論中國(guó)象棋“將” 功能轉(zhuǎn)變的文化內(nèi)涵

沈 旭

（安徽師范大學(xué) 文學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

現(xiàn)代中國(guó)象棋的“將” 在棋制上有特殊規(guī)定：“將”不可離開“九宮”，且走法和“兵”（“卒”）相似，每步只能向四周前進(jìn)一格。相比國(guó)際象棋中的“王” 或者日本將棋中的“玉將”，中國(guó)象棋的“將”活動(dòng)范圍狹窄，殺傷力也明顯不足。但在先前的中國(guó)象棋制度中，與“將”異名而同用的棋子皆有強(qiáng)大的攻擊力。也就是說，現(xiàn)代中國(guó)象棋的“將”，其功能的“弱化”是歷史發(fā)展的結(jié)果。鑒于此，筆者嘗試梳理“將” 棋制的歷史演變，揭橥定型后的中國(guó)象棋中“將”背后蘊(yùn)含的人文精神，并嘗試“以器見道”，探求象棋對(duì)當(dāng)今人們生活與社會(huì)發(fā)展的啟示。

一、歷史演變的介紹

雖然中國(guó)象棋各個(gè)時(shí)期的游戲規(guī)則有所不同，但象棋游戲始終有一個(gè)決定戰(zhàn)局勝負(fù)、至高無上的棋子。這類棋子與現(xiàn)在的“將” 在本質(zhì)上沒有差異。

古象棋有確據(jù)可考者，可溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“六博”?！冻o·招魂》篇首次提及“象棋” 一詞，其云：“菎蔽象棋，有六簙些。分曹並進(jìn)，遒相迫些。成梟而牟，呼五白些。” 戰(zhàn)國(guó)象棋由“箸”“棋”“局” 3種道具組成。棋子分為“一梟五散”，共有12 枚。伊文子謂：“博者貴梟，勝者必殺梟?！保?］12由此可知，“梟”如同現(xiàn)代象棋的“將”，其存亡關(guān)系著戰(zhàn)局的勝負(fù)。《戰(zhàn)國(guó)策》謂：“王獨(dú)不見夫博者之用梟耶，欲食則食，欲握則握?！保?］331“食” 與“握” 皆含有主體對(duì)客體的一種支配關(guān)系，透露出戰(zhàn)國(guó)象棋中，“梟” 凌駕于其他諸子之上的姿態(tài)。這種行止隨心的規(guī)則，賦予了“梟”強(qiáng)大的攻擊力和掌控力。

發(fā)展到漢代，古象棋演化為“格五”［1］11，棋制有所不同，但“梟”子仍未變化?！?br>