淺析吐魯番地區民間剪紙藝術造型規律

民間文化遺產是人類社會發展過程中不斷創造、進化、完善、傳承、發展的寶貴精神財富。它以多種表現形式蘊藏在社會的各個層面與角落，又以一種特殊的方式在民間流傳，是千百年來廣大人民群眾共同創作的，更是深受廣大群眾歡迎喜愛的民族文化現象。新疆地域遼闊，在廣袤的土地上，留下了厚積千年的歷史文化遺跡和豐富獨特的活態文化遺產。剪紙藝術是中國傳統文化中的一支脈絡，與其他傳統文化的創新發展一樣，它的創新發展始終堅守著文化根脈的基礎上進行創新。新疆東部吐魯番地區，自古以來就是我國古代“絲綢之路”上的重要驛站和商貿集散地，是中原文化與西域文化交匯融合的前沿陣地。特殊的地理位置，形成了吐魯番地區獨特的文化內涵和文化品牌。流傳在吐魯番地區的民族民間剪紙藝術就是多種文化相互影響的最典型的文化門類。這里曾出土了人類文明史上留存最早，最完整的剪紙藝術作品“五福團花”，這一發現將人類剪紙的歷史上推到了1500 多年以前的兩晉時期，對研究中華民族文化交流傳承發展提供了彌足珍貴歷史遺珍。下面就新疆吐魯番地區民族民間剪紙藝術造型規律談幾點粗淺的認識。

吐魯番地區民族民間剪紙源于以農耕文化為主題的鄉村生活，反映了鄉村居民的審美情趣，具有純樸活潑、裝飾味濃、寫實性強的藝術特點，是傳統農耕文化的直接藝術體現，也是吐魯番多元文化交融的實物例證。

剪紙紋飾用于刺繡品

吐魯番地區民族民間剪紙一直伴隨著人們生活中的實用而不斷演變、普及、發展。刺繡花樣是借用民間剪紙藝術中最為典型的實例。生活在吐魯番地區的各族人民非常熱愛刺繡藝術，可以說刺繡藝術存在于吐魯番人民生活的方方面面，哪里有人生活，哪里就有刺繡，刺繡已經是人們裝點生活的重要藝術手段。這里的民間刺繡具有鮮明的地域特征和開放的吸收性，現為國家級非物質文化遺產保護項目。吐魯番的民間刺繡是以各民族文化為基礎，較多的吸收了漢、維、蒙、回、滿等多民族文化，多表現為生活中常見的花草植物、昆蟲、仙鶴等。花的圖案種類繁多，有表現四季的牡丹、荷花、菊花和梅花，還有雞冠花、石榴花、佛手。

一、主要表現樣式有：

（一）衣服裝飾花紋

主要在衣服領襟、袖口、邊口，花帽，襪花等處，多為生活中常見的花卉盤枝二方連續。在衣服領襟、袖口等部位的圖案中吸收了很多漢族和其他民族文化的傳統圖案，如盤枝蓮花、盤枝牡丹、雙葉分枝回卷紋等，其中的盤枝紋與敦煌壁畫中的藻井邊飾、塑像服飾紋樣、龕沿邊飾的盤枝紋圖案也有很多近似之處。花帽的圖案，其邊沿為長方形，帽頂花為圓形的適合紋樣，制作比較小，有一寸大小。由于受到刺繡的制約，圖案多為陰文線刻，粗放中有精細，制作很精美。

（二）生活用品花紋

主要在靠枕的背面、枕頂等處。這些生活實用品的刺繡底樣多為適合紋樣，很少出現連續紋樣。適合紋樣是把圖案紋樣組織在一定外形輪廓中的一種裝飾效果紋樣。吐魯番的民間剪紙圖案應用在枕頂刺繡上是最具特色和精美的，花樣也是最豐富的。枕頂，顧名思義是枕頭的兩側頂部。吐魯番人家的枕頭多為圓柱形和長方體形，兩側裝飾有精美的刺繡圖案，每個枕頭都是一件藝術品。枕頂刺繡底樣的外形有正方形、長方形、圓形、橢圓形等等，其制作形式主要是均衡式構圖，極少出現對稱的概念性構圖，以生活中常見的花卉為主，有的輔以孔雀、鳳凰等吉祥鳥。

二、主要內容：

（一）衣著服飾

吐魯番各族人民服飾工藝精美，色彩鮮明，巧奪天工。應用在服飾上的觀賞性的刺繡有很多種，制作中加強了黑白、疏密對比，突出了吐魯番衣物裝飾之美。

（二）生活場景

這些包括麥西熱甫中的黑燈舞、頂碗舞等舞蹈場景，生活勞動中的下地干活、趕集、擠牛奶、摘大棗、烤肉等場景，還有表現雞、羊、老鷹和葡萄、哈密瓜等動植物的，表現建筑的等等。

（三）表現熱愛祖國、熱愛黨、謳歌現在美好生活的主題

現在的生活與以前相比有了翻天覆地的變化，吐魯番各族人民沐浴著黨和國家給他們帶來的陽光，經常在建黨節、國慶節等主要節點時繡出自己對中國共產黨、對偉大的祖國的愛熱。這是農民用最樸實的語言表現出的對共產黨對國家的愛，這是農民的愛的表達。

三、剪紙技法

（一）剪鏤法

剪鏤法是吐魯番民間剪紙中最為常見的基礎技法。

直線，包括垂直線、水平線、對角線、斜直線、交叉線等。民間藝人把直線統稱為“釘”、“杠”。直線的長短，應該一剪刀剪鏤成，要求剪得挺拔、剛勁，不彎曲、不停頓、勿粗勿細。

曲線，包括弧線、月牙形曲線、波浪形曲線、飄帶式曲線、旋渦式曲線、圓圈曲線等。在民間剪紙中，曲線運用得較多。民間藝人把曲線稱為“彎”、“弓”。剪鏤曲線，左右手要協調自如。剪鏤曲線要求流暢、柔和、圓融，具有運動感和旋律感。

（二）陽剪陰鏤方法

剪紙有陽剪和陰鏤之分。

陽剪，即是剪去空底，留下塊面和線條結構，如印章的朱文。

陰鏤，即是在剪影的基礎上，將形象內部鏤出空白線條紋飾結構，如印章中的白文。

鏤空的方法有多種：一是刺孔鏤空法。即是用剪刀尖頭在空白處刺一小孔，然后插入剪刀尖頭，按結構線紋和裝飾線紋鏤空。二是開線鏤空法。即是在結構紋和裝飾紋的線條上，對折剪開一條小口或整條線，然后插進剪刀尖鏤空。三是暗刀鏤空法。多用于民間剪藝人剪服飾花樣，一般以剪影為主，一氣剪成。四是折疊鏤空法。凡能成雙對稱的線紋，即可將紙對稱折疊剪成。

吐魯番民間剪紙作品

剪影與鏤空的順序，一般先剪影像，而后再鏤空紋飾。也有的人先鏤空形象紋飾，最后再剪出形象外輪廓。在民間剪紙中，有的形象全部用陽剪法剪出，有的全部用陰鏤法鏤空，更多的是用陽剪陰鏤法結合使用。折疊冒剪，又稱折疊剪紙，簡稱“折剪”。這是一種快捷、簡便、易學的單色剪紙方法。它的特點是將色紙經一定方法折疊后，在單元上脫稿剪鏤。用這種方法可以剪鏤出對稱的紋樣和圖案，所以，又稱“對稱剪紙”。這種折剪方法，在我國很早就產生，新疆出土的北朝至隋朝的六幅團花剪紙，就是用折疊方法剪成。至今，新疆各民族民間剪紙藝人仍用這種折剪方法創作各種形式的剪紙，并應用到刺繡、花氈、印染、建筑、用具等民間工藝美術品中。

（三）折紙方法

折疊剪紙，首先要掌握折紙的方法，在此基礎上剪鏤出變化無窮的對稱紋樣和圖形。

1、折剪圖紋

用多種折紙法在單元中剪鏤出一定意義的圖形紋樣，常見形式有建筑花、氈房花、服飾花等。組合的方式有左右式、上下式、四方式、輻射式(團花)、角隅式(角花)、連續式(花邊)。

2、折剪文字

用二等分折紙法或四等分折紙法剪鏤出帶有吉祥意義的變體對稱裝飾篆字紋，常見的有“壽字紋”、“喜字紋”。壽字紋有長形字和圓形字，寓意長壽、圓壽。喜字紋有長雙喜字、方雙喜字、圓雙喜字，都表達喜慶之意。有一種雙喜字簡括折剪法： 第一步，將方紙平行對邊合折兩次。第二步，將長條方形正反折成三等份。第三步，將上邊三分之一紙再對折二次。第四步，將全部紙再對折一次。第五步，照圖樣剪去粗黑邊線，將紙展開即成“雙喜字”。

3、混合折剪圖紋

在一幅圖紋中用二種以上的折紙法剪鏤，如《對鳳雙喜》，雙喜字用二等分法折剪，四對鳳和花枝用八等分法折剪。

總之，吐魯番民間剪紙與全國各地的民間剪紙一樣，它是民俗文化觀念的形象載體，是一種觀念支配形象甚至超越形象的藝術，蘊含著深刻、豐富的民俗文化，凝聚著千百年來各族人民的智慧。吐魯番民間剪紙所具有的獨特的審美價值、藝術價值、文化價值和社會學的意義應該得到重視。它既是新疆民間剪紙的代表，也是中國民間剪紙的一個重要組成部分。