武 剛
(淮北師范大學 歷史文化旅游學院,安徽 淮北 235000)
清朝建立后基本沿用明朝的官學教育制度,在各省分別設立府、州、縣學作為地方官學,在京城設立國學作為全國最高學府和官學主管機構。清朝的國學,又稱為太學、國子監,以培養科舉人才為主要教育目標。在國子監就讀的學生,統稱為“國子監生”,種類繁多,來源各不相同。據《清史稿·選舉志》記載,國子監生主要由貢生和監生兩大類學生構成,貢生又可以細分為六種:歲貢、恩貢、拔貢、優貢、副貢、例貢;監生則細分為四種:恩監、蔭監、優監、例監。貢生和監生之外,國子監還招收少量的外國留學生,主要包括俄羅斯官生和琉球官生兩種。對于國子監中的監生和貢生,清代史料如《清史稿·選舉志》《欽定國子監志》《清朝文獻通考·學校考》《欽定大清會典》等雖有詳細記載,但均未對二者進行明確地區分。究竟何為貢生?何為監生?二者有何共同之處?二者又有何不同?這些問題都亟需解決。
對于上述問題,處于科舉時代的清代學者沒有給予特殊的關注。近現代學者對于國子監的研究或多或少涉及到了這些問題,不過他們大多沿襲清代人的說法,均以《清史稿·選舉志》為主要依據,結合其他史料籠統介紹監生和貢生,并未進行深入地探究。然而值得注意的是,學者王德昭在《清代科舉制度研究》[1]一書中,已經明確指出清代的監生和貢生有明顯區別。學者黃留珠對此深表贊同,并在《中國古代選官制度述略》[2]中引用了這一說法??上У氖?,他們都沒有進一步分析清代監生和貢生的區別。另外,郗鵬、張洪恩的論文“漫談清代的國子監生”[3]雖然詳細探討了清代國子監各類貢生和監生的來源、仕途發展,零星地涉及到監生和貢生的差別,但很不系統、完整??偟膩碚f,處于科舉時代的清朝學者基于對科舉制度和國子監制度的熟識而不太重視這一問題,近現代學者雖然有人意識到這一問題的存在,但是沒有進行專門研究。
鑒于此,擬以《清史稿·選舉志》《欽定國子監志》《續修國子監志》等史料為基本依據,結合其它相關史料和清代學者、近現代學者的相關研究成果,從分析國子監各類監生和貢生來源、在監待遇、學習要求、畢業出路與入仕前景等方面入手,全面、深入、細致地探討清代國子監貢生和監生的異同。其學術價值主要體現在以下四個方面:有助于深入了解清代國子監的招生、學生管理、教學和考試制度;有利于理清清代國子監教育與科舉考試、文官選官制度的密切關系;對客觀評價清代國子監的歷史地位和歷史影響有重要參考價值;對當代中國的高考改革與高校招生、學生管理等有積極借鑒意義。
清朝建立后,沿襲了明朝的國子監制度,在南京和北京都設立國子監,在北京的稱為北監,在南京的稱為南監。到了順治七年(1650年),南京國子監改為江寧府學,北京國子監則保留下來,被稱為國學,也稱太學。
清代的國子監在乾隆時期最為興盛,乾隆二年(1737年)時孫家淦以刑部尚書管理國子監事務,修理校舍,嚴格監規,分等獎懲,聘請名師,一時之間國子監十分興盛。然而至嘉慶、道光年間,國子監監規廢弛,在監學習的學生只剩下不到一百人。鴉片戰爭之后,清朝內憂外患不斷出現。統治階級雖然竭力振興國子監,光緒年間又允許舉人入監學習,稱之為舉監,但是積重難返,再也無法挽回國子監日益衰落的頹勢。至光緒三十一年(1905年),科舉被廢除,國子監也同時被裁撤,二者一起退出了歷史的舞臺。
依據《清史稿·選舉志》和《欽定國子監志》的記載,清代國子監的學生主要包括兩大類,即貢生、監生,兩者統稱為國子監生,其基本來源是地方官學中的生員。清代的生員與明代一樣,仍舊分為三個等級:最高等級為廩膳生員,簡稱廩生,每年領取國家發放的四兩白銀(清代稱為“廩餼銀”)作為補貼;其次為增廣生員,簡稱增生;最低等級為附學生員,簡稱附生。除了生員,沒有功名的人(當時稱之為俊秀)通過向國家繳納一定數量的錢物也可以進入國子監讀書。
所謂“貢生”,指的是各地官學按規定名額選拔并貢獻給朝廷的學生。清代國子監的貢生按照來源,又可以細分為六種:歲貢、恩貢、拔貢、優貢、副貢、例貢。
1.歲貢
歲貢是由各省的府、州、縣學及八旗官學,將資歷最老的廩生,按享受廩餼銀的年數多少為順序依次上供朝廷。因為是按照資歷一個挨著一個的選送上去,所以又被稱為“挨貢”。歲貢是有名額限制的,順治二年(1645年)規定的名額是:“命直省歲貢士京師,府學歲一人,州學三歲二人,縣學二歲一人?!盵4]3104另外,清朝還規定:每選送一名歲貢(正貢),同時要確定兩名陪貢,即一正二陪。正貢,就是正式貢生,陪貢則是候補貢生。實行“一正二陪”制度是為了保證歲貢生的質量,如果正貢素質較差,就從陪貢中選取歲貢。兩名陪貢地位是不平等的,有一陪,有二陪。如果正貢不行,則選送一陪;如果一陪又不行,才選送二陪。歲貢是論資排輩,所以很多歲貢生都是年老體衰的讀書人。如清代著名文學家蒲松齡,雖然才華橫溢,但是直到七十一歲時才成為歲貢生。簡而言之,國子監的歲貢生均是各地官學中資歷最老的廩生,增生和附生是沒有資格入選的。
2.恩貢
恩貢是指由于皇帝加恩而獲得貢生資格的生員。恩貢生又可分為兩種,一種是小范圍的恩貢,即當皇帝視察國子監時,陪同皇帝視察的圣賢后裔生員允許以貢生身份進入國子監讀書,這種措施是尊孔崇儒政策的具體表現。這類恩貢生要求入選者必須具備生員資格,無功名者不能充當貢生。另一種是全國性的恩貢,即由皇帝下詔,令該年的歲貢作為恩貢,陪貢(一陪)作為正貢,這種做法實際上是將該年的歲貢名額加倍。這種加恩一般是遇有重大典禮或國家喜事(如皇帝登基、國家慶典、為皇太后祝壽)時實行,入選的資格與歲貢生相同,必須要具有廩生資格。
3.拔貢
拔貢指的是經過層層選拔而進入國子監讀書的地方官學的優秀學生。由于拔貢是經過多次篩選產生的,十分不容易,因而被看作貢生之首,其社會地位要高于其他貢生。拔貢的選拔原本沒有固定的時間,雍正五年(1727年)時規定六年選拔一次,乾隆七年(1742年)又改為十二年選拔一次。拔貢的錄取也是有名額限制的,順治元年(1644年)規定拔貢的名額是:“順天六人,直省府學二人,州、縣學各一人。”[4]3105康熙十一年(1672年)又規定:“明年,始選拔八旗生員,滿洲、蒙古二人,漢軍一人。”[4]3105對于拔貢的入選資格,清朝在不同時期的規定有所差異。清朝建立之初明確規定,只有廩生才能參加拔貢的選拔。從康熙十年(1671年)開始,廩生資格限制被打破,只要具備生員資格就可以參加拔貢選拔考試,入選的拔貢均來自于成績名列一、二等的生員。不過,廩生拔貢與增、附拔貢入國子監后,參加考職所需要的坐監期不同,廩生拔貢只需坐監十四個月,而增、附拔貢則需坐監十六個月。
4.優貢
優貢即地方官學中的廩生和增生通過各省選拔考試而獲取的貢生資格。優貢的名額按照乾隆四年(1739年)的規定是:“限大省無過五、六名,中省三、四名,小省一、二名,任缺勿濫”。[4]3106優貢選拔的間隔時間較短,每三年舉行一次。優貢與拔貢有相同之處,主要體現在兩者都是定期從地方官學通過考試選拔優秀生員進入國子監讀書。不過,兩者的區別也很明顯。一是兩者選拔的時間間隔不同,拔貢十二年選一次,優貢三年選一次。二是兩者的名額差異較大,拔貢名額明顯多于優貢。三是兩者入選后的出路不同,拔貢入選后可以進國子監讀書,也可以廷試合格后做官;優貢入選后只能進入國子監讀書,這是兩者最根本的區別。不過,到了清末同治年間,優貢也可以在入選后通過廷試步入仕途。四是兩者的地位有高低,當時規定,如果優貢、拔貢同一年考試,則符合條件的生員應當先考拔貢,后考優貢??梢姡呜暤牡匚皇歉哂趦炟暤?。
以上四貢的生源,均限于府、州、縣學的生員,初選由各省學政負責。錄取后,造冊送到中央禮部。經過復試,如果所選符合要求,才送到國子監,成為貢生。
5.副貢
副貢是指地方官學中的生員被鄉試副榜所錄取而獲得的貢生資格。所謂副榜,來自于鄉試中的 “五正一副”制度。即各省鄉試每錄取正榜五名,便錄取副榜一名。正榜就是把正式錄取的舉人按名次寫成一榜。此外,有文章寫得比較好,但限于名額不能錄取為舉人的,也寫成一榜,叫做副榜。中副榜者要取得舉人的資格,還必須在以后的鄉試中考入正榜。
副貢制度,始于順治二年(1645年),“令順天府鄉試中式副榜增、附準作貢、監,廩生及恩、拔、歲貢,免坐監,與廷試”。[4]3106至順治五年(1648年)清王朝規定,由廩生或監生中副榜者準作貢生,由增生或附生中副榜者只能充當監生。由此可見,副貢生是通過科舉鄉試選拔出來的。清代的鄉試雖然允許所有具有生員資格的讀書人參加,但是規定生員在鄉試前必須通過科考、錄科或錄遺等鄉試預選考試的選拔。因此,副貢的入選條件比較高。
以上五種貢生合稱為“五貢”,五貢出身而擔任官職的人,與舉人、進士一樣,都被認為是正途出身。在清代,文官選官特別講究“出身”,即做官前的身份。文官的出身有:進士、舉人、貢生、蔭生、監生、生員、官學生、吏。無出身者,旗人稱為“閑散”,漢人稱為“俊秀”。文進士、文舉人,屬于“科甲出身”,恩貢生、拔貢生、副貢生、歲貢生、優貢生、蔭生,雖然不是科甲出身,但是算作“正途出身”。其余如捐納、吏員考職、生員、俊秀等,統統屬于“異途”,又稱“雜途”。
不同的出身,不僅決定了初次任職的職務,而且影響了將來的仕途。清代不少職官的選任都有出身資格限定,如漢人選任內閣學士、翰林院檢討以上官職,詹事府贊善以上官職,國子監祭酒、司業,奉天府府丞,吏部、禮部的郎中、員外郎、主事等都必須是進士出身。禮部尚書、侍郎,順天府府丞,內閣侍讀、典籍、中書,國子監監丞、博士、助教、學正、學錄,起居注主事等,必須“科甲出身”。負責監察事務的科道官,必須正途出身。各省學政及鄉試、會試的主考官、同考官,必須由進士出身者充當。所以,“五貢”的這種正途出身非常重要。
6.例貢
五貢之外,還有一種特殊的貢生,即例貢。例貢是地方府、州、縣學的生員通過向國家捐獻財物而獲得的升入國子監的資格。由于是出資購買的貢生身份,因此例貢很受一般人所輕視。例貢可以在國子監讀書,也可以在家讀書,均可稱為國子監生。乾隆年間規定,例貢如果想通過正途入仕,允許其辭掉例貢頭銜,以原來的身份參科舉考試??梢?,例貢不屬于正途出身。
清代國子監的學生除了貢生,還有監生。所謂“監生”,就是不經過地方貢舉途徑,也無需生員身份,直接入學國子監的學生,包括恩監、蔭監、優監和例監四種類型。
1.恩監
恩監是指因皇帝的恩賜而進入國子監學習的學生,與恩貢不同。恩監從乾隆年間開始出現,最主要的一種形式是皇帝至北京國子監舉行臨雍大典或到曲阜祭孔時被特許入監的圣賢后裔。圣賢后裔中的文科生員入監學習稱為恩貢生,武生、奉祀生和無功名的俊秀入監學習稱為恩監生。
2.蔭監
蔭監是指憑借祖先的官職、功勞或名望,不經考試而直接取得入監資格的監生。蔭監資格的取得與本人原有身份無關,有無生員身份均可。因獲取方式不同,蔭監可以分為恩蔭、特蔭、難蔭三種。凡是遇到朝廷舉行慶典活動的年份,皇帝會施恩,準許在京文官四品、在外文官三品以上,武官二品以上者,送一子入國子監讀書,稱為恩蔭;朝廷內外大臣效力多年,皇帝特令其一子入國子監讀書,稱為特蔭;從正一品官員到未入流官員,因公殉職,可以蔭一子入國子監讀書,稱為難蔭。
3.優監
優監是指從各省府、州、縣學的附生、武生中選拔的監生,三年選拔一次。各省學政三年任滿時,會同總督、巡撫通過考試選拔合格的附生和武生送到禮部。再經禮部會同國子監考試,合格者入監學習,即為優監。優監是有名額限制的,乾隆四年(1739年)規定的名額是:大省五、六名,中省三、四名,小省一、二名,寧缺勿濫。
4.例監
例監是指未取得生員資格的俊秀,經向國家繳納一定數量的白銀、糧食或其他物資而獲得入監資格。例監生可以入監學習,也可以在原籍自學。不同時期、不同身份的人所需繳納的錢糧是有差異的,如乾隆三年(1738年)頒布的《戶部現行捐例》規定:捐納監生,俊秀需繳納白銀一百零八兩,附生九十兩,增生八十兩,廩生六十兩,武生(即武秀才)一百兩。捐納監生使一些富家子弟不經過府、州、縣逐級考試而入監,他們一般文化基礎差,以致于造成了國子監學生水準的下降。
以上國子監的各類貢生、監生,主要來源于地方官學的廩、增、附、武各類生員以及官員子弟和民間俊秀。在清代,貢生和監生是一種身份、資格。有了這種身份,無需進入國子監學習,就可以做地方官或參加鄉試。
作為國子監兩類最主要的學生類型,監生和貢生有不少共同之處,主要體現在以下五個方面:
從來源看,監生和貢生主要來自于地方官學中的生員,由各省推薦或考選。
從入學方式看,監生和貢生十分相似,恩貢和恩監、副貢和副監、優貢和優監、例貢和例監表現得尤為明顯,他們的入學方式基本相同,只是報名的資格要求有高低差別。
從學生管理來看,大多數的監生和貢生都沒有入監讀書、學習。貢生和監生多數情況下是一種身份,有了這一身份就可以充當地方官,或者以這種身份參加鄉試。在校學習的國子監生,無論監生還是貢生,都按考試成績分為內班(住校生)和外班(走讀生)。
從身份和地位來看,監生和貢生本質上都是生員,能夠參加鄉試。監生和貢生可以在本省參加鄉試,也可以在順天府參加鄉試。順天府的鄉試為監生和貢生保留有專門的錄取名額,順治二年(1645年)禮部的規定是:“定國子監諸生鄉試中額八十六名?!盵5]因此,作為國家最高學府中的生員,監生和貢生的政治地位與權利均高于地方官學中的生員。
從仕途來看,無論是貢生還是監生,都具備了直接選官的資格,只要按照規定完成學業并在相關政府機關實習合格即可。而地方官學的生員是不能直接選官的,只能通過科舉入仕。
監生和貢生雖有諸多共同之處,但兩者的差異也是非常明顯的。
監生和貢生在入學資格上的要求不盡相同,每一種類型的監生或貢生都有具體的入選條件。其中,恩貢與恩監,副貢與副監、例貢與例監、優貢與優監的差異尤為典型。
1.恩貢與恩監
清代的恩貢生分為兩種:一種是當皇帝視察國子監時,陪同的圣賢后裔生員準作恩貢;另一種則是由皇帝下詔,令該年的歲貢作為恩貢,陪貢充當正貢。前一種情況要求入選者需具備生員身份,后一種情況要求入選者必須是年資較深的廩生。清代的恩監,始于乾隆二年 (1737年),分為兩種情形:其一,由八旗官學中的漢文學生等考取,每三年一次。其二,皇帝視察國子監時,陪同的圣賢后裔中沒有生員資格的,準作恩監。前一種情形要求入選者具備八旗官學的生員身份,后一種情形只要求入選者具有童生身份即可。對比恩貢與恩監的入學資格,可以發現恩貢對入選者的入學資格有更高的要求。
2.副貢與副監
在順治五年(1648年)時,清王朝規定,鄉試中由廩生或監生中副榜者給予貢生身份,由增生或附生中副榜者只給予監生身份。這說明,同樣是通過考中鄉試副榜而進入國子監,副貢入學資格的要求高于副監。
3.例貢和例監
例貢和例監本質上屬于同一類型的國子監學生,都需要向國家繳納一定數量的錢糧而獲得入學資格。不過,例貢要求捐錢糧者具有生員資格,例監則可以由無生員資格者捐錢糧而得。而且,清朝規定捐例貢的費用高于例監;如果沒有生員身份而想捐例貢,可以先捐例監,后捐例貢,或者同時交納例監和例貢的費用。總之,例貢的獲取資格高于例監。當然,這種獲取資格的差異可以用金錢抹平。
4.優貢和優監
優貢和優監都是通過考試的方式進入國子監。按照清朝的規定,學政向國子監所薦舉的優秀生員,若入選者具有廩生、增生資格,則被國子監錄取為優貢;如果只具有附生資格,那么僅能以優監的身份進入國子監讀書。可見,優監的入學方式與優貢相同,只是入監條件略有降低。
由上可知,清代國子監貢生的入學資格明顯高于監生。不僅如此,監生和貢生的差別還體現在入監后的待遇方面。
1.補班
清代國子監沿襲明代制度,分六堂教授學生,每堂均分為內、外班,內班留宿國子監,外班散居各處,內、外班各有固定的名額,所以進入國子監的監生和貢生未必能夠補班。若想補班,則需參加考試。據《清史稿·選舉志》記載:“(國子監生)補班之始,赴監應試,曰‘考到’。列一、二等者再試,曰‘考驗’。貢生一、二等,監生一等,乃許肄業”。[4]3100這就是說,國子監的補班考試分兩次,第一次稱為“考到”。只有“考到”中成績列入一等、二等的學生才可以參加第二次考試,當時稱為“考驗”。在“考驗”中,成績列入一等、二等的貢生和成績列入一等的監生被錄取補班,其他人則遭到淘汰。從補班考試可以看出,貢生地位高于監生,所享受的待遇也優于監生。
2.坐監時間
國子監生在監學習,被稱為“坐監”。清朝前期規定,不同出身的國子監生坐監時間是不一樣的:恩貢生六個月,歲貢生八個月,副貢廩膳生六個月,副貢增廣生和附生為八個月,拔貢廩膳生十四個月,拔貢增廣生和附生十六個月,恩蔭生二十四個月,難蔭生六個月,例貢廩膳生十四個月,例貢增廣生和附生十六個月,俊秀二十四個月,例監三十六個月。分析坐監時間的差異可知,監生的坐監時間明顯多于貢生,而且不同的貢生因其地位高低的差別坐監時間也各不相同。不過,到了雍正五年,所有在監學習的貢生、監生坐監時間都改為三十六個月。
3.服飾
在清代,貢生與監生的差別還表現在服飾方面。中國古代社會是一個等級森嚴的社會,等級的差別體現在方方面面,服飾則是一個突出的外在表現。貢生與監生雖然地位相近,但服飾上的差異表明了他們不同的身份。如順治二年(1645年)清王朝規定:“……舉人,金雀帽頂,高二寸。帶用八品,青袍,藍邊,披肩領同。生員,銀雀帽頂,高二寸。帶用九品,藍袍,青邊,披領同?!盵6]雍正五年(1727年)九月清王朝規定:“七品以下及進士、舉人、貢生俱用金頂;生員、監生俱用銀頂。”[7]這些關于服飾的規定說明,國子監貢生的地位高于監生,與低級官員、進士、舉人屬于同一階層,而監生則與地方官學中的生員屬于同一階層。
4.其他
除了上述三個方面的典型差異外,貢生和監生在待遇上的差別還有其他表現,如《清史稿·選舉志》記載:“(順治)十一年,定隨征生員有軍功二等,準作監生;更有軍功二等,準作貢生?!盵4]3100這一規定雖然實施時間不長,但是足以說明貢生的地位高于監生。此外,據《高宗純皇帝實錄》記載:乾隆十年(1745)六月,因在出師義桑口等處立一等軍功,“監生石爾祿授為貢生?!盵8]可見,監生地位確實低于貢生,若表現突出,監生可以晉升為貢生。
貢生和監生在國子監學習期滿,經考試合格,可以參加廷試,步入仕途;在鄉試開考的年份,他們也可以參加鄉試,通過科舉步入仕途。不過,身份上的差異,使得監生和貢生的入仕起點和仕途發展有了實質性的差別。
1.任職資格的差別
如前所述,五貢出身而擔任官職的人,和舉人、進士一樣,都被認為是正途出身,所以貢生是以正途的任職資格出仕。而監生則不同,他們只屬于異途出身。不同的出身,不僅決定了初任職務的高低,也影響了將來的仕途前景。異途出身的官員,即使是經人保舉過,也不能擔任科、道等監察機構的職務,更不能擔任翰林院、詹事府、吏部和禮部的高級職務。清王朝曾明文規定:“非科甲正途,不為翰、詹及吏、禮二部官”。[4]3205可見,貢生任職資格高于監生,其仕途起點和升遷速度自然遠超監生。
2.考職的差異
國子監生的基本出路有兩條,一是錄送鄉試,即由國子監選拔后參加鄉試;二是考職,即在國子監學習期滿,參加吏部考試(又稱為廷試),以獲取任職資格。國子監生通過考職步入仕途,也被看作“正途”,享有科舉入仕者同樣的待遇。不同類別的國子監生參加考職,獲得職務的高低并不相同。按照乾隆年間的規定,恩貢、拔貢、副貢考試成績列入一等,授予州同職銜;成績列入二等,授予州判職銜;成績列入三等,授予縣丞職銜。優貢、歲貢、捐納監生和貢生,成績列入一等,授予主簿職銜;成績列入二等,授予吏目職銜;成績列入三等,不授職銜??悸氫浫≈螅脒x者需要按照考試名次的先后,排隊等候職務的空缺。通過這一規定可以看出,貢生參加考職而獲得的職銜明顯高于監生。
清代國子監的貢生與監生雖是兩個屬性相同、地位相近的群體,但是兩者的差異極為清晰。從總體上看,貢生的入選資格高于監生,在國子監的待遇好于監生,出仕后的任職資格和仕途前景非監生所能企及。因此,可以斷言,貢生在國子監的學生群體中屬于地位突出的類型。當然,由于資料搜集的不完善和筆者研究能力的限制,有關監生和貢生異同的更深入、細致的分析尚需求教于大方之家。