(shù)語言把水晶造型闡述的淋漓盡致。

水晶雕刻的主要表現(xiàn)手法主要有圓雕、浮雕、鏤空雕等，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代工藝鑲嵌點(diǎn)綴和現(xiàn)代亞光技術(shù)。同時(shí)根據(jù)構(gòu)圖的布局、章法，做到主體突出、層次分明、疏密有度。

水晶工藝品設(shè)計(jì)創(chuàng)作要融入民族文化，彰顯藝術(shù)性、思想性。作為水晶雕刻工藝品設(shè)計(jì)者，一方面要注意汲取傳統(tǒng)民族文化的精華，另一方面還要關(guān)注國際潮流。一個(gè)民族得以千年傳承的東西就是這個(gè)民族的文化，也是這個(gè)民族的驕傲。雕刻藝術(shù)本身就是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶，是先人留給我們的文化遺產(chǎn)。

近年來，西方珠寶品牌也越來越關(guān)注帶有神秘感的東方元素，從水晶雕刻工藝品的造型、紋樣、工藝、材料等方面提取民族文化的設(shè)計(jì)元素，繼承寶貴的中國傳統(tǒng)文化，但不是簡單的堆砌中國文化符號(hào)。要用新的設(shè)計(jì)理念，新的造型藝術(shù)把它完美的結(jié)合起來，再注入傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代元素，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相碰撞。但不是要把西方的照搬過來，我們不僅要吸收西方的藝術(shù)特點(diǎn)，更要掌握中國的藝術(shù)特點(diǎn)，這樣中西結(jié)合才會(huì)碰撞出火花，這樣的火花才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，才能讓水晶雕刻工藝品擁有屬于它的文化。

作為一名雕刻家，多年來，我通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)水晶的拋光技巧、雕刻手法及理念，潛心研究造佛藝術(shù)，將佛像藝術(shù)如理如法的設(shè)計(jì)與雕琢。隨著一代代雕刻藝人對(duì)雕刻技法的不斷創(chuàng)新、完善，如今的水晶雕刻技法已經(jīng)日趨完美。

一件水晶作品的美，或在于形態(tài)，或在于色彩，或在于意境。而一個(gè)成功的水晶雕刻家，必須具備獨(dú)立審美的思想和獨(dú)到的眼光，只有這樣才能在雕刻文化的平臺(tái)上找到屬于自己的空間和存在的價(jià)值。所以在創(chuàng)作中不論選擇怎樣的題材，使用怎樣的技法，透過平實(shí)的視覺來抒發(fā)自己真實(shí)的感覺和情感，忠于自己的繪畫理想和崇高的審美理想才是最重要的。

今天的水晶雕刻工藝品根據(jù)天然水晶質(zhì)地、塊度、形態(tài)、色彩和其他玉石所不具備的包裹體，水膽等特點(diǎn)，將自主創(chuàng)新和原始創(chuàng)新融為一體，保持設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性及創(chuàng)新性，注重創(chuàng)新決不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是解決某種新因素使它展現(xiàn)自己的新。天然水晶清澈透明，可以透過晶體表面欣賞內(nèi)部各種包裹體形成的景象和圖案，給人們提供豐富的想象空間與神秘感，從而領(lǐng)略天地造化之神奇，給人以美的享受。天然水晶再經(jīng)過能工巧匠的俏色利用，巧妙組合、精雕細(xì)琢，從而形成具有神韻美感的水晶雕刻工藝品。將民族文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為水晶文化創(chuàng)意成果產(chǎn)品，既有天然水晶外在的華美，也有厚重的國學(xué)文化內(nèi)涵。

發(fā)揚(yáng)民族的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢使水晶文化創(chuàng)意產(chǎn)品有了靈魂，才會(huì)增強(qiáng)文化對(duì)外交流的信心和氣魄。俗話說得好：民族的也是世界的，弘揚(yáng)中國文化，富含國學(xué)文化元素的水晶雕刻藝術(shù)才是最好的載體。總之，水晶創(chuàng)作要與時(shí)代接軌，與時(shí)俱進(jìn)，在技藝上要不斷地改進(jìn)，大膽吸收其他同類藝術(shù)的精華，在生活中善于構(gòu)思和發(fā)現(xiàn)，只有這樣，水晶的魅力才會(huì)永存，我們才能無愧于大自然給予的恩賜。

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作者簡介：吳志游（1973.12）男，福建仙游人，現(xiàn)為國家一級(jí)/高級(jí)技師、福建省工藝美術(shù)名人、福建省玉石雕刻大師。