新時代面向國際學(xué)生的地域文化教學(xué)探討

鄭東曉

（遵義醫(yī)科大學(xué) 國際教育學(xué)院，貴州 遵義 563000）

語言是一種特殊的文化現(xiàn)象，也是文化的重要載體，語言教學(xué)必然伴隨著文化教學(xué)，面向國際學(xué)生的中文教學(xué)自然也承擔(dān)起了中華文化國際傳播的重要責(zé)任。關(guān)于教授主流文化還是地域文化這一問題，趙賢州認(rèn)為，“要傳授的是中國人共通的文化，而不是地域文化。否則，從一個側(cè)面又造成跨文化交際的困難。地域文化知識為了某種特殊需要，才是傳授的對象”［1］。這一觀點是20 世紀(jì)90 年代提出的，符合當(dāng)時的時代背景，因為當(dāng)時的國際學(xué)生大都選擇北京、上海、廣州等一線城市留學(xué)，他們?nèi)粘＝佑|到的基本上都是中國主流文化。然而，中國已經(jīng)邁進(jìn)新時代，用新時代的視角重新審視這一觀點，它的時代局限性顯而易見。新時代國際中文教育事業(yè)在“走出去”與“迎進(jìn)來” 方針的引領(lǐng)下，取得了一系列令人矚目的成果，也呈現(xiàn)出一些新特點，越來越多的國際學(xué)生選擇到二線甚至三線、四線城市留學(xué)，主流文化教學(xué)出現(xiàn)盲區(qū)，已經(jīng)無法適應(yīng)時代發(fā)展要求，地域文化教學(xué)的重要性日益凸顯。

一、地域文化教學(xué)的重要意義

地域文化是指在特定地理區(qū)域內(nèi)源遠(yuǎn)流長、獨(dú)具特色、傳承至今且仍發(fā)揮作用的集體文化傳統(tǒng)［2］。中國幅員遼闊、民族眾多、文化多樣，不同地域的文化具有顯著的差異，而且地域文化與主流文化之間除共通之處外，也可能存在較大差異。新時代主流文化教學(xué)已經(jīng)不能完全滿足國際學(xué)生需求，但這并不意味著對主流文化教學(xué)棄之不顧，而是應(yīng)該深入思考如何把握主流文化教學(xué)和地域文化教學(xué)的關(guān)系，如何將它們合理地融合在一起。……