(北京林業大學人文社會科學學院,北京 100083)
當前,我國已經開啟從建設“文化大國”到建設“文化強國”的新時代,同時也在不斷加大力度推進生態文明建設。對高等教育而言,習近平總書記指出[1],“今天,黨和國家事業發展對高等教育的需要,對科學知識和優秀人才的需要,比以往任何時候都更為迫切”;“走內涵式發展道路是我國高等教育發展的必由之路”[1]。因此,在新的形勢下,高等林業院校應有責任擔當意識,大力提高人才培養能力,以促進人才培養質量的提升。這不僅需要做優專業教育,而且需要深化素質教育改革,即做強通識教育,突出優秀傳統文化教育,提高學生的人文素養和審美情趣。而在素質教育方面,文學藝術教育教學有著先天優勢,理應責無旁貸地主動擔當責任、有所作為。同時,承擔文學藝術教育教學任務的教師也要最大限度地發揮自身的主觀能動性和積極性,努力挖掘相關學科和課程的潛力,推動文學藝術教育教學的轉型升級。
“文化強國”建設和生態文明建設以及高等教育內涵式發展賦予了高等林業院校文學藝術教育教學新的內涵和使命,具體體現在以下幾個方面。
對個人而言,閱讀可以增長知識和豐富文化內涵,可以涵養道德和陶冶情操,可以培養良好性格和培育健康心理,從而使人成為完善的人。對群體而言,閱讀關系著全民的文化修養和品位,關系著民族文化的傳承等。有識之士指出,就我國目前的實際情況而言,全民閱讀是加強社會主義思想道德建設和“文化強國”建設以及實現中華文明偉大復興的重要途徑之一。
然而遺憾的是,我國的國民閱讀率并不高,在世界上的排名偏后。據權威機構統計,2015年我國成人國民中有45.0%的人認為自己的閱讀數量較少,只有1.2%的人認為自己的閱讀數量很多[2]。面對國民閱讀不足這一短板,國家高度重視,從各個方面采取各種手段和措施,大力倡導和推動“全民閱讀”。例如,多年之前,原國家廣電總局就開展了“書香中國”大型全民閱讀系列活動,并持續至今。
大學生群體是“全民閱讀”的生力軍,關系著“全民閱讀”的推廣普及以及閱讀質量的提高。而高等林業院校大學生的閱讀則關系著林業專業人才文化素養的提升。文學藝術修養是一個人最基本的文化修養,文學藝術是人們閱讀中不可或缺的內容。因此,高等林業院校文學藝術教育教學應大力倡導學生積極開展閱讀,注重培養學生的閱讀興趣和習慣以及提升其閱讀能力。
要提高閱讀率和閱讀力,關鍵是要培養閱讀主體良好的閱讀品質和精神修養,使閱讀主體對閱讀有正確的認知、熱愛的性情和持之以恒的習慣。這就需要高校從以下幾個方面對大學生進行引導和培養。
1.培養學生端正的閱讀態度和學習態度。承擔文學藝術教育教學的教師在日常教學中要經常向學生灌輸和強調閱讀及學習的意義,引導學生形成主動閱讀的意識以及良好的閱讀態度和學習態度,逐漸培養起學生“愛讀書”“愛學習”的品性和習慣。特別是對高等林業院校的學生而言,要通過養成和提高其閱讀自覺性,不斷提升其專業情懷,從而促進其成長成才。
2.經常向學生推薦閱讀書目,針對閱讀主體的特點和需求定期開列閱讀書單。承擔文學藝術教育教學的教師一方面要對推薦閱讀的書籍作簡要的介紹、解讀和點評,或者把自己讀書的感受體會與學生進行交流分享。這樣,通過以身作則,在閱讀中發揮表率作用,引導學生“會讀書”“讀好書”,使學生在耳濡目染、日積月累的過程中逐漸提高閱讀力和審美水平。另一方面,通過定期提供閱讀書單,引導林學及理工類專業的大學生突破專業局限,開拓知識視野,廣泛涉獵其他領域的書籍,為將來的專業發展和事業發展積累潛質。
3.對學生的閱讀提出定量化要求。美國大學生一般被要求每周要有500頁的閱讀量[3]。這一做法值得借鑒。承擔文學藝術教育教學的教師可以以天、周或月為時間單元,在字數或頁碼上對學生的閱讀量作出具體的規定,使學生能夠經常以“今天我閱讀了嗎”“這一周(月),我的閱讀量達標了嗎”來提醒、檢查自己的閱讀。這樣,既可以促使學生將閱讀作為一種常態化的學習方式和生活方式,養成天天閱讀的習慣和熱愛閱讀的修為;也有利于在大學營造“常讀書”“多讀書”的學習風氣和氛圍。
閱讀是一門科學,要培養閱讀愛好和習慣、提高閱讀效率和閱讀能力,關鍵要講究方法,要進行專業的理論指導和方法訓練。為此,歐美的很多大學都專門開設有“閱讀學”必修課或選修課。因此,高等林業院校應從開設閱讀學類課程入手,推動閱讀學理論知識和科學閱讀方法的傳播。
1.可在本科階段的第1學年面向全校開設一些閱讀學類必修課,如“閱讀學概論”“閱讀訓練及體驗”等課程,課時設定為30學時左右。該類課程主要介紹閱讀學的一些理論知識以及最新的研究成果,例如可以介紹國外相關研究書籍《如何閱讀一本書》《閱讀的力量》的內容;同時,講授一些閱讀方法并進行相應的訓練等,從而使學生在一入學就樹立閱讀的意識、養成閱讀的習慣并掌握閱讀的科學方法。這將為學生4年的本科學習以及一生的閱讀打下良好的基礎。
2.可在本科階段的第2、3學年面向全校開設一些閱讀學類限選課,如“中國古代閱讀文化”“四書五經讀書法”等課程,課時設定為40學時左右。中國是一個詩書禮儀之邦,有著幾千年詩書閱讀的歷史,歷代積累了豐富的閱讀方法和經驗,如集大成者《朱子讀書法》等。因此,承擔文學藝術教育教學的教師要充分利用中華幾千年的文化瑰寶,弘揚傳統的閱讀理念和理論方法,提高學生閱讀古代經典及歷史文獻的能力。
3.可在本科階段的第3、4學年根據高等林業院校各專業的特點開設與專業結合更緊密的閱讀學類必修課,課時設定為50學時左右,以培養和提高學生閱讀專業方面的古籍資料的能力與水平。例如,針對風景園林、森林旅游、自然保護區等專業,開設“中國古典園林典籍閱讀”“中國古代旅游文獻閱讀”等課程;針對林學、生物、水土保持、森工以及外語等專業,開設“古代農林科技文獻閱讀”等課程。
朗讀,或曰朗誦、吟誦,是現代文化生活中不可缺少的一項基本技能,也是一種常見的文化活動形式。從事任何一個專業的人,廣而言之,任何從事社會活動的人,……包括每一個家庭,更不要說各級各類學校,乃至幼兒園,都不能沒有朗讀;每個人都有機會或多或少地參與朗讀活動[4]。朗讀有著多方面的積極意義。其中,朗讀作為一種有聲的閱讀行為,可以促進閱讀的推廣。中華文明在傳承過程中,素有誦讀的傳統。特別是近年來伴隨著“書香中國”大型全民閱讀活動的開展,朗讀吟誦熱潮空前高漲,誦讀活動及相關的文藝節目如雨后春筍般涌現。在這樣的文化氛圍里,高等林業院校的文學藝術教育教學應乘勢而為,注重強化學生的朗讀意識、培養朗讀習慣、提升朗讀的審美情趣。
首先,通過開設專門的“朗讀學”課程,普及有關朗讀的基本理論知識,進行朗讀基本功的訓練,從而使學生能夠更好地綜合運用聲、氣、情進行朗讀,培養學生朗讀的藝術修養。
其次,在文學類課程教學中,選擇一些適合于朗讀、吟誦的內容,開展“誦讀體驗式”教學,以誦讀激發學生文學閱讀與鑒賞的興趣。
最后,要將朗讀誦讀教學從課堂延伸到課下、擴展到校園,使誦讀及閱讀在校園里蔚然成風。文學藝術教育教學與大學生的課余文化生活息息相通,與大學的校園文化建設密切相關。因此,教師除了要在文學藝術教育教學過程中帶領學生積極開展“朗讀校園文化”的創建之外,還應積極扶助學生的課余文化活動。例如,幫助學生創建“朗讀亭”“朗讀角”以及成立朗讀社團或朗讀表演藝術團等組織,指導學生參與舉辦“朗讀文化節”,輔導學生參加“我愛誦讀”朗讀知識大賽、“聽見美”朗讀表演大賽,等等。這樣,既鞏固了誦讀課堂教學的效果,擴大了誦讀文化的影響,促進了校園文化的建設;又豐富了學生的課余文化生活,提升了學生的藝術審美品位。
當代大學生群體肩負著新時期建設“文化自信”“文化強國”的職責,肩負著對外傳播中國優秀文化、“講好中國故事”的偉大歷史使命,肩負著以大國重器、人工智能等高科技興國安邦的重任。習近平總書記在文藝工作座談會上的講話[5]強調,“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基”;同時指出,“中華文化既堅守本根又不斷與時俱進,使中華民族保持了堅定的民族自信和強大的修復能力,培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神”。而且,中華優秀傳統文化也是當今科技與文化創新的智慧寶庫。因此,高校的文學藝術教育教學應積極響應總書記的號召,充分發揮在中華傳統文化教育方面的獨具優勢,拓寬拓深傳統文化的教學內容,提升文學教育的視閾、層次、目標和境界,為學生未來的人生規劃以及專業和事業的發展等積淀國學底蘊,使學生在實現中華文明的傳承過程中能夠厚積薄發。
高等林業院校一方面可以面向全校開設諸如“《詩經》(或唐詩宋詞、古代詩歌)賞讀”“楚辭及其文化風俗研究”“諸子散文品讀”“古典戲曲及小說鑒賞”“古代漢語與漢字文化”等選修課程,為“國學校園”的建設積淀教育文化底蘊;另一方面要不斷提高文學藝術類課程的文化內涵和學術深度,任課教師在備課和授課時要拓寬教學視野,賦予教學內容豐富而深厚的傳統文化含蘊。
例如,在賞析《詩經》的文學性時,可以從文化的視角深入闡釋其中包含的農耕文化、祭祀文化、動植物文化、酒文化、玉文化等;在講授《論語》《莊子》《墨子》等散文時,要與儒家、道家等學說的思想體系緊密結合,結合文學作品對諸子百家思想體系的沿革發展進行梳理與解讀;在講授“古典戲曲及小說鑒賞”課程時,為了使學生更好地理解《西廂記》《桃花扇》《趙氏孤兒》《三國演義》《紅樓夢》等古代悲喜劇和小說的思想內涵以及藝術特征和成就等,要深入、系統地介紹和講解文藝作品寫作年代及其反映的歷史時期的政治、經濟、文化背景等。
新經濟的挑戰、國家重大戰略及產業發展的需求以及未來科學技術的發展趨勢等,都要求高等林業院校必須提升教育境界和教學水平,提高人才培養的質量。習近平總書記在北京大學師生座談會上的講話[1]指出,“目前,我國大學硬件條件都有很大改善,有的學校的硬件同世界一流大學比沒有太大差別了,關鍵是要形成更高水平的人才培養體系”,“要下大力氣組建交叉學科群”。
中華傳統文化及古典文學藝術中的家國情懷、人文情操、哲學思想、東方智慧、感性思維與體驗、非凡獨特的藝術想象力與創造力以及高雅的審美情趣等,對當今及未來的科學研究、產品的研發與制造、文化創意設計等,都具有積極的影響,具有啟迪和借鑒意義。
中華優秀傳統文化凸顯出的不可或缺的文化與藝術創造價值,不僅已被事實所證明,而且獲得了廣泛共識。一些外國設計家在運用中國文化及其元素進行藝術創新方面做出了成功的嘗試。例如,把中國的水墨畫、京劇臉譜等文化元素運用到服裝面料圖案樣式和風格的設計上,把中國戲曲中角色化妝描畫的“丹鳳眼”運用到汽車車燈的造型設計中,等等。再如,我國藝術設計大師韓美林在傳統文化與現代藝術相結合方面更是做出了卓越的創造和貢獻。其設計的申辦2008年北京奧運會的宣傳標志以及奧運會的吉祥物“福娃”等,蘊涵著深厚的傳統美學思想與文化,既洋溢著濃郁的民族特色又給人以新穎、現代的美感。這既傳承了中華優秀文化藝術,向世界展現了民族文化的魅力,又令國人感到驕傲自豪,增強了文化自信。此外,國內其他設計團隊設計的著名的奧運會會徽“中國印”、上海世博館建筑造型“中國冠”等,也都為當今中國的藝術設計和文化創意、高等教育教學在認識傳統文化與藝術的價值并開發利用和弘揚光大這一彌足珍貴的文化遺產以及創造一個屬于自己的、富有民族精神的、集東方美學及中華智慧和特色為一體的文化體系等方面,做出了示范和榜樣,同時也提供了更多的思考與探索路徑。
因此,高等林業院校必須突破思維定式,突破現有的學科界定和格局,優化整合課程體系,實現不同學科專業之間以及課程之間的相互介入、滲透和融合;尤其是要加強文學藝術教育與理工、園林、藝術設計等學科專業的融合,開設具有跨學科特色的文化與文學藝術課程。
對很多理工專業以及城市管理、園林規劃、藝術設計等人文專業的大學生來說,中華傳統文化特別是古典文學藝術已不僅僅是一種可有可無的愛好和高雅文化品位的標簽,而應成為必備的重要的專業素質。因此,在為這些專業開設和講授文學藝術類課程時,要盡量結合這些專業的特點和實際需求,努力使課程教學兼具人文濡染、審美陶冶和智慧啟迪;同時,嘗試與對應的專業課程聯手開展文學藝術教育教學,打通文、理,使文學與產品研發制造、工程設計規劃等專業教學內容相結合,使藝術與高科技鏈接,從而開拓學生的視野,激發其想象力和創造力,提升其文化內涵和藝術美感。
例如,“中國古典文學鑒賞”課程可與“人工智能產品設計研發”“動漫設計”等專業課程聯合開展教學,從而為產品的命名、外觀設計等提供文學設想,使產品更富“文藝范”和美感;為產品的文化內涵提供文學文化資源,使產品更具品味;為使用者的消費體驗提供感性預測,使產品更具人性化和親和力等。再如,“唐詩宋詞欣賞”課程可與“風景園林設計規劃”等專業課程聯合開展教學,從而為古典園林的景觀命名、景觀楹聯撰寫以及景觀意境營造等提供文學構思、文學資源、文學啟迪等。
高等林業院校的文學藝術教育教學還可以通過開設文學和國學方面的專題講座,對課堂教學進行補充和深化;通過組織豐富多彩的人文活動,營造“國學校園”“人文校園”環境,使學生置身其中得到潛移默化的熏陶。
例如,開設“文學與人生”“國學與文化修養”“中國傳統詩歌與繪畫”等講座,以增長大學生的文學知識,提升藝術鑒賞水平和人生感悟能力;開設“唐詩宋詞中的鄉愁”“中國傳統農耕文明”“中國傳統休閑文化”“中國古代山林游憩文化”等講座,通過與當前人們的精神文化生活需求(如記住鄉愁、留住農耕文化、體驗休閑文化、發展旅游文化等)的緊密契合,使文學藝術教育教學與大學生的現實生活緊密結合。再如,組織“中國古代文學知識大賽”“國學知識競賽”等知識競賽型活動、“古代詩文朗誦大會”“漢服及漢代禮儀文化表演”等體驗型活動、“古代詩文中最美田園及村落素描與繪畫展”“古典園林建筑攝影展”等動手型活動,使大學生在感受和參與的過程中培養和提高文學藝術修養。
生態文明和“美麗中國”建設的一個重要內容就是生態審美教育,即教育人們樹立生態意識、環保意識——“要像保護眼睛一樣保護生態環境”,“像對待生命一樣對待生態環境”;同時教導人們學會欣賞大自然中山川氣象和動植物的美,用美的眼睛、美的心靈感受自然的魅力,以達到愉悅精神、充實和凈化內心世界的目的;特別是要促使人們在行動上與自然和諧相處、與生靈萬物平等相伴。高等林業院校在生態審美教育方面,既有得天獨厚的優勢,又有義不容辭的責任。高等林業院校的文學藝術教育教學在培育“生態審美文化”方面更是大有用武之地。
1.在文學藝術教育教學內容的選擇上,注重融入生態審美文化方面的內容。例如,開設“古代園林文學及文獻中的生態審美思想”“中國傳統花木文化中的生態審美含蘊”“中外生態文學名著選讀”等選修課程,并在課程教學中分析品讀《寂靜的春天》《瓦爾登湖》《守望家園》《狼圖騰》《額爾古納河右岸》等文學作品中所描述的生態境況、生態危機以及所蘊含的人類的生態情懷、家園意識等。
2.在文學藝術教育教學中,注重通過案例教學、課堂討論等形式開展研討互動式教學。例如,任課教師在講課前先提出問題或案例,諸如“生態審美視閾中的塞罕壩森林生態系統”“三北防護林的生態審美價值”“生態審美景觀對心理的療愈作用機理”等;然后要求學生從各自專業的角度進行思考和探究,并在課堂上進行討論交流,暢所欲言,從而促使學生對生態審美文化有更切身的感悟以及更契合專業的認識。
3.在生態審美觀的培養方面,注重將生態審美觀教育與不同專業的內容和特點相結合。例如,針對自然保護區、林學、森林生態旅游、風景園林、心理學等專業講授學科中蘊含的生態審美文化時,選擇的介入點和側重點各不相同,有的是從“森林公園及自然保護區建設中生態審美環境的打造”的角度,有的是從“古代森林旅游文學與古籍中的生態審美行為及情趣”的角度,從而培養學生形成專業性的生態審美概念和理念。
“生活不只有眼前的茍且,還要有詩和遠方。”中國是一個詩的國度。中國傳統詩文中有大量吟詠動植物的篇章,蘊涵著深厚的文化情懷和生態審美情趣。因此,高等農林院校在美化校園、建設校園文化的過程中,要用好這些膾炙人口的詩篇,大力打造“生態詩意校園”。正如習近平總書記所指出的“在五千多年的文明發展進程中,中華民族創造了博大精深的燦爛文化,要系統梳理傳統文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”[5]。
1.利用高等林業院校的空間優勢,根據古代詩文中所描繪的景象和意境,打造富有詩意的生態審美景觀。例如,在校園里選擇允許且合適的空間栽種高大的松柏,營造“君不見拂云百丈青松柯,縱使秋風無奈何”(岑參《感遇》)的松柏觀賞景觀;在校園池塘邊栽種梅花,烘托渲染“疏影橫斜水清淺”(林逋《山園小梅》)的賞梅意境。
2.制作詩文標牌。中國古代文學及文化中素有“紅葉題詩”的雅好和傳統,所以教師可充分利用高等林業院校的植物資源優勢,帶領學生制作各種材質的、造型精美的小標牌,并在上面抒寫或刻印上一些吟詠松、竹、梅、蘭、菊花、牡丹、海棠等植物的詩篇;然后將其懸掛在校園里的古樹名木、奇花異草上,供學生在觀賞時吟詠體味。這樣,既可以使學生增長傳統的生態文化知識并在潛移默化的熏陶中提升生態審美修養,又可以增添校園的詩意氣息,使校園的傳統文化和生態文化品位得到提升、內涵得到豐富。
通過“生態詩意校園”的建設,使“詩意校園”“生態校園”真正成為高等林業院校一道亮麗的風景和一張與眾不同的名片,從而把高等林業院校建設成為傳統文化與生態審美文化教育基地暨生動形象的示范樣板。