滕 云
(江蘇省蘇州市滸墅關中心小學校,江蘇 蘇州 215151)
詩詞鑒賞是一種高層次的閱讀活動,對于有一定詩詞積累的小學高年級學生來說,更能激發其學習的興趣、探究的欲望,提升學生的思維能力、欣賞品味和審美情趣,從而讓學生愛上古詩,在詩詞中詩意地棲居。
在詩詞鑒賞課中,教師可以把已經學習的或將要拓展的詩詞按照一定的主題進行重組,引導學生立體、多視角觸摸古詩。賞讀的篇目適當增多,整合的主題更加豐富,整合的途徑也更自由寬泛。可以按主題整合,愛國詩、送別詩、田園詩等;可以按詩人整合,李白、杜甫、賀知章等;還可以按題材組合,敘事詩、抒情詩、哲理詩等。獲得全國群文閱讀大賽特等獎的陳明華老師執教的《古詩中的酒》統整了《送元二使安西》《過故人莊》《月下獨斟》《涼州詞》四首古詩,引導學生從古詩的關鍵詞句、詩人情感、時代背景多個維度結構化理解詩歌內涵,在詩歌的對比閱讀中,感悟“酒”在古詩中的獨特意蘊。孫雙金老師的《走近李白》一課,則以李白的經典絕句為主塊,用精彩的故事把詩歌串聯起來,運用吟誦、比較和想象的方法,激發學生學習詩歌的興致,感受詩歌瑰麗的想象,感悟李白詩歌浪漫主義色彩和他的獨特風骨。
《走進唐詩中的“春”》,則可以整合小學階段經典的頌春唐詩,有滋有味地吟誦,感受詩人筆下春的韻味。從“萬條垂下綠絲絳”中領悟和煦的春風中垂柳的婀娜多姿;從“天街小雨潤如酥”中體會春雨的細膩綿柔;從“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低”中感受百花爭妍的春意;從“楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛”中體悟晚春時節柳絮漫天的意趣……詩人筆下的柳、花、草、鳥傳達了詩人對春的喜愛,表現著春的氣息和韻味。
品味意境,是詩詞鑒賞的重要任務。“意”是詩人的思想感情,也是讀者在閱讀理解和現實生活基礎上形成的獨特感受。“境”是詩詞描寫的具體景物和生活圖景。“意境”則是讀者的主觀情意和作品所反映的客觀物境相互融合的藝術境界。而“意象”是“意”與“象”的結合體,是一種以象達意的特殊語言現象和智慧。翁公宇先生說“意象是詩人的主觀意念和外界的客觀事物碎然撞擊的產物,是詩人為了表現自己的內心世界,把客觀的物象經過選擇、提煉,重新組合后而產生的一種含有特定意義的語言現象”。詩由情生,以情感人。詩人常常要把抒發的情感寄寓于所描寫的景物中,融情于景,借景抒情。而讀者在品讀過程中,借助這些意象,就可以深入感受詩詞的意境之美。
詩人常借助外界事物,來表達自己的情操、品格,如《竹石》《梅花》《墨梅》《石灰吟》,前兩句狀物,后兩句言志,詩中的意象明確而單一。在鑒賞過程中,教師可以結合中國傳統文化,對這些意象進行深入引導:梅,傲雪斗寒,象征著傲然不屈與堅忍不拔;蘭,色淡香清,是謙謙君子的象征;竹,剛直謙遜,代表著不愿同流合污的高雅志士;而菊,孤傲高潔,直面寒霜,象征著高潔的志向、堅貞的情操。學生自覺關注詩詞中的意象,腦海中就會浮現梅蘭竹菊的高潔形象,從而深入領會詩詞中豐富的情感內涵和文字背后傳達出來的凜然正氣。
山水田園詩是小學階段詩詞學習的重要題材,詩人常常借助“空山、清泉、溪水、炊煙、漁舟、茅屋”等意象表現對大自然的熱愛,對美好田園生活的向往,寄托高潔的情懷。如范成大的《四時田園雜興》(其二),描寫了初夏江南的田園景色。詩中用“梅子、杏子、麥花、菜花”這些意象,描寫了夏季南方農村景物的特點,有花有果,有形有色。既從側面寫出了農民初夏忙于農事的情況,又以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來襯托村中的寂靜。又如王唯的《山居秋暝》: “明月松間照,清泉石上流”, 青松明月,泉水淙淙,大自然多么恬靜清幽;“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”,忽聞一陣歡聲笑語,一片青蓮之間,閃出一群天真無邪的洗衣姑娘。這些美好的生活圖景,反映了詩人對安靜淳樸理想生活的向往,同時泉水、青松、翠竹、青蓮,也是詩人高尚情操的寫照,是詩人理想境界的環境烘托。
送別詩中的意象更值得品味。“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”中,“柳”是一個常見的意象。“柳”與“留”諧音,折柳送別,多含不舍之意;纖柔細柳,象征情意綿綿;折柳相贈,寓意像柳一樣隨地而生,欣欣向榮。詩中驛道兩旁的柳,為送別提供了典型的自然環境。“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,飄逸著濃濃酒香的“酒”,實為別離之必備。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,詩人李白還用“黃鶴樓、煙花三月、孤帆、長江”等意象,表達對友人孟浩然的依依惜別之情。此外,送別詩中常見的意象還有亭、月、雁、云、山等,這些意象的組合,構成了優美和諧的意境。
詩是語言藝術的精粹。詩人總是通過反復的推敲與錘煉,用最精煉妥帖的字眼來表達情思。杜甫“新詩改罷自長吟”“語不驚人死不休”,賈島“兩句三年得,一吟淚雙流”,以及王安石“春風又綠江南岸”一句中“綠”字的反復斟酌都傳為佳話。詩詞的美總是通過語言自身之美來表現,而鑒賞古詩詞,就要引導學生反復賞玩字句,學習語言的運用與表達。
“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”,皓月銀輝下,清澈的洞庭湖與翠綠的青山融為一體,渾然天成,遠遠望去,如同一只剔透的銀盤里放上了一只精美的藝術品,詩句巧以“青螺”喻“君山”,絕妙的比喻里寄托著詩人高卓清奇的情致。“隨風潛入夜,潤物細無聲”運用擬人手法,把春雨寫活了。她隨著和風,悄然而至,無聲飄落,“潤物”無聲。“潛、潤、細”等字眼生動地表現出春雨之好。一字一句,境界全生。
古詩詞除了運用恰當的修辭,還講究“以動襯靜”“以實顯虛”等藝術手法。王維的《鳥鳴澗》表現了靜謐祥和、空靈靜默的意境,然而“月出、花落以及鳥的驚與鳴”,有動還有聲,為什么這樣寫?仔細一品,頓悟:深夜里尚能感覺到桂花飄落,明月乍出居然可以驚動山鳥,不是更能凸顯“夜靜山空”?“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”,春意只可感知,不可聽聞,哪里會鬧?詩人就在這春景中活用一個“鬧”字,就描繪出春風中杏枝搖曳、杏花綴枝的景色,有聲音有色彩有畫面有情感,以實顯虛。
詩詞中有純真的情。孟浩然《過故人莊》中寫了一個老朋友的隨性之約。“故人具雞黍,邀我至田家”,沒有酒肉的款待,有雞有小米足矣;“綠樹村邊合,青山郭外斜”,濃郁的田園風情迎面撲來,幽靜而安寧,有如世外桃源;“開軒話場圃,把酒話桑麻”,酒宴親切隨意,聊的是農家生活農家樂;“待到重陽日,還來就菊花”,這次做客如此高興,率真的詩人忍不住主動再次相約。學生在詩詞的浸潤中感受田園的淳樸,領悟友情的珍貴,體味詩人的恬淡超脫,內心也滋長一份平靜而喜悅的力量。
當學生走進詩詞,走進文本深層,就會自覺結合自己的人生,用自己的視角,去重構屬于自己的意義,精神更加充盈,生命更加潤澤,達到人文素養和個人情感的雙向提升。當學生在詩詞鑒賞中重構自己的精神家園,學生的靈魂就會在詩詞中詩意地棲居。