從五四精神的弘揚談新時代青年的責任擔當

葉靈珍

(福州理工學院 馬克思主義學院，福建 福州 350108)

在紀念五四運動100周年大會上，習近平指出：“新時代中國青年處在中華民族發展的最好時期，既面臨著難得的建功立業的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命。新時代中國青年要繼續發揚五四精神，以實現中華民族偉大復興為己任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大時代?！盵1]五四運動作為光輝的一頁載入中華民族的史冊，五四精神歷久彌新、永垂不朽，其所以能激勵無數進步青年投身于救亡圖存、民族復興的偉大歷史進程，為國家富強而奮發有為，就在于青年責任擔當的價值追求。如今，中國特色社會主義已經進入新時代，更需要通過傳承弘揚五四精神錘煉青年的責任擔當。

一、五四精神的產生及其實質內涵

(一)五四精神的產生

1919年5月4日，為抗議帝國主義對中國主權的踐踏，北京十幾所學校的青年學生舉行示威活動。他們提出“外爭主權、內除國賊”“誅賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿”“拒簽和約”“據理力爭”“取消二十一條”“還我青島”“收回山東主權”“寧為玉碎不為瓦全”“誓死力爭，保我主權”“喚醒同胞，一致救國”等口號。并在宣言中寫道：“中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮而不可以低頭！國亡了！同胞們起來呀！”[2](P18)在北京青年學生的影響下，愛國運動浪潮席卷士農工商各個行業，“三罷”高潮聲援五四運動。青年以其特有的戰斗姿態和獻身精神，感召了社會各階層的奮起。在國家存亡、民族危殆之際，青年群體以高昂的愛國熱情和號召力，激發起廣大民眾的使命感和責任感，帶來了中國人民在精神生活和價值觀念上的轉變，開啟了中國新民主主義的征程，改變了中國命運的歷史軌跡，在中國近代歷史長河中留下濃墨重彩的一筆。

(二)五四精神的實質內涵

五四運動是青年的標簽，五四運動形成和鑄就了偉大的五四精神，五四精神凝結了那個特殊時代的精神價值。五四精神跨越歷史時空，具有強烈的歷史穿透力和時代感染力。毛澤東評價其歷史功績時指出：“全部中國史中，五四運動以后二十年的進步，不但賽過了以前的八十年，簡直賽過了以前的幾千年?！盵3](P703)五四精神既是一種價值觀念，也是思想文化；五四精神既包含著青年群體憂國憂民的民族責任感和國家理想信念價值，也包含著青年群體自強不息、敢為天下先的品質；五四精神既有著茍利國家生死以的內在基因，對人民群眾生死相依，又表現為五四青年對進步、民主、科學的渴望與追求，在我國思想、文化、政治等方面翻開了光輝的一頁。時至今日，步入新時代的中國，五四精神的價值愈加凸顯，五四精神的精神內核以更豐富的時代意蘊彰顯出來。在五四精神及其沉淀過程中一代代青年所展現出的報效祖國、艱苦奮斗、改革創新等精神品質是五四運動的永恒魅力所在。

二、弘揚五四精神對新時代青年錘煉責任擔當的價值

社會性是人區別于其他動物的本質屬性，自覺意識并主動承擔責任是人的主體性的重要表現。從責任的本質出發，它實際是社會關系對個體提出的具體要求。個體總是處于一定的社會關系之中，個體間的社會關系狀態決定著個體應承擔的責任，個體只有擔負起自己的責任，社會秩序才能夠得以維系，社會生活才能夠正常運轉。當今時代是一個責任凸顯的時代，建設責任社會、培育責任公民是當代社會的重大課題。責任擔當和時代使命是青年成長成才的力量源泉，青年唯有主動錘煉責任擔當，才能為實現中華民族的偉大復興而艱苦奮斗。

(一)激發責任擔當的集體共意

青年擔負責任不僅僅是外界的必須，更是內在的自覺。馬克思在闡述人與責任的關系問題時認為人有規定、使命和任務，“這個任務是由于你的需要及其與現存世界的聯系而產生的”。[4](P329)五四愛國運動從爆發伊始就得到社會各階層，特別是廣大青年的積極響應，蔡元培、陳獨秀、胡適、李大釗等進步青年的實際行動充分體現了自覺履行對國家、民族、社會的義務的意識自覺。對于新時代青年群體而言，責任擔當情感認同的集體共意即是對“中華民族偉大復興”的集體共識。不斷強化青年責任擔當，實質上就是引導青年認清時代賦予自身的社會責任與歷史使命，義無反顧肩負重任，有著“舍我其誰”的擔當意識，把中華民族偉大復興的宏偉目標與自身前途命運有機結合在一起。

(二)促進責任擔當的價值重塑

青年處于人生的“拔節孕穗期”，時代的變遷與網絡化趨勢使當代青年思想活躍、思維敏捷，主體意識和參與意識日益強化，對實現人生發展有著強烈意愿。此時一些消極腐朽思想也會趁虛而入，西方自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義等思潮對中國青年的世界觀和價值觀形成了強大的沖擊波，加強意識形態領域的建設是一項嚴峻的任務。馬克思認為：“自由就是從事一切對別人沒有害處的活動的權利。每個人所能進行的、對別人沒有害處的活動的界限是由法律規定的，正像地界是由界標確定的一樣?！盵5](P438)馬克思將個人對他人的責任當作自由的“界標”，每個人在享受自由的同時，需要對他人和社會承擔責任。五四精神的重要思想內核是責任擔當，新文化運動中涌現和傳播的新思想、新觀念是五四運動爆發的思想淵源，青年知識分子匡扶天下的社會責任感是五四運動爆發的主體心理條件。弘揚五四精神有利于新時代青年培育和踐行社會主義核心價值觀，增強責任感和使命感。

(三)引導責任擔當的行動孕育

五四精神蘊含著實踐性的內在特征。青年學生自發組織的五四愛國運動把中國反帝反封建的民族民主革命推進到一個新的歷史階段。毛澤東曾指出：“那個時期新的社會力量的生長與發展，使中國反帝反封建的資產階級民主革命獲得了一支生力軍，這就是中國的工人階級、學生群眾與新興民族資產階級，而在五四時候，英勇出現于運動先頭的則是數十萬的學生。”[6]五四愛國運動是一次影響全局的知識分子運動，陳獨秀、蔡元培、胡適、魯迅等知識分子作為時代的領軍人物，對之后中國思想、政治、文化、學術的發展產生了巨大的影響。因此，五四精神可以用來引導新時代青年責任擔當的行動孕育。青年的責任擔當關乎國家各項事業和民族未來的發展態勢。新時代青年要承擔起興國安邦、匡扶天下的使命責任，自覺承擔相應責任、履行各種義務，在擔當中歷練，在盡職中成長，不辱時代使命，開拓進取，奮力實現個人發展與國家進步的雙贏。

三、以弘揚五四精神為有力支點錘煉新時代青年的責任擔當

習近平在黨的十九大報告中明確指出：“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望”，并鼓勵青年“在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想”。[7]在當前的時代背景下，我們應積極利用五四精神的深厚歷史底蘊，把繼承弘揚五四精神作為新時代青年錘煉責任擔當的有力支點。

(一)著力厚植愛國主義情懷

為了實現中華民族的偉大復興和“兩個一百年”奮斗目標，需要大力弘揚偉大的愛國主義精神。新時代中國青年應將國家的“大我”與個人的“小我”緊密相連，心中有國、行動興國、理性愛國。

第一，堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一。從世界范圍來看，高加索“顏色革命”“阿拉伯之春”、烏克蘭危機、敘利亞亂戰等事件的發生，都是西方民主制度強力輸出的結果。那些按照西方模式建立起來的“民主”政體，并沒有給相關國家帶來穩定和繁榮，相反卻使這些國家陷入了長期的動蕩和不安，甚至跌入內戰的深淵。作為新時代的中國青年，要努力提高思想政治素質，不斷強化對中國特色社會主義的思想認同、情感認同、理論認同、政治認同，自覺增強“四個意識”，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到“兩個維護”。第二，貢獻中華新文明。中華民族偉大復興的中國夢能否實現，關鍵取決于其文明能否真正復興，能否站在文明的最高處。為世界貢獻中國智慧和中國方案是新時代中國大國責任與大國擔當的應有之義。新時代中國青年應是文明交流互鑒的積極推動者，應在構建人類命運共同體、促進中外合作交流的偉大歷史使命中奉獻青春力量。同時，要注意反對民族自大主義和民族虛無主義。民族自大主義是以我為中心謀求國家發展，這種自大式的愛國會影響吸收借鑒其他民族創造的優秀文明成果；而民族虛無主義一味崇洋媚外，容易喪失對國家的情感，危害國家的利益。第三，秉承馬克思主義的民族觀，維護民族團結繁榮，堅守一個中國原則，旗幟鮮明地反對分裂國家圖謀、破壞民族團結的言行，筑牢國家統一、民族團結、社會穩定的銅墻鐵壁，堅定不移捍衛國家利益。

(二)發揚永久奮斗的偉大傳統

習近平在總結五四運動歷史意義時指出：“五四運動以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統?！盵1]中國青年在民族危難之際，成為時代先鋒，積極投身于思想啟蒙運動、新民主主義革命運動之中，經過艱苦卓絕的不懈奮斗推動了中華民族偉大復興的歷史進程。

實現中華民族偉大復興，是新時代中國青年最重要的責任。第一，青年一代應當志存高遠，要立鴻鵠志，牢固樹立遠大理想。“功崇惟志，業廣惟勤?！毙聲r代青年精神上不能“缺鈣”，不能得“軟骨病”，要有堅定崇高的理想信念，要對中國特色社會主義道路滿懷信心，毫不動搖地沿著目標道路砥礪奮進。心中有理想，腳下有力量，國家才有前途，民族才有希望，人民才會幸福。第二，新時代中國青年應當以破解發展難題，解決人民日益增長的美好生活需要和不充分不平衡發展之間的供需矛盾作為當前努力奮斗的方向。第三，為“一帶一路”建設貢獻青春力量?！耙粠б宦贰苯鉀Q的不僅是中國的發展問題，更是幫助世界解決人類共同問題?！耙粠б宦贰苯ㄔO承載著人類文明可持續發展和聯合國2030年可持續發展議程的時代使命。中國青年應胸懷社稷，深入研究“一帶一路”建設過程中面臨的機遇與挑戰，發揮自身優勢，積極為國家的戰略部署貢獻力量，書寫“一帶一路”青春華章。第四，立大志成大事，中國青年應積極響應黨和國家的號召，到祖國最需要的地方去，把個體價值與時代使命相結合，把人生理想融入到為實現中華民族偉大復興的中國夢的奮斗中。

“士不可以不弘毅，任重而道遠?！敝袊嗄暌趭^斗中綻放時代使命，在奮斗和奉獻中點亮責任人生，中華民族偉大復興終將在廣大青年的接力奮斗中變為現實。正如五四運動先驅李大釗這樣告誡青年：“與境遇奮斗、與時代奮斗、與經驗奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也?！?。[8]

(三)弘揚改革創新的時代精神

五四運動的進步青年旨在打破阻礙人民解放和民族獨立的腐朽沒落事物，使國家富強和民族振興，使國民擺脫愚昧落后的狀態。正如李大釗所言：“沖決過去歷史之網羅，破壞陳腐學說之囹圄?！盵9](P392)五四精神中還包含深邃的改革創新精神。

隨著時代變遷，科技日新月異，實體經濟與人工智能、大數據、互聯網深度融合，創新在新發展理念中居于首位，并且成為社會發展第一驅動力?！鞍亵礌幜?，奮楫者先；千帆竟發，勇進者勝?！绷暯脚c各界優秀青年代表座談時曾鼓勵青年：“青年人是社會上最富活力、最具創造性的群體，理所當然應該走在創新創造的前列，做銳意進取、開拓創新的時代先鋒?！盵10]首先，新時代中國青年應崇尚科學精神，以滿腔熱血迎接科技對人類文明新的挑戰，迎接新知識新思想對人類的召喚，為打造“理論中國”“學術中國”添磚加瓦。其次，“芯”之痛折射出我國在頂級工藝領域的短板，民族振興需要中國青年瞄準學術前沿開展科技實踐。只有在關鍵領域、關鍵行業不斷實現自主創新，才能促進我國產業邁向全球產業鏈中高端，使我國從“中國制造”邁向“中國創造”。所以新時代中國青年必須具有革新精神和革新意識，成為愛科學、學科學、用科學的示范者和踐行者；鍛煉創新思維，提高創新能力，成為突破核心技術、掌握核心技術的中流砥柱，用科學技術推動中華民族偉大復興和建設社會主義現代化強國。再次，做創新創業的引領者，讓改革創新成為青春遠航的動力?！按蟊妱摌I、萬眾創新”既是市場經濟進入成熟期的產物，也是中國經濟社會發展的方向。增強青年的創新創業能力是中國建設創新型國家的需要，青年應當成為“大眾創業、萬眾創新”的主體，應當在“大眾創業、萬眾創新”的火熱實踐中實現自身價值。

(四)努力做到理論自覺

五四時期，各種學說蜂擁而至，思想解放大潮洶涌澎湃，各種理論流派如火如荼。如果當時的先進青年不能認清時代發展態勢，看清各種“主義”背后的實質，就不可能使中華民族的命運誕生新希望。隨著馬克思主義基本原理與無產階級運動相結合，先進的精神武器與先進的物質力量相結合，這為醫治近代中國的百年沉疴找到了標本兼治的良方，中國革命有了正確的前進方向，社會主義運動從此在中國萌生、壯大和發展。

當代中國青年必須認識到強國之路不能從西方理論體系中汲取力量，需要從五四精神這樣從屬于中國人自己的優質文化基因中去探尋中國特色社會主義理論體系，并且還要在這個偉大的時代不斷進行理論創新。第一，新時代青年需要認真思考“中國處于近代以來最好的發展時期，世界處于百年未有之大變局”[11]這個時代話題，認真誦讀馬克思主義經典著作，理解馬克思主義在中國為什么行這個基本問題，真學真懂真信真用，鞏固和提升馬克思主義話語權，增強意識形態領域主導權和國際話語權。第二，把中國特色社會主義的生動實踐和中華民族的悠久歷史相結合，搞清楚中國共產黨為什么能的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，對中華優秀傳統文化、革命文化及社會主義先進文化有高度自覺，正確認清當今中國發展大勢。第三，中國青年還需要用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦指導行動，善于運用馬克思主義基本原理的世界觀和方法論在網絡空間里發言發聲，勇于向社會不良風氣亮劍，批判錯誤價值觀，對西方的“普世價值”、憲政民主、新自由主義、歷史虛無主義、置疑改革開放和中國特色社會主義的社會主義性質等錯誤思潮，進行有力駁斥和堅決抵制，追求全人類共同價值，展現當代新青年的思想理論魅力。第四，堅持問題導向，在解決問題的創新實踐中進行理論創新，反對經院主義。馬克思主義基本原理為我們的實踐活動提供了總的指導思想、根本原則和根本方法，但它沒有提供解決問題的現成答案。實現馬克思主義哲學的創新和與時俱進，新時代青年必須關注和為探索解決這些時代課題作出思想貢獻。

四、結語

列寧說：“慶祝偉大革命的紀念日，最好的辦法是把注意力集中在還沒有完成的革命任務上?！盵12](P244)作為五四運動的寶貴精神財富，五四精神發揚于青年人，是新時代追夢人的思想指引。新時代青年要不忘初心，牢記使命，珍惜韶華，賡續五四精神光榮傳統，點燃中華青年中國夢，努力創造無愧于美好青春的光輝業績，方不辜負這個美好的新時代。