鄭圣鑫
(福州外語外貿(mào)學(xué)院 福建福州 350200)
惠安縣地處我國東南沿海,在政治發(fā)展方面有著重要的影響。惠安縣是我國著名的僑鄉(xiāng)和臺灣省同胞的祖籍之一。惠安縣自身特有的建筑和雕刻傳統(tǒng)工程手藝在我國甚至世界聞名。惠安縣結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械拈}南文化和仿宮殿式建筑雕刻發(fā)展出自身富有豐富的民族感情和宗教文化的雕刻,在雕刻藝術(shù)發(fā)展上和東陽縣并稱“北有東陽,南有惠安”。惠安縣發(fā)展至今,依靠著自身特有的文化傳承和文化發(fā)展形成了成熟的文化價值觀。
當(dāng)?shù)乜梢越Y(jié)合政府部門的教育需求和教育批準(zhǔn),開設(shè)相關(guān)的專業(yè)學(xué)院,并發(fā)展自身專業(yè)學(xué)院的文化特色和文化傳承,通過積極的方式創(chuàng)新惠安木雕的專業(yè)教育和傳承方式,為惠安木雕的發(fā)展培養(yǎng)更多的專業(yè)性人才。通過教育部門的有機結(jié)合,培養(yǎng)人才的傳統(tǒng)模式將有所改變。傳統(tǒng)模式下依靠師傅實踐經(jīng)驗和實踐知識,所培養(yǎng)的人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的。因此,我們需要通過開展高效的專業(yè)化技術(shù)培養(yǎng),并運用科學(xué)的教學(xué)系統(tǒng)和科學(xué)的教學(xué)方式,從單一的師傅帶徒弟的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)檫\用現(xiàn)代化發(fā)展模式的教學(xué)方式,從而更好地為惠安木雕的傳承作出貢獻(xiàn)。在設(shè)計概念理念上,我們要依靠師傅的經(jīng)驗和傳統(tǒng)文化的理念,使二者相互融合創(chuàng)新,營造出適合自身發(fā)展的設(shè)計創(chuàng)新。設(shè)計創(chuàng)新要緊扣民間的發(fā)展,并與實際生活緊密相關(guān),既要傳承傳統(tǒng)文化,又要發(fā)展當(dāng)下的現(xiàn)代化文化。根據(jù)市場的實際情況,惠安木雕高校可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和創(chuàng)新意識,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展和設(shè)計專業(yè)的惠安木雕,通過培養(yǎng)專業(yè)的惠安木雕人才,為推動市場潛力作出貢獻(xiàn),從而使傳統(tǒng)惠安木雕文化通過市場表現(xiàn)得到繼承和發(fā)展。
為了更好地貫徹《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》,惠安木雕專業(yè)高校應(yīng)參照同時期高校的發(fā)展,與專業(yè)的惠安木雕訓(xùn)練基地形成有效的戰(zhàn)略合作。惠安木雕專業(yè)高校應(yīng)根據(jù)自身的實際情況,結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械奈幕厣囵B(yǎng)理論與實踐相互貫通的學(xué)生。為了更好地幫助傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,專業(yè)的惠安木雕訓(xùn)練基地應(yīng)根據(jù)自身的發(fā)展需要與學(xué)生之間形成有效的聯(lián)系,通過自身專業(yè)的訓(xùn)練基地和專業(yè)的師傅,更好地幫助高校學(xué)生在發(fā)展自身專業(yè)的基礎(chǔ)上融入創(chuàng)新理念和文化傳承理念。高校和訓(xùn)練基地應(yīng)聘請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家以及同專業(yè)的大師,共同來培養(yǎng)學(xué)生。專業(yè)的教學(xué)團隊有著專業(yè)的教學(xué)計劃和教學(xué)方案,能夠更好地通過實踐和實訓(xùn)得出學(xué)生的真實想法,并針對學(xué)生的想法進行傳統(tǒng)文化的灌輸;同時,教學(xué)團隊還可以將學(xué)生的設(shè)計方案和設(shè)計創(chuàng)意,以符合當(dāng)代發(fā)展的審美觀念,幫助學(xué)生在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上大膽創(chuàng)新,從而更好地發(fā)展惠安木雕。
專業(yè)人員可以通過專業(yè)的方式舉辦木雕競賽活動,從而吸引更多的專業(yè)人員和民間藝術(shù)人員參與其中。惠安木雕高校人員也可通過競賽的方式幫助高校獲取名次,從而更好地宣傳。高校可通過定期舉辦競賽的活動方式,幫助學(xué)院更好地檢驗學(xué)生的在校學(xué)習(xí)情況和能力。惠安木雕專業(yè)高校可以通過對專業(yè)人才的篩選和對比,以現(xiàn)場競賽的方式邀請學(xué)生現(xiàn)場繪圖現(xiàn)場雕刻,然后由專業(yè)的教師團隊進行評比。這樣,學(xué)生不僅充分展示了自己的專業(yè)水平和能力,還能夠更好地傳承惠安木雕內(nèi)在的傳統(tǒng)文化。惠安木雕競賽活動,是通過競賽活動的方式,讓學(xué)生更好地對題材進行運用和創(chuàng)新,這是對人才培養(yǎng)模式的有效創(chuàng)新。學(xué)生在參加木雕競賽活動之前,在學(xué)校培養(yǎng)了惠安木雕專業(yè)能力和藝術(shù)創(chuàng)造力,能夠更好地傳承惠安木雕的內(nèi)在精神和文化,從而能更好地推動惠安木雕的發(fā)展。木雕競賽活動會逐漸形成一種符合惠安木雕發(fā)展的特色文化,從而吸引更多的人來學(xué)習(xí)和發(fā)展惠安木雕,將惠安木雕的文化推廣至全國,讓越來越多的人了解到惠安木雕,更好地打開全國市場,為惠安木雕的發(fā)展帶來新的經(jīng)濟動力。
惠安木雕專業(yè)人員的培養(yǎng)不只是通過高校的方式,還可以通過專業(yè)人員所建立的培訓(xùn)基地來更好地授課。培訓(xùn)基地可以根據(jù)學(xué)生的能力和情況的不同,設(shè)置不同年齡段的木雕專業(yè)人員班級。教育部門應(yīng)給予一定得重視和支持,使傳統(tǒng)文化得到更好的發(fā)展,讓更多的年輕人員參與進來,更好地宣傳和發(fā)展惠安木雕。培訓(xùn)基地可以開展相關(guān)的資格培訓(xùn)和資格考試,并頒發(fā)資格證書,來吸引更多的民間專業(yè)人員和業(yè)余愛好人員傳承和發(fā)展木雕文化。這樣也可以促進培訓(xùn)基地進一步完善培訓(xùn)體系和培訓(xùn)系統(tǒng)。惠安木雕來源于民間,發(fā)展于民間,其傳承更需要民間的支持。因此,專業(yè)的人員培訓(xùn)基地需要根據(jù)行業(yè)的特殊性,周期性地舉辦木雕行業(yè)惠安地區(qū)的技能比賽,對于能力優(yōu)秀者可頒發(fā)相應(yīng)的獎勵和榮譽。[1-3]
綜上所述,惠安木雕的未來發(fā)展需要高職院校和專業(yè)培訓(xùn)基地的共同努力,通過對人才的專業(yè)性培養(yǎng),在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,以現(xiàn)代化的創(chuàng)新精神更好地發(fā)展惠安木雕。