馬克思主義城鄉理論的當代價值

李 婷

（天津工業大學 馬克思主義學院，天津 300387）

隨著城鎮化進程的不斷加快，在新型城鎮化、城鄉融合方面，我國已經取得了顯著進展，農業轉移人口進城落戶門檻不斷放寬，城鄉一體的基本公共服務機制和基礎設施建設逐步完善。與此同時，城鄉要素流動不順暢，公共資源配置不合理，城鄉二元的戶籍壁壘沒有根本消除，城鄉融合發展體制機制還不夠健全等問題依然嚴峻。這成為我國推進城鎮化發展、構建新型城鄉關系不可回避的歷史考驗。為此，我們有必要歸本溯源，重新審視馬克思和恩格斯關于城鄉對立、城鄉融合的相關理論，從中汲取當代性啟發。

一、馬克思恩格斯的城鄉思想

作為唯物史觀的奠基者，馬克思和恩格斯并未系統地論述過城市與鄉村的關系問題，但其中城市作為資本主義社會生產關系的典型載體，鄉村作為其矛盾的對立面存在，始終貫穿于馬克思和恩格斯的研究之中，形成了關于城鄉問題研究的豐富思想。雖然這些思想散見于不同的文獻當中，但其內在邏輯一定程度上具有統一性，都基于歷史唯物主義基本理論這一整體理論邏輯下。馬克思和恩格斯從階級斗爭和全人類解放的角度出發，揭示了城鄉分離、城市產生和發展原因，最終指向對資本主義生產方式本質的批判。

在《德意志意識形態》中，馬克思探究了城鄉分離的根源，他指出：“一個民族內部的分工，首先引起工商業勞動同農業勞動的分離，從而也引起城鄉的分離和城鄉利益的對立。……