基于馬克思交往理論的思想政治教育研究

王 勇

（安徽建筑大學 馬克思主義學院，安徽 合肥 230601）

目前，大部分教師仍在使用傳統(tǒng)的思想政治教育方式，與學生之間缺少精神交流與溝通，無法滿足新時代學生的個性化學習需求。馬克思交往理論的核心是“人與人的交往”，強調(diào)交往主體與客體間的精神交往，以實現(xiàn)交往個體的價值拓展。因而，借鑒馬克思交往理論優(yōu)化思想政治教育，已成為當下思想政治教育改革的研究熱點。

一、馬克思交往理論概述

（一）馬克思交往理論中“交往” 的含義

馬克思在《經(jīng)濟學哲學手稿（1844 年）》中將“交往” 分為“人與自然的交往” 和“人與人的交往”兩個層面，并強調(diào)“人與人的交往” 是人與其他一切交往的前提條件，交往貫穿于人與人交流溝通的整個過程［1］。與此同時，馬克思在著作《德意志意識形態(tài)》中指出，“人與人的交往” 包括人與人之間的物質(zhì)交往及精神交往兩方面，其中物質(zhì)交往是精神交往的基礎［2］。此外，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中強調(diào)，社會是“人與人的交往” 作用的產(chǎn)物，“人與人的交往”直接或間接地決定著社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展［3］。由此可見，“人與人的交往”包括物質(zhì)交往和精神交往，是馬克思交往理論的核心。

（二）馬克思交往理論中“交往” 的本質(zhì)

馬克思交往理論認為，“交往” 的本質(zhì)即“人”的本質(zhì)，“交往” 的主體是完成交流溝通活動的“人”，“交往” 活動使得人與人之間形成多樣化的社會關系。“人” 的社會關系正是通過與他人的交往產(chǎn)生的，包括人與人之間的物質(zhì)關系和精神關系，這正是人與人在物質(zhì)交往和精神交往過程中所產(chǎn)生的交往關系，基于社會關系的“交往” 活動體現(xiàn)的是“人” 的本質(zhì)屬性，并間接反映“交往” 的本質(zhì)。……