文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)視角下的《小姨多鶴》

王劍霞

（陜西警官職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)教研部，陜西 西安 710021）

嚴(yán)歌苓是一位美籍華裔作家，其作品《小姨多鶴》在人物塑造上性格突出，語(yǔ)言個(gè)性。同時(shí)，小說(shuō)有著宏大的歷史背景。故事將日本戰(zhàn)敗投降后的1945年作為故事的開始時(shí)間，張儉有一位妻子朱小環(huán)，其沒(méi)有生育能力，這使得張儉的父母頗為遺憾。偶然間，張儉父母發(fā)現(xiàn)了日本女人竹內(nèi)多鶴，便花7 塊大洋將其買下，為張家傳宗接代。多鶴為張家生兒育女后，受到時(shí)代背景和社會(huì)文化的影響，多鶴的身份始終未得到認(rèn)可，直到中日建交后才輾轉(zhuǎn)回到日本。作品跨越幾十年的時(shí)間展現(xiàn)不同時(shí)期的倫理現(xiàn)場(chǎng)，以兩條倫理線展現(xiàn)人物在不同的困惑中所進(jìn)行的倫理選擇，站在當(dāng)時(shí)的倫理立場(chǎng)上分析倫理選擇的結(jié)果，發(fā)揮文學(xué)作品倫理教誨功能的同時(shí)形成了完整的故事線。

一、跨越國(guó)界的倫理和解

尋找到作品的倫理線和解構(gòu)作品的倫理結(jié)，是應(yīng)用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)方法分析作品的重點(diǎn)。文學(xué)作品分為橫向倫理結(jié)構(gòu)和縱向倫理結(jié)構(gòu)，橫向倫理結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)在倫理結(jié)，縱向倫理結(jié)構(gòu)則可視為文學(xué)作品的倫理線。《小姨多鶴》的故事發(fā)生在二戰(zhàn)進(jìn)入尾聲，日本戰(zhàn)敗投降，大批之前移民來(lái)到中國(guó)東北的普通日本國(guó)民選擇了自殺或逃回日本。在艱難的逃亡中，16 歲的少女多鶴依靠對(duì)生的本能渴望逃過(guò)了死亡，被裝進(jìn)麻袋賣給了張儉母親，作為傳宗接代的“工具”。張儉的哥哥因?yàn)榭谷斩蝗毡救藲⒑Γ瑥垉€的老婆朱小環(huán)被日本軍人驚嚇而流產(chǎn)，從此不能生育。……