徐新穎 金坤榮
古詩詞以優美的韻律、豐富的情感閃現出無窮的魅力,陶冶著代代華夏兒女。唐代詩人王維在《渭川田家》一詩中,用自然清新的筆墨展現了一幅春末夏初恬淡的鄉村畫面,流露出對田園生活的向往和避世退隱的心境。教學中,如何帶領學生去感受詩詞的美,提升學生的思維品質,從而凸顯古詩詞的價值和意義呢?
朗讀是給予詩歌情感和生命力的一種創造性活動。在教學中,教師首先應該指導學生進行誦讀,在誦讀的過程中,詩的意蘊自然地流露出來,詩的魅力自然地顯現出來。
在《渭川田家》一詩的教學中,一位教師在教學之初就指導學生準確無誤、把握節奏地朗讀這首五言古體詩。通過學生的探究、教師的指導,學生明確了“雉雊”(zhìgòu)、“荷”(hè)等字詞的正確讀音。同時,明確五言詩歌的節奏,一般二三節奏,如“斜陽/照墟落,窮巷/牛羊歸”。詩詞傳遞豐富的情感,教師深入淺出地引領學生理解詩意、品悟詩情,并通過抑揚、緩急、輕重的朗讀的處理,傳遞詩人的內心世界。如朗讀“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸”等句子要揚,要緩,體現恬靜安然的氛圍。朗讀“悵然吟式微”一句要抑,“悵然”一詞要重讀,體現內心的失落、孤寂之情。這樣高低起伏、輕重緩急的處理正好暗合了作者內心激蕩的情感。
教師指導學生掌握朗讀技巧,明確輕重緩急,使朗讀猶如一曲優美的樂章。比如教學陶淵明的《飲酒》一詩,教師需要指導學生明確正確的讀音,如“悠然見南山”的“見”應讀“jiàn”,不讀“xiàn”,因為南山不是突然浮現,而是詩人在采菊的時候不經意間抬頭看見的。如《相見歡》是亡國之君李煜所作,全詞沉郁憂傷,教師應指導學生以聲傳情。如“無言獨上西樓”一句流露出詩人無人共言的落寞,所以節奏放緩,語調低沉。教師指導學生用聲音傳遞經典,讓經典潤澤心靈,讓經典在誦讀中生生不息。
意象是詩中的形象,它不僅包含人物形象,也包括詩中所寫的景和物,甚至還包含了作者的情思。教師要有意識地指導學生感悟詩詞中的意象,把握作者的創作意圖,從而領會詩詞所傳遞出來的感情。
一位教師在教學《渭川田家》的過程中帶領學生品悟“斜陽”這個意象,感受到閑適隱逸的恬淡之情。詩人將牛、羊、雉、蠶、麥苗、桑葉、墟落、窮巷、荊扉等富有鄉土氣息的意象放在夕陽西下的背景中,彰顯著一種自然、親切、樸素。同時,面對此情此景,詩人的歸隱之情油然而生,流露出對自由的向往,對隨心所欲生活的渴望。為了幫助學生鞏固對“斜陽”這一意象的理解,教師借用陶淵明的《飲酒》中“山氣日夕佳”一句,明確詩人借助“夕陽”“飛鳥”等意象,表達了回歸自然的情感,詩人閑適的心境與大自然美好的圖景獲得了和諧統一。
意象在中國古典詩歌中比比皆是,如“蓮”這意象往往體現君子對志潔行廉品格的堅守;“子規”能表現凄苦哀怨之情,亦能表現對故土、親友的思念;“鴻雁”往往體現詩人的思鄉之情。教師需要讓學生對這些意象進行意義上的識記,以求更好地把握詩意,理解詩情。總之,意象是把握詩詞情感的鑰匙,抓住意象也定然能開啟一段充滿驚喜的詩詞鑒賞之旅。
“摩詰之詩,詩中有畫。”一位教師通過課件出示《渭川田家》配畫,讓學生通過這些墨色線條勾描形象的畫面直觀地感知,并在文中找出相應的詩句。學生在品讀和感受的過程中明確,詩人用簡練的筆墨,描摹出鮮明生動的形象,這種手法叫作“白描”。同時,教師激發學生歸納出這些畫面展現的共同特點,那就是“歸”。一名學生提出了困惑:結尾作者為何會發出“悵然吟式微”的感慨?有些學生開始翻閱歷史典籍,尋找佐證;還有些學生繼續在詩境中徜徉,在問題的激發下,一朵朵燦爛的思維之花悄然綻放。有學生說:“這是因為王維在政治上遭到宰相張九齡的排擠,內心苦悶彷徨,感到無所皈依。”還有學生說:“前面寫了那么多‘歸,實際上都是反襯。萬物皆有所歸的愜意,反襯自己無所皈依的內心孤獨。”作品的寫法和情感的層層神秘的面紗在師生的對話中、在對文本的深入閱讀中緩緩地揭開,詩詞之美盡顯無疑。
教師在教學古詩詞時,要從修辭手法的運用、煉字、聯想、想象、用典、托物言志等方面入手,引導學生切實體會作者情感和古人深厚的鍛字煉句的功夫,進而走進古詩詞的精神世界,感受其曼妙的形象、動人的意境、深刻的義理。如杜甫的《旅夜書懷》中“星垂平野闊,月涌大江流”一句,展現出雄偉壯闊的景象,而學生質疑是否與后面表現的常年漂泊的凄苦情感相矛盾。在質疑、思考、探究后,學生明確這是一種“以樂景寫哀”的手法。通過鼓勵學生質疑、啟發學生思路,詩詞的深刻內涵一步步得到挖掘,學生的思維品質一點點得到提升。
古詩詞以其獨特的表達、深邃的思想成為教學中的一大難點,如何破解這一大難題,巴甫洛夫說到“理解就是建立聯系”。在古詩詞教學中,教師可從詩詞內部建立聯系,如題目與正文間建立聯系、小序與正文間建立聯系、正文內部建立聯系。除此之外,還可以建立外部聯系,如與學生的已有知識經驗建立聯系、與學生的生活建立聯系等。這樣巧妙引用“內外力”能夠更好地幫助學生讀深悟透古詩詞,從而感受古詩詞的無窮魅力。
如在教學《渭川田家》一詩時,教師通過指導學生抓“詩眼”的方式,感悟整首詩的深刻內涵。在教學過程中,學生通過品讀,找到詩中的“歸”字,實為本詩詩眼,教師抓住“歸”字設計問題:詩中呈現出一系列“歸”的畫面,如牛羊歸圈、牧童歸家等,為何結尾又生發“不歸”的感慨?同時,在教學中,教師也要善于聯系學生所學的知識,“即此羨閑逸,悵然吟式微”一句自然引出《詩經·邶風》中的小詩“式微,式微,胡不歸?微君之躬,胡為乎泥中?”詩中通過設問和質問,流露出對統治者的憤恨,同時將詩中人的迫不得已和身不由己寫到了極致。“式微”實指天黑,喻指事物由盛轉衰。這里,王維對紛紜世事充滿了惆悵,但又難以逃脫現實的藩籬,只能歸隱田園。為了加深學生的理解和感悟,教師又帶來一首同為田園詩人孟浩然的《都下送辛大之鄂》,帶領學生解讀“因君故鄉去,遙寄式微吟”一句,明確孟浩然以送別寫己身,感慨自己的失意,表達自己“式微”之感。
教師的智慧引領能讓學生在活學中感受趣味,體會情味,品悟韻味。如在教學李煜的《相見歡》一詞時,為了幫助學生理解“寂寞梧桐深院鎖清秋”中“深院”這一意象,教師引用“庭院深深深幾許”的詩句,讓人感受到環境的幽深、詞人內心的悲涼。教師要善于聯系,善于引用,引領學生在深入閱讀中品鑒古詩詞的旖旎風景。
中國詩詞是浸潤在每一個中國人血脈里的文化基因。作為一名教師,我們應該更好地加強對古詩詞的學習,用智慧的頭腦去感悟奏響古詩詞的音韻之美、情感之美、技法之美,并用自己的善思啟發學生的善思,與學生共同感受那獨具魅力的古韻清風!
作者簡介:江蘇省蘇州市吳江區盛澤第一中學語文教師。