地域文化導向下的傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展途徑

張 容

(三明學院，福建 三明 365000)

我國是農(nóng)業(yè)大國，在幾千年來歷史沉淀積累下形成了各種獨具特色的傳統(tǒng)村落聚集地，展現(xiàn)了不同時期農(nóng)耕生活的不同文化特點，具有極強的歷史文化價值。現(xiàn)代社會城市化發(fā)展對于傳統(tǒng)村落起到極大的沖突，較為完整的古建筑群落村落在城市化邊緣中夾縫生存，相關部門在對整體村落保護方面仍存在很多問題。因此，傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展的工作重點應放在對傳統(tǒng)村落的保護工作上，根據(jù)各地方生活習俗的不同與村落發(fā)展的差異性，建立具有特色化的針對性村莊發(fā)展戰(zhàn)略，通過科學化的規(guī)范來實現(xiàn)村莊的可持續(xù)發(fā)展。

一、傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展

1.傳統(tǒng)村落概念

傳統(tǒng)村落具體是指成立較早的村民聚集村，具有一定的歷史價值同時蘊含豐富的鄉(xiāng)村文化，代表了歷史時期的農(nóng)耕文化，在歷史的發(fā)展中積淀了濃厚的文化知識，較為全面地體現(xiàn)了我國農(nóng)耕人民與自然社會的和諧發(fā)展，傳統(tǒng)村落具有一定的社會價值、歷史價值、文化價值、經(jīng)濟價值等，濃縮了我國歷史不同時間段的鄉(xiāng)村發(fā)展[1]。

2.傳統(tǒng)村落的保護意義

我國農(nóng)耕社會隨著經(jīng)濟發(fā)展不斷得以進步，而傳統(tǒng)村落正是見證了不同時期的農(nóng)村發(fā)展狀況。傳統(tǒng)村落在形成過程中匯聚了不同時期人類在農(nóng)耕階段發(fā)展的文明智慧，同時也承載了中華民族不斷進步的民族精神。雖然現(xiàn)階段農(nóng)村的發(fā)展已遠遠超過傳統(tǒng)時期的農(nóng)耕階段，但對于現(xiàn)代社會發(fā)展仍有很重要的借鑒意義，為當代新農(nóng)村建設提供豐富的經(jīng)驗，為建設美麗鄉(xiāng)村，實現(xiàn)農(nóng)村生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供了積極的寶貴資源。

二、傳統(tǒng)村落保護存在的問題

1.傳統(tǒng)村落的保護出發(fā)點錯誤

在推進傳統(tǒng)村落保護工作過程中，要清晰地認識到傳統(tǒng)村落屬于不可再生資源，但卻蘊含著豐富的歷史文化價值，在開展傳統(tǒng)村落工作過程中一切原則以保護為基礎，避免因發(fā)展而給傳統(tǒng)村落帶來的損壞，違背工作開展的目的[2]。

傳統(tǒng)村落保護概念剛提出時，城市建設指導者對于概念的錯誤認知過于推崇城市更新與舊城改造，在工作時，將老舊村落進行拆遷為主要工作目標，因過分追逐經(jīng)濟利益與城鎮(zhèn)化建設，而拆除了很多傳統(tǒng)建筑，傳統(tǒng)村落。對傳統(tǒng)村落保護制度不完善與缺乏正確的發(fā)展指導，很多城鎮(zhèn)在進行傳統(tǒng)村落保護時，都將其變成房地產(chǎn)開發(fā)建筑項目，對傳統(tǒng)村落拆除建筑或更新建筑都破壞了傳統(tǒng)建筑的原始發(fā)展，雖提高了村民生活環(huán)境，卻使古村落失去原有的歷史文化價值。

一些城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村在推動傳統(tǒng)村落保護工作時過分求新發(fā)展，將傳統(tǒng)村落的保護作為工程承包給建筑公司，建筑公司在原有的傳統(tǒng)村落建立仿古街道，仿古建筑，過于商業(yè)化，娛樂休閑化發(fā)展，而真正的傳統(tǒng)村落與古建筑則被破壞。原本及具有歷史文化價值的傳統(tǒng)村落變?yōu)樯虡I(yè)化旅游街道，極其不利于傳統(tǒng)村落的發(fā)展傳承，失去了村落原本具有的文化特色與歷史。

2.傳統(tǒng)村落保護法律文件不完善

國際社會于1964年就提出了對傳統(tǒng)古建筑的保護相關憲章，并通過了一系列相關保護合約，對古建筑的保護做條文規(guī)范有較為明確的規(guī)定。然而，我國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關保護規(guī)定于2002年才修改提出，很多方面并沒有明確規(guī)定，導致傳統(tǒng)保護工作中存在極大的阻礙性，也導致很多村落被不法分子與不合理的行為破壞。同時，傳統(tǒng)村落出現(xiàn)問題尋求相關部門解決時，因職責分配不明確，解決問題方式有待考量。

3.傳統(tǒng)村落規(guī)劃制度不合理

傳統(tǒng)村落的發(fā)展已列入規(guī)劃，因建筑內(nèi)總布局分配較差，現(xiàn)存的建筑設備無法滿足村民對于文化生活與物質(zhì)生活的需求，因此，相關部門做了具體方案布局與規(guī)劃。若未完善傳統(tǒng)村落的規(guī)劃方案，傳統(tǒng)村落與現(xiàn)代建筑相互交錯，整體風格與傳統(tǒng)村落格格不入，新舊建筑相互干擾，影響傳統(tǒng)村落的后續(xù)管理工作。

我國的傳統(tǒng)村落大多分布于教育偏遠或不發(fā)達的山區(qū)，交通不便利、人員建筑分布較為分散，居住環(huán)境較為落后。傳統(tǒng)村落建筑大多以土木石為主要建筑材料，大多數(shù)房子都存在一定程度的安全隱患，房屋破損年久失修，很容易出現(xiàn)墻體坍塌，蟲蛀，腐蝕漏水等情況，因此，傳統(tǒng)村落內(nèi)的古建筑都存在整體老化與功能衰退。因傳統(tǒng)村落地處偏遠，所以，鄉(xiāng)村的發(fā)展缺少經(jīng)濟生產(chǎn)支柱，導致傳統(tǒng)村落的設施無法提升，因此，在尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)實共同發(fā)展的進程中難度較大。

4.傳統(tǒng)村落人口流失大

傳統(tǒng)村落已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人生活的物質(zhì)需求和精神需求，因村莊地處偏遠，很難推動經(jīng)濟發(fā)展，因此，大量的農(nóng)民工進城務工去尋找更多的發(fā)展機會，通過提高收入為家庭帶來更好的生活條件。這就導致傳統(tǒng)村落大量勞動力的流失，出現(xiàn)空巢老人、留守兒童，傳統(tǒng)村落的人員構成逐漸老齡化[3]。勞動力的流失阻斷了傳統(tǒng)村落的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對整個村落生態(tài)具有極大的影響。

5.傳統(tǒng)文化認知淡薄、保護意識不足

為順利推行傳統(tǒng)村落保護的發(fā)展，要加強對傳統(tǒng)村落保護意識的宣傳。要真正意識到傳統(tǒng)村落古建筑屬于非可再生資源，具有極其重要的歷史文化價值與資源價值。但現(xiàn)階段傳統(tǒng)村落保護過程中最主要的問題是對傳統(tǒng)村落的價值認知不足，對傳統(tǒng)村落不重視管理疏忽，都是阻礙傳統(tǒng)村落發(fā)展的原因。政府相關部門在進行村落保護時大多采取的方法是拆除舊建筑，很少選擇對原建筑進行修復。在村落建設過程中更多是為了追求經(jīng)濟價值，卻疏忽了對村落文化價值的保護，導致一些古建筑的消失與民間文化藝術的瀕臨消亡，村落格局的改變，生態(tài)環(huán)境的破壞，而最主要的原因是對傳統(tǒng)文化保護意識不足。這對傳統(tǒng)文化造成了極嚴重的毀壞，導致傳統(tǒng)文化無法延續(xù)并繼承。

三、傳統(tǒng)村落保護文化活動

隨著社會發(fā)展節(jié)奏的不斷加快，傳統(tǒng)村落的建筑設施已無法滿足當代人生活的基本需求，已不適應時代發(fā)展的變化。因此，為推進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，很多政府在推行新農(nóng)村建設時，都會把現(xiàn)代化村落代替?zhèn)鹘y(tǒng)村落，雖在一定程度上提高了村民生活水平，但失去的是傳統(tǒng)村落豐富的歷史文化價值，同時也失去了歷史沿革中最寶貴的精神財富。

在進行傳統(tǒng)村落保護工作過程中，既要讓鄉(xiāng)村文化得以發(fā)展，同時又要結合現(xiàn)代化社會，才能保持傳統(tǒng)村落的持續(xù)活力。傳統(tǒng)村落的文化傳承與建筑保護需要在創(chuàng)新中不斷發(fā)展，只有建立符合當下社會發(fā)展的新形勢傳統(tǒng)村落才可以使傳統(tǒng)村落得以持續(xù)保存。傳統(tǒng)村落建筑相對地區(qū)偏遠建筑較為落后，村落現(xiàn)存的基礎功能已經(jīng)無法滿足當代人的生活需求，只有加強傳統(tǒng)村落的建設，滿足村莊基本功能，才能吸引更多勞動力留在村莊，去促進傳統(tǒng)村落的發(fā)展。現(xiàn)階段的傳統(tǒng)村落保護中較為推廣的方式是在村落內(nèi)有序開展鄉(xiāng)村旅游，通過在傳統(tǒng)村落開展旅游業(yè)文化，加強其休閑功能，提升村莊的經(jīng)濟收入，同時在旅游業(yè)中推廣傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化得以持續(xù)發(fā)展。開展特色傳統(tǒng)文化活動吸引更多游客參觀訪問，加強對傳統(tǒng)建筑的保護，防止因過度現(xiàn)代化而對古建筑造成損壞。

農(nóng)村發(fā)展的最大問題是大量勞動力的流失，農(nóng)民工進城的最主要原因就是農(nóng)村的經(jīng)濟收入已無法滿足村民的日常生活需求，未達到可持續(xù)建設發(fā)展傳統(tǒng)村落。旅游業(yè)作為新興發(fā)展行業(yè)，既可以將城市現(xiàn)代化功能在村落中實現(xiàn)，又將傳統(tǒng)村落與鄉(xiāng)村文化做結合起到保護功能。鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展并非是將村落進行現(xiàn)代化城市建設，更多的是讓游客回歸大自然，體驗傳統(tǒng)的村落生活。

在快速發(fā)展的社會節(jié)奏中去體驗愜意的生活環(huán)境，參與到農(nóng)村傳統(tǒng)的生產(chǎn)勞作中體驗生活，了解學習傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)技藝。開展傳統(tǒng)村落旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)代化功能建設是必須條件，但同時最主要的是要加強對古建筑群落的保護，傳統(tǒng)村落現(xiàn)代化發(fā)展既提高了村民生活水平，又加強了游客在村落旅行的體驗感。農(nóng)村的現(xiàn)代化發(fā)展，就是當代村民對生活水平不斷的追求，旅游業(yè)推動了村落的經(jīng)濟發(fā)展，同時也為傳統(tǒng)村落保護提供了保障。

在過去階段，新農(nóng)村建設的發(fā)展思想是錯誤的，更加追求的是農(nóng)村城鎮(zhèn)化。但實際新農(nóng)村建設在發(fā)展過程中要擺脫城鎮(zhèn)發(fā)展的影響，在不斷探索中尋找適合農(nóng)村發(fā)展的道路。防止因過度城市化而使農(nóng)村失去本身具有的文化特色，提高農(nóng)村社會整體經(jīng)濟發(fā)展，帶動鄉(xiāng)村文化建設對傳統(tǒng)文化進行保護，提升農(nóng)村發(fā)展文化魅力是傳統(tǒng)村落得以延續(xù)，實現(xiàn)中國特色的美麗鄉(xiāng)村夢。

四、傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展途徑

1.建設傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展、科學合理規(guī)劃發(fā)展方針

鄉(xiāng)村振興工作開展過程中，保護傳統(tǒng)村落是工作重要內(nèi)容之一，在開展鄉(xiāng)村工作時，要加強對傳統(tǒng)村落的保護工作與建設利用工作，確保傳統(tǒng)村落的完整性與可持續(xù)性發(fā)展。傳統(tǒng)村落的建設工作要保持古建筑的原風貌，對于瀕危建筑進行及時修復搶修，對違法違規(guī)建設的建筑，以及存在對古建筑發(fā)展有影響的建筑進行及時整治，在建設現(xiàn)代化鄉(xiāng)村發(fā)展時，要結合鄉(xiāng)村周圍環(huán)境與古建筑群落之間關系，通過合理化方針的制定，對鄉(xiāng)村發(fā)展做規(guī)劃性建議，加強對傳統(tǒng)村落的保護，防止建筑被破壞。在保護傳統(tǒng)村落工作中，村民作為村落生活的主體要加強村民之間保護建筑的宣傳工作，維持傳統(tǒng)村落發(fā)展，以主人公的身份保護村落與建設村莊發(fā)展。傳統(tǒng)村落在保護過程中也要尋求發(fā)展途徑加快建設鄉(xiāng)村振興，推廣鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)振興打造生態(tài)宜居，村民生活富碩的村落。將傳統(tǒng)村落的發(fā)展與現(xiàn)代化鄉(xiāng)村進程相結合，已完成鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標。

2.鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、加強傳統(tǒng)村落品牌建設

未完成傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展不但要加強對傳統(tǒng)村落的保護，更要尋求傳統(tǒng)村落經(jīng)濟發(fā)展方向，在互聯(lián)網(wǎng)為發(fā)展的背景下要建立更具有創(chuàng)新性的旅游、互聯(lián)網(wǎng)與生態(tài)多種模式相結合的產(chǎn)業(yè)。為推動加快村落旅游業(yè)建設，將旅游資源做整合充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的價值來推廣傳統(tǒng)村落，使更多的人可以通過互聯(lián)網(wǎng)認識到傳統(tǒng)村落，從而帶動傳統(tǒng)村落的旅游發(fā)展。并建立互聯(lián)網(wǎng)管理系統(tǒng)，加強對傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的統(tǒng)籌工作，提高工作效率，促進旅游文化產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)。在發(fā)展傳統(tǒng)村落特色旅游文化項目中，要結合古建筑發(fā)展、自然景觀與傳統(tǒng)文化等多方面，打造具有特色性的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村品牌，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。傳統(tǒng)村落若想加強對其農(nóng)產(chǎn)品品牌建設，要根據(jù)傳統(tǒng)村落的不同特點來建立具有針對性的產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈。結合商品發(fā)展來帶動傳統(tǒng)村落經(jīng)濟上漲，給予傳統(tǒng)村落更多的發(fā)展活力，促進農(nóng)業(yè)發(fā)展，多元化村落景區(qū)化，真正實現(xiàn)傳統(tǒng)村落現(xiàn)代化，在提高村民生活質(zhì)量的前提下保護傳統(tǒng)村落文化與古建筑[4]。

3.發(fā)掘傳統(tǒng)村落特色價值，傳承傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)村落在發(fā)展過程中，因歷史沉淀積累了很多物質(zhì)文化遺產(chǎn)、建筑文化遺產(chǎn)及特色風俗民風。在以傳統(tǒng)村落為可持續(xù)發(fā)展方向前提下，要加強對文化保護的重視。傳統(tǒng)村落之所以具有如此大的保護價值，最重要的是含有豐富的文化歷史。在保護傳統(tǒng)村落工作中，要始終堅持對文化的傳承與發(fā)揚，總結文化內(nèi)涵，尋找正確的文化價值方向是傳統(tǒng)村落發(fā)展的核心方向[5]。在建設現(xiàn)代化傳統(tǒng)村落中要在保持原文化發(fā)展的前提下做相應的改造，更加注重的是對村落原本風貌的維持與傳統(tǒng)村落文化的發(fā)揚。在建立傳統(tǒng)村落旅游業(yè)發(fā)展時，要加強對其特色文化的宣傳，突出少數(shù)民族或傳統(tǒng)村落聚集地特點來加強其旅游業(yè)的開發(fā)與文化融合發(fā)展，形成特色旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

4.整合傳統(tǒng)村落資源，提高經(jīng)濟發(fā)展

相關部門在推動傳統(tǒng)村落保護工作過程中，最大的問題是受資金限制，為解決資金問題不僅僅依靠政府部門通過補助進行撥款，更重要的是改變傳統(tǒng)村落發(fā)展的經(jīng)濟渠道。改變主動接受資助的心理要積極發(fā)展經(jīng)濟、拓寬經(jīng)濟來源。村落可以成立合作社與合作社公司等經(jīng)濟發(fā)展模式，根據(jù)傳統(tǒng)村落特色鄉(xiāng)村文化特點，建立具有村落品牌性的文化產(chǎn)物，鼓勵村民資金入股，整合村里內(nèi)部發(fā)展資源，帶動村民整體經(jīng)濟致富。發(fā)展特色鄉(xiāng)村旅游業(yè)是提高村民一大收入的最主要產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展旅游業(yè)過程中，尋求新時代下傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的新方向，利用科學化標準的管理制度來對傳統(tǒng)村落加以保護，并將傳統(tǒng)文化得以可持續(xù)繼承。

五、結語

我國在對傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展仍處于研究階段，在此期間取得了一定的成果，但仍有很多問題需要解決，在現(xiàn)代化城市發(fā)展中尋求出最適合傳統(tǒng)村落發(fā)展的方向，將歷史文化更好地傳承下去，解決現(xiàn)代城市與傳統(tǒng)文化間存在的矛盾，促進我國傳統(tǒng)文化事業(yè)的發(fā)展與傳統(tǒng)村落的保護工作，在新時代為傳統(tǒng)文化保護賦予更重要的內(nèi)涵，并作出更大的貢獻。