培育和踐行社會主義核心價值觀的方法論原則與路徑

蘇文偉

(集美大學，福建 廈門 361021)

黨的十八大在總結改革開放四十年的成功經驗和豐碩成果，以及展望未來社會主義建設宏圖的基礎上，高瞻遠矚地運用馬克思主義的歷史唯物觀提出了社會主義核心價值觀。從哲學角度對社會主義核心價值觀進行審視和思考，對于社會主義核心價值觀的培育和踐行具有重大意義，社會主義核心價值觀是全黨和全國人民價值共識的凝練與匯聚。

一、社會主義核心價值觀的內在結構邏輯

社會主義核心價值觀以“富強、民主、文明、和諧”為價值目標，以“自由、平等、公正、法治”為價值取向，以“愛國、敬業、誠信、友善”為價值準則，這三者相互聯系、相互貫通，將政治理想、社會導向、個人行為有機地統一在一起，實現了國家、社會、個人三方主體在價值目標上的統一，集中體現了國家、社會、個人三個不同層次的愿望與訴求。

“富強、民主、文明、和諧”作為國家層面的價值目標在社會主義核心價值觀中居于統領性地位，是全社會和每個人的共同奮斗目標，也是實現社會和個人愿望與訴求的根本保障；“自由、平等、公正、法治”作為社會層面的價值取向在社會主義核心價值觀中居于承上啟下的支柱性地位，是實現價值目標的中間環節，個人的行為準則要通過它體現出來，價值目標對個人行為準則的影響也要通過它發揮出來；“愛國、敬業、誠信、友善”作為個人層面的價值準則在社會主義核心價值觀中居于基礎性地位，是實現價值目標和價值取向的基石。

二、培育和踐行社會主義核心價值觀的方法論原則

培育和踐行社會主義核心價值觀作為一項戰略任務，對于我國社會主義現代化建設目標的實現具有重要意義。因此，要認真研究和遵循社會主義核心價值觀建設的基本規律，按照社會主義核心價值觀的內在結構邏輯，創新培育和踐行社會主義核心價值觀的方法論原則。

1.系統性原則

作為一個完整的體系，社會主義核心價值觀自身就是一個系統，它包括國家層面的價值目標、社會層面的價值取向及個人層面的價值準則三個有機組成部分，這三部分具有內在的結構邏輯，相互聯系，相互影響。社會主義核心價值觀自身的系統性，客觀上要求在培育和踐行社會主義核心價值觀時，首要任務是分析這一系統的結構、要素、功能、環境等的相互關系及變動的規律性。

培育和踐行社會主義核心價值觀也是系統性項目工程，在項目推進過程中，要從系統性角度出發，統籌協調各部分、各子系統之間的關系，以整體目標最優和系統均衡為目標。培育和踐行社會主義核心價值觀的系統性主要體現在以下三方面：(1)國家、社會、個人的內在統一。國家通過全面統籌系統設計，科學引導個人從事物質產品和精神產品的生產，個人通過道德操守修養使行為符合社會期望與規范，最終實現共同的價值目標。(2)認識與實踐的統一。社會主義核心價值觀作為一種理性認識的總結，需要一種創設意義的實踐，也就是精神產品的生產，它是實現社會主義核心價值觀公共理性建設的重要途徑。(3)社會主義政治、經濟、文化、社會特征的內在統一。政治上人民當家作主，經濟上堅持公有制為主體，文化上建設反映社會主義本質的文化，社會上追求人與人、人與自然的和諧，個人發展上堅持自由全面發展。總之，社會主義核心價值觀是作為一個系統而存在的，在認識和實施的過程中必須堅持系統性的方法論原則。

2.適度性原則

我國是一個有著悠久文化傳統的國家，并在此基礎上形成了特色的價值觀。因此，社會主義核心價值觀只能在歷史文化積淀的基礎上結合時代特征循序漸進的發展。這就要求我們在處理社會主義核心價值觀和傳統文化之間的關系上，應該堅持適度性原則。

儒家文化與社會主義核心價值觀具有一定的相通性，對于社會凝聚和資源整合具有一定的作用。就儒家文化的內在品格而言，它是當今社會成員安身立命和彼此聯合的基礎和紐帶，但就社會性而言，儒家文化與封建專制具有千絲萬縷的聯系，因此要對儒家文化進行批判地繼承，這也是在培育和踐行社會主義核心價值觀時如何對待傳統文化的原則問題。

社會主義核心價值觀的構建必須建立在對現存秩序歷史連續性的尊重的基礎上，因此在培育和踐行社會主義核心價值觀的同時要繼承傳統文化，兩者并不矛盾，在社會的變遷和轉型中，保持社會發展的連續性和相對穩定性是十分重要的，這也是有效吸收外來文化精髓和降低外來文化消極性的重要方式。

3.長期性原則

社會主義核心價值觀作為新生事物，是從傳統文化價值觀中生長發育而來的，這個過程本身是一個漸進的、長期的過程。傳統的文化、價值、道德、秩序等要素之間的彼此結合構建起對社會成員具有普遍約束力的機制和規范，它對每個人都是一種不可或缺的制約力量，如果傳統文化價值觀缺失，那么社會主義核心價值觀也就成了無根之木、無源之水。我國歷史悠久、輝煌璀璨的歷史文化，是社會主義核心價值觀重要的精神財富和活力源泉。

三、培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑

1.以價值目標為導向，培育社會主義核心價值觀的堅定信念

“富強、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的價值目標，其在本質上是為了滿足人的生活意義。在現代生活中，真實的生活意義往往被大量的表面利益和眼前目標所掩蓋，這些表面的東西來源于現代化的生產、分配和傳播機制。當然社會主義核心價值觀的價值目標的表述也不是為了反對社會規范，而在于它提出了任何社會規范都應該以生活意義為目的的倡導，事實上不管東方還是西方的哲學都力圖從生活上去呈現某種意義。為此，要以社會主義核心價值觀的價值目標為導向，培育社會主義核心價值觀的堅定信念，提高公民對社會主義核心價值觀的理論修養和內在的道德修養。社會主義核心價值觀更鮮明地突出了生活意義這個主題，人的存在價值是生活意義的本質所在。因此，社會主義核心價值觀的最終意義指向了對人的存在價值的創造性彰顯，并揭示人如何選擇自己的生活方式。

社會主義核心價值觀信念的培育，目的是使社會主義核心價值觀真正成為公民的一種內在信仰。只有這樣，社會主義核心價值觀才會從一種形式的存在變成一種客觀的存在，才能為轉型時期的人民生活提供更多的精神支柱和精神家園。信仰問題其實是社會轉型時期諸多矛盾和問題出現的根源，成為信仰的社會主義核心價值觀能夠引領和統御多種價值觀并存的轉型社會，能夠真正發揮出凝聚社會各方力量的作用。

2.以價值取向為準繩，以人為本依法治國促進社會公平正義

“自由、平等、公正、法治”作為社會主義核心價值觀的價值取向，彰顯了社會主義核心價值觀的以人為本理念。作為創造性存在的人具有雙重性，即受制于世界又主宰著生活，社會實踐告訴人們，要想真正實現以人為本的價值取向，就必須以法制教育和依法治國來實現社會的公平與正義。

生活節奏的不斷加快，勞動強度的不斷提高，員工福利的降低，生態環境的日益污染惡化，貧富差距的進一步擴大，等等。這些都是國家發展過程中出現的問題，這些問題的存在一度使得社會公平正義成為一種口號。國家作為現實社會秩序的維護者，有義務對其中的不公平因素進行改革和治理，真正從國家體制上確保由全社會成員創造的財富最終由全社會成員共同享有，這樣才能真正保證公民社會的個人自由與平等，才能實現社會公正。依法治國所提倡的法律面前人人平等精神，為公民個人自由的保障、平等的實現、程序的公正等提供了人治條件下所不可能實現的真正的以人為本。因此，以人為本依法治國促進社會公平正義是培育和踐行社會主義核心價值觀的關鍵環節，它具有承上啟下的橋梁作用。

3.以價值準則為約束，積極促進公民愛國主義思想道德建設

“愛國、敬業、誠信、友善”作為社會主義核心價值觀的價值準則，是新時代價值觀下圍繞價值目標和價值取向對每個公民在行為準則方面的呼喚和倡導。價值準則是對價值的意識沉淀，是意識中最為深層的心理結構。培育和踐行社會主義核心價值觀就要在全社會形成一種精神力量積淀，進而達到最大程度的思想共識。因此，以價值準則為約束，積極促進公民愛國主義思想道德建設是培育和踐行社會主義核心價值觀在個體層面上的要求，也是實現價值目標的自我約束。

圍繞社會主義核心價值觀的價值準則，實施愛國主義教育和推進公民思想道德建設，以社會主義的社會公德、義利觀、榮辱觀、公民道德規范等內容對青少年進行國民教育，對于改變當前社會的不良風氣，構建良好和諧的社會環境及人與人之間的關系，提升公民個體道德水平都具有重要意義，特別是針對社會精英階層的思想道德、社會道德建設會在全社會起到良好的示范作用。當前要特別重視公務員和政府官員的工作作風建設和為官品德建設。

公民思想道德建設中應當調動學校和社會兩方面的積極性，學校的道德教育主要從知識和情感兩個方面入手，以提升公民知識文化素質和情感價值體驗為目標；社會的道德教育從家庭這個小單位開始，進而影響和擴展至整個社會。