熠熠生輝的碩亮星辰
——品讀彭驚宇詩集《最高的星辰》

彭驚宇詩集《最高的星辰》封面

彭驚宇詩集《最高的星辰》2019 年12月榮獲——天山文藝獎，2020 年5 月，此部詩集又榮獲全國詩歌大獎——第三屆昌耀詩歌獎，這是詩人多年來詩歌探索與創作的一枚碩果。《最高的星辰》由五輯構成：第一輯“新疆大地”，第二輯“寥廓情懷”，第三輯“遠方之旅”，第四輯“幻象星語”，第五輯“浩瀚星空”。

很早以前，我就讀過彭驚宇的詩歌，被他那種獨特的詩風和詩句所吸引。他的詩歌馥郁深沉，閃爍著異彩，超凡的想象力打開了一個荒原般蒼遠、大海般寬廣的全新世界。詩人彭驚宇用智慧與靈性，構筑了一個有日月星辰、大地山川、親情愛情、青春記憶、人世滄桑，又有宇宙洪荒的復雜世界。通過品讀《最高的星辰》，我們拋開喧囂與浮華，跟隨他一起返璞歸真，回到自然之源和人性之初。

第一輯“新疆大地”，大多是體現新疆地域特色的詩。彭驚宇曾經生活在北疆準噶爾荒原下野地軍墾農場，那里的淳樸民風和曠野星辰，都成為詩人今后不斷成長的養料。對于彭驚宇來說，新疆就是自己藝術生命的根。他曾經說過，如果一個詩人的創作離開了自己生存的地方，那么創作出來的作品永遠是蒼白而飄忽的影子。只有扎根在自己生活的土地上，才能寫出有血、有肉、有靈魂的作品。

《牧馬天山》是我所讀到的描寫天山的最華美、最大氣磅礴、最有仙氣的詩篇之一：“塞之北，天之山，天賜之山/峰嶺巍峨，雪線迤邐，壘似天堂……//橫亙連綿的天山是我的金牧場/五千匹駿馬是我一生一世的精神守望/紫騮馬，黃驃馬，黑褐馬，銀驄馬，棗紅馬/鼠灰馬，雪青馬……無嚼絡無鞍轡無蹄鐵/臀背膘實，胸廓深長；四肢剛健，毛色油亮/頸鬃長披若赤子，振鬣奮蹄意氣昂揚?！边@首詩有著油畫般的色彩，一片金黃的牧場，各種顏色的天馬良駒，奔跑在遼闊的草原；五千匹駿馬奔騰是怎樣的一種輝煌大氣的場面，汗血蒸騰、鬃毛飛揚、勁蹄聲聲，在陽光下飄逸灑脫，奔放自由：“只有高高的太陽，那中亞的太陽照耀我的天山/我的五千駿馬啊，正安詳地啃食正午肥嫩的陽光//我悠閑地躺在天山這部地質史冊的書籍之上/口銜半根青草，仰看日月輪回，臥讀世事滄?！痹谔焐降淖o佑下，彭驚宇充滿靈性的詩心，在大自然超神力的大美中被陽光沐浴，詩人在金牧場上放牧自己的五千匹駿馬，陽光灑在草葉上，詩意的光芒在想象力的推動下，詩人內心的富礦被挖掘出來，詩人的天馬和金牧場宛若一座精神飛揚的寶藏。

新疆天高云闊，有連綿的沙漠、茫茫的戈壁、高入云霄的山嶺，在這樣的景色中，水就顯得尤為珍貴，而賽里木湖：“這個奇異的仙境，驀然劃開了我們的來世之路/太陽恍若一匹黧馬，哼唱起古老的牧調/婉嘆成一片遼闊的寧靜和曠世的明媚?！保ā端{藍的賽里木湖》）彭驚宇用他的魔法把這一片湖水無限放大成藍色的海，又無限縮小變成一顆藍寶石般的淚珠，詩歌的神奇由此產生。“賽里木湖的藍融進了宇宙的藍，在一群高白鮭的托舉下劃向了銀河系”，這種美顯得那樣純凈而富有神采，又顯示出它非凡的超越氣質。

位于新疆吐魯番的交河故城遺址，曾經的絲路繁華，仿佛又回到詩人的腦海，而今被歲月剝蝕得像廢墟一樣的遺址，令人駐足沉思：“嘆噓：一片歷史的落葉/一艘泰坦尼克號似的大海沉船//這是一條蒼黃生土所砌壘的時光甬道/晴空如碧，如浩漫之水，如傷逝的歌謠/我被它突如其來的明媚與婉唱所擊中（《交河故城》）詩人博覽群書，學識淵博，對新疆的人文歷史、山川地理都如數家珍。他認為新疆是一片歷史悠久、資源豐饒、風景壯麗、充滿著超自然大美的神奇地域，只有生長在新疆的詩人，才能深刻地了解并能觸摸到它的特性與內涵，只有胸襟博大才能寫出大氣象的詩。

第二輯“寥廓情懷”，寫出了中年的滄桑心境，及個人的情懷和人類的情感。中年是本書，打開它會有無限感慨。中年令彭驚宇的詩歌變得更加深刻與厚重，一切都塵埃落定，那是一種怎樣的釋然：“何其深廣、遠澹，一片中年心境的滄海/我已不再信奉那些海誓山盟的諾言（《中年的滄?！罚┻@首詩讓我們深刻地感受到一切虛無縹緲的東西，終將流逝，而執著與堅持的理想，仍會留在心底。

如果你能夠想到千年之后的事，那你一定是一位無限深情的浪漫詩人。彭驚宇用《千年之后》這首詩，把內心的無限深情展現得淋漓盡致：“千年之后，這個藍色的星球還在/太陽與人類還在，美麗的人間還在/我多想變成后世子孫，再一次輪回我的生命/我多想透過初始嬰兒的眼睛，再一次打量/那陽光明媚的春天，和姹紫嫣紅的新奇世界?！痹娙擞酶鼜V闊的全能視角，全方位地展現了千年之后的那種科技超級發達，人類又超級自由的理想狀態。千年之后，我們都不在了，但那時薔薇花依然開著，那些精神信仰會永遠鼓舞后世子孫，這些正是詩人筆耕不輟的奮斗理想和堅定的信念。

親情是我們的幸福之源，在《這一時刻的幸?！芬辉娭?，詩人透過公交車的玻璃窗看見年邁的父母蹣跚而行，在自己的不惑之年，還擁有雙親的幸福，是一種真正的幸福：“我年邁的父母，還穿著那身臃笨冬裝的父母/像是兩只老蒼熊，正相互攙扶著迎面走來/那些高大粗壯的煙樹排列在藍天下/成為他們蹣跚度過的又一輪春季的好風景。”在這種美好的情感中回顧了他父母的艱辛，詩人想把幸福與溫暖，永遠地鐫刻在自己的詩句里，成為永恒的溫馨。

詩人對祖國山河的熱愛，及對先賢志士仁人的敬仰，在第三輯“遠方之旅”中得到充分體現，在祖國大地上的行走與感悟，讓彭驚宇找到了新鮮的感覺和華夏歷史文化底蘊。

他在《謁梁啟超墓園》中寫道：“那個偉大預言者就安息在這里/當我穿過一片銀杏松柏區，采一束/山野之花，敬重地擺放在/這座素樸而幽靜的墓前//……仿佛陸地上蟾蛙們的春夜合唱/仿佛大海中鯨豚們的白晝歌聲/其道大光的紅日，正蓬勃升起/……少年中國，構想中的未來之新中國/這個血沃中華的大夢，如今業已實現了?！痹娙丝吹搅簡⒊沟氐睦淝迮c寂靜，耳邊卻回響著《少年中國說》的童稚合誦。梁啟超一生致力于中國社會理想的改良和進步，為了民族的強盛和國家的繁榮，付出了畢生心血。彭驚宇把梁啟超所處的滿目瘡痍的舊中國，和如今所處的盛世太平的新中國作為對比，以此告慰先賢英靈，也歌贊這個偉大的新時代。

山水都是詩人的最愛。太白山是秦嶺山脈的最高峰，詩人游歷了太白山國家森林公園，由太白山紅樺坪段的蜿蜒之路聯想到人生的蜿蜒之路：“我們終老一生，都在用生命/喂養一條叫做蜿蜒的漫漫長路/蜿蜒之路。青春的血痕與淚光/（太白山：蜿蜒之路》）。多少青春的奮斗與淚光，多少蹉跎歲月，與為理想而付出的艱辛，哦，蜿蜒之路，寓意深刻，又讓人浮想聯翩。詩人彭驚宇的詩美原則就是崇高，他認為生活中的崇高無處不在，比如小孩子在仰望星空時閃亮的明眸，殘疾鞋匠在街頭擺地攤養家糊口的艱辛，背水泥袋的工地打工者的吃力，這些人是純樸、低微甚至是殘缺的，但也是令人感動的。平凡生活中點點滴滴的崇高，需要一雙發現的眼睛，而詩人善于觀察和發現生活中崇高美的事物，他把這些被感動到的事物又寫入詩中，來傳播陽光般的溫暖。

在第四輯“幻象星語”中，詩人用超現實主義手法，藝術地再現了一個超現實意境中的梵高的《星月夜》：“渦狀星云，翻卷起波浪，飛龍般躍動起舞/一顆顆爍亮的大星，旋轉成檸檬黃的火球/那是阿爾金色麥田上升起的、太陽部落的子孫們/在深藍宇空里霍霍燃燒，仿佛要把整個人間頃刻照亮……”（《梵高〈星月夜〉》）詩人用意象的渲染和羅列，用蒙太奇的手法，讓讀者像看電影鏡頭一樣，感受到一些相隔甚遠卻又密切相關的景物，比如荒原、矸石山、礦工、吃土豆的窮人、黃房子、方頭靴、葡萄園、向日葵等，這些梵高繪畫名作中的意象扎實地構筑起了詩歌的骨架。彭驚宇的詩，讓人在崇高的歌贊中，感受到藝術的升華和氣象正大的品質與格調。

詩歌的技術與創新，主要表現在詩人是否能悟到，或者說是否有勇氣開疆拓土。彭驚宇在詩歌創作上縱橫馳騁，為我們鋪展開了一個全新的視角，全新的領域。

彭驚宇對藍似乎是一往情深，他出版過詩集《蒼藍的太陽》，現在又寫了一首《藍馬車》。詩人用超現實主義的手法，給人一種新鮮又奇異的陌生意象。詩人彭驚宇的劍膽琴心在詩中展現，猶如神賜，閃爍著金子般的光澤。仰望星空是一種崇高的理想與信仰。詩人始終迷戀頭頂的星空，依然孜孜不倦認真閱讀有關宇宙星體的天文知識，在第五輯“浩瀚星空”中，最終產生了《最高的星辰》《火星之旅》等充滿著神秘感、另辟宇宙視角和境界的優秀詩篇。

《星際迷航》這首科幻詩，有一種悲愴又絕望的況味，它的鋪排與敘事手法，恰如一部好萊塢科幻大片的場景，在未來太陽變成紅巨星的炙烤下，地球將會被烤干和吞噬，人類必須在這之前尋找到新的宜居星球?！缎请H迷航》這看似絕望的詩，似乎正是詩人憂患意識的產物。“我們倉皇的逃離，并不能帶走母星球上的一切/我們有限的承載，能否面對無限消耗的未來/走吧！這是唯一的出路，又是終級的征途/消失了，太陽那一堆篝火，地球那一座洪爐。”彭驚宇用想象力構筑了一個又一個異想天開的宇宙場景，并用他“杞人般”的憂患意識，給人類、給未來敲了一個警鐘。

《最高的星辰》是詩人情感凝聚，是精神碩果，是靈魂火焰，鮮活蔥郁又趣味盎然。詩人胸懷大視野、大格局、大氣魄，意韻幽深，散發著真善美的光芒。詩歌應該是火把，能夠引領人們從黑暗中找到光明，彭驚宇的詩就有這種不動聲色的氣場。

彭驚宇的詩歌瑰麗多姿，有著星辰的閃耀，撲朔迷離又意蘊悠長，充滿著理想主義、浪漫主義和英雄主義情懷。崇尚美與自然、正義與良知，充滿著繁復的意象之美，像一顆顆熠熠生輝的星辰，高遠、深邃、純凈、澄明，渾然天成。這就是彭驚宇詩集《最高的星辰》的文本價值，也是他對詩歌精神的堅守、拓展與宏揚。