唐代詩文證史札記*
——紀念陳寅恪先生誕生130周年

蔡 鴻 生

引 言

昔歲有幸考入中山大學歷史學專業，曾在金明館聽陳寅恪先生講史論詩達一年之久(1955夏至1956年夏)，課程名稱“元白詩證史”，每周兩小時。為便于聽課的人預習和復習，寅恪先生指定以《元白詩箋證稿》為課本，以《唐代政治史述論稿》為參考書，另油印9篇論文為“參考資料”，包括：《支愍度學說考》《武曌與佛學》和《以杜詩證唐史所謂雜種胡之義》等等，以備按教學進度自行選讀之用。這樣，便組成一個完整的教材體系。全學年既免考勤，也免考試，更無檢查筆記和收繳作業之類的負擔，充分體現了“讀書為己”的古訓。可惜年才弱冠的學子，未能心領神會。不過，既受教澤浸潤，也就難免潛移默化了。1957年之后，盡管長期經歷風風雨雨，人浮于事，但個體式的“星貨鋪”時閉時開，并未歇業，一批“不賢識小”的學徒手藝，也隨后斷斷續續破門而出了。例如：探討“突厥法”“商隊茶”“拂云祠”“阿濫堆”，以及“叵羅”“叱撥”和“鬼市”“舶牙”等等，雖然先后發表，其實于心未安。學園何曾無荊棘，但愿進窄門而不碰壁，走小路而不繞彎，那就“善哉善哉”了。

2020年7月3日，是陳寅恪先生誕生130周年紀念日。所憾無物可獻，只有“秀才人情紙一張”而已。清明節前后夜以繼日，草成此文，借以表達白頭弟子感師恩、頌師德之微意。

拙文由札記五則組成，述學而兼質疑，只有集腋之勞，并無成裘之功。思路是以華夏與西域和南海的關系作為宏觀背景，探尋唐代詩文中遺存的蛛絲馬跡。雖搜索枯腸于靜室，但限于學力，只能算是“不賢識小”的續篇而已，敬請讀者教之。……