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“開心麻花”小品的詞匯新用

2020-01-29 10:47:47潘玉倩
青年文學家 2020年36期

摘? 要:本文主要以“開心麻花”的喜劇小品為研究對象,分析其小品語言在詞匯使用上的具體表現,例證其小品中獨具的詞匯幽默手段,為后續的各類喜劇小品的創作提供一定的借鑒。

關鍵詞:“開心麻花”;喜劇小品;詞匯手段

作者簡介:潘玉倩(1996.4-),女,漢族,安徽蕭縣人,湖北工業大學外國語學院18級在讀研究生,碩士學位,專業:漢語國際教育,研究方向:漢語作為第二語言教學理論與實踐。

[中圖分類號]:J8? [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2020)-36--02

“小品”一詞自古而來便已產生,其本屬于古印度的佛教用語,后隨著中國古代的文學藝術的不斷發展和新中國后各種戲劇形式的發展而成為一種獨立的藝術門類。就小品而言,其表演的時長、篇幅和題材無疑是短小的,但其所反映的深層哲理卻是值得觀眾細細琢磨的。其中,詞匯作為語言的建筑材料,始終在各類文學藝術中起著基石的重要作用,特別在喜劇小品的創作過程中。

近幾年來,“開心麻花”團隊作為一支新興的喜劇團隊,在語言這條喜劇小品的生命線上注入了多種幽默藝術的血液,創作了大量優質喜劇作品,形成了自己特有的語言風格。而在“開心麻花”的創作中,其小品始終秉持“藝術源于生活”的原則,花式新用各色詞匯,用獨特的語言幽默引爆觀眾笑點。因此,本文主以“開心麻花”的小品語言為研究對象,分析其在詞匯使用上的具體表現,例證其小品中獨具的詞匯幽默手段,為后續的各類喜劇小品的創作提供一定的借鑒。

一、“成語”妙用

“成語”妙用的手段曾一度被廣泛應用于廣告界,并引起來有關“成語改用”的熱議。其爭論的中心就是成語改用是否會對成語的正確使用和傳承造成不良的影響。“開心麻花”在小品創作中,也關注并使用了這一手段,但其在使用過程中明顯對爭議部分進行了一定的規避。

如在小品《大城小事》中,貼廣告的小伙王寧奉承臭美的設計師,說“大大大哥你看你長得那么帥,帥人不計小人過!”這句話中的“帥人不計小人過”敬稱對方為帥人,謙稱自己為小人,希望對方不要與自己計較自己的過錯。在基本使用“大人不計小人過”成語原義的基礎之上進行改用,一方面避免因為改用而容易造成的不良影響;另一方面又達到了花式夸贊對方而引發觀眾笑點的目的。同時,也通過“帥人”的稱號來塑造設計師常遠的“美男子”形象,凸顯了其愛美入骨的性格特征。

除此之外,還有通過成語的改用形成與原義相對的例子,以差異來規避改用得過于相似而引起的亂用錯用。如在小品《今天的幸福》里,“比翼雙彪”、“以德服狗”和“失信于女人何以取天下”的一連串妙用。“比翼雙彪”改自“比翼雙飛”一詞,原指夫妻恩愛,相伴不離或男女情投意合,含有夸贊之意。而新詞中的“彪”為方言詞,其意義為“傻”,即指夫妻二人都傻,暗含諷刺的意味。再看“以德服狗”一詞,其與原詞“以德服人”雖然只是一字之差,但“狗”與“人”卻形成了極大反差。

因此,在“成語”妙用的手段使用上,“開心麻花”在編織笑點的同時,盡量規避了容易引起爭端的詞語,始終堅持以一種積極地傳播歡笑的方式來豐富和娛樂大眾的生活。而這一點也是各類作品創作都需要秉持的一份嚴謹的態度和對觀眾負責的信念。

二、舊詞裝新義

舊“詞”裝新“義”指的是用舊有的詞匯形式來表述新的含義。而這里要談的含義便是詞的概念義,也稱“理性義”,是客觀事物的區別性特征在人腦中的概括反映。[2]一般來說,詞匯的概念義是已經固定下來的,為大家所熟知的意義。但對于小品的創作來說,為了追求喜劇效果,經常會使用舊“詞”裝新“義”的方法。在舊有的詞匯基礎上,根據原有聯系或建立新的聯系來灌入新的含義,以達到詞匯義的相互影響和相互碰撞。

“開心麻花”團隊在小品創作中往往會采用多種“裝法”來使用舊“詞”裝新“義”,以防由于單調用法而引起觀眾的聽覺疲勞。首先,“開心麻花”采用了“擴展裝”,即在原有詞匯基礎上,通過對詞中某一語素的擴展來組成新的含義。在小品《同學會》中,王寧將常用在大型企業發展上的“上市”用在自己所辦的小飯店上,將其解釋為“早市,夜市,超市,想上啥就上啥。” “上市”一詞中的“市”原特指“證券市場”,而在這里卻被擴展為“早市”、“夜市”、“超市”中的一般市場。

其次,“開心麻花”還采用了“替換裝”,即改變原詞的某一語素含義來達到同字不同義的效果。比如在小品《新版同學會》里,花式吹牛的幾位老同學各個語出驚人,有買“白宮”的,有開“老爺車”的,還有養“企鵝”的,每一句都是語不驚人死不休。但事實上,這里的“白宮”并非我們常說的美國白宮,而是將單純詞“白宮”拆開,用“刷大白”中的“白”作為一個單獨的語素去替換,使其最終成為一個偏正結構的合成詞。“老爺車”的替換方式同理,并且其中還交叉運用了借“音”換“詞”的方法,用“姥爺”替換“老爺”。

此外,“開心麻花”在使用舊“詞”裝新“義”時,還將原先存在的詞匯與現代網絡詞匯聯系起來。如《新版同學會》中的“企鵝”,并不是指傳統意義上的動物企鵝,而是指隨著時代發展出現的一款企鵝造型的電子寵物。這種利用事物間的相似處來引起觀眾的發散聯想的方式,夸張性地展示了“吹牛”所營造的效果,使得整個小品的情節在吹牛和現實的轉換中起伏跌宕。

因此,無論是《今天的幸福》系列里的“手牌”,即“首席、頭牌”;“俄羅斯方塊”,即“俄羅斯留學玩的方塊”;“賤內”,即“郝建的內人”,還是其他的小品中,“內人”指的是“內部的人”(《天網恢恢》);“拍平面廣告”就是“在平的墻面上拍廣告”;“搞傳媒”就是“把傳單發沒了”(《大城小事》)等等,“開心麻花”始終聚焦于詞匯的內部結構,從語素小處落手,采用了多種不同的“裝法”來構建小品的臺詞。通過牽動觀眾們的好奇心和注意力來構建喜劇氛圍,以達到小品創作的目的。

三、色隨境變

“色”隨境變指的是詞匯的色彩義隨著語境的變化而變化。在不同的場合、時間、地點等交際條件下,語言的使用形式必須要與特定的語境相適應,即所使用的詞匯要與語境相協調,就是我們常說的“見人說人話,見鬼說鬼話”。而“開心麻花”卻反其道而行,利用“色”與“境”的非常規搭配,大膽地觸碰協調的底線。

比如在《今天的幸福2》里,郝建因為高升給女老板去送禮,為了使心有懷疑的媳婦相信自己的清白進行了“送禮實況轉播”:

郝建:哼!!(走到老板門前敲門)聽著沒有,多么正常不過的敲門!

老板:給你留門啦~~

郝建:聽著沒有,多么蹊蹺的留門!(推門進來)老板你人呢?給誰留門呢這是?是我!問心無愧的郝建吶!

“留門”一詞指的是夜里等人回來而不插門或不鎖門,它是不含有特殊的情感色彩的。但是在這一小品中,郝建自言自語時使用的“蹊蹺”和“問心無愧”卻使得“留門”一詞變得曖昧起來,頗有副“此地無銀三百兩”的意味。這就是“開心麻花”利用其它帶有明顯情感傾向的詞匯來營造所需要的氛圍,使小品的情節向既定的事態發展。

同樣的,在《扶不扶》里,郝建為了證明不是自己撞的老太太,打算拍一段視頻來自證,他是這樣說的:“這就對了嘛。(拿起手機自拍)咳咳……我是好人郝建,就在剛才,我拎著我的自行車在前面肆無忌憚地走著,也不知怎么,后面就突然多了個老太太,我放下一切顧慮,毫不猶豫的上前去扶她。到你了,收點下巴,顯瘦。”在這番自證清白的話語中,“肆無忌憚”明顯顯得突兀和冒失。這是因為“肆無忌憚”指的是恣意妄行,毫無顧忌,是一個含有貶義色彩的成語。這里“開心麻花”刻意選用了“肆無忌憚”一詞,利用貶詞褒用的方式營造強烈的不協調感,以此來引導觀眾情緒,調動觀眾的聽覺神經。

此外,“開心麻花”除了在詞匯的感情色彩上下功夫,還關注到了其語體色彩,比如將本應該出現在書面語中的科學語體卻用于日常的口語對話中,就像郝建曾用“燒心”來說明自己沉冤得雪后被車主和老太太暖心的行為和話語而感動。但事實上,“燒心”是醫學上胃部或胸骨后的燒灼感。這種專業術語的日常化用雖然稍顯突兀,但是卻更能引起觀眾的共鳴,用更加直觀真切的感受來影響到每個人。

四、三復斯詞

三復斯“詞”,指的是多次重復這個詞,即同一詞語的多次出現和運用。雖然在日常生活或者其他的喜劇作品中常常能看到類似此法的運用。但是“開心麻花”卻在此方法的基礎上進行了一番拓展。除了通過單純的重復,還將詞匯的重復與表演者的語音輸出相結合,形成階梯式的語言重復。

比如《扶不扶》中老太太摔倒時的一個經典橋段:

老太太:(上場)呃……啊……啊(搖搖晃晃)……哎……哎呦 (摔倒)

郝建:(若無其事)啥也沒看著。

老太太:哎呀……

郝建:哎呀……

老太太:哎呀……

郝建:哎呀……

老太太:哎呀媽呀……

這來來回回幾句對話,基本是由“哎呀”這個詞構成,但這每一句“哎呀”都是同字不同調,同音不同情。表演者通過對人物心理的揣摩和變化,利用語音要素的變化多端來刻意營造不同的情感蘊含。而觀眾也在這一聲聲的呼喚中,也隨著這種階梯式的喊叫,感受著角色所迸發出來的愈發濃烈的感情和內心的糾結,直到一方倒戈棄甲。可以說,“開心麻花”準確地把握人物形象,并將其與語言要素相結合,通過層層疊加,形成心懸而后定的特殊快感。

五、結語

通過以上分析,不難發現“開心麻花”的小品擯棄了僅僅依靠拼湊網絡熱門段子或刻意的形象丑化來調動幽默的方式,反而在語言的詞匯運用上多番考究。在同一小品中采取了多重詞匯幽默手段,用新穎而不是俗套的臺詞,與人物性情相連通,賦予其人物的靈氣;與生活實際相照應,映射現實的經歷。此番針對其詞匯新用的深入研究,以期為后續更多優質喜劇作品的創作提供一定的借鑒。

參考文獻:

[1]邢福義,汪國勝.現代漢語[M].武漢:華中師范大學出版社,2011:32-34,114,348-357.

[2]翁穎萍.從歌詞看語篇的外在銜接手段[D].當代修辭學,2013(05):69-75.

[3]韓駿偉.理性的幽默 莊重的詼諧——情景喜劇《炊事班的故事》藝術創新[J].當代電視,2003(03).19.

[4]謝旭慧.喜劇小品語言幽默藝術[M].廣州:暨南大學出版社,2009:60-61,66,140,141.

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