金鐵木導演紀錄片中真實再現的創作手法摭談

孫九齡

（江蘇省廣播電視總臺（集團），江蘇 南京210000）

引言

自2000年以來，中國人文歷史題材的紀錄片作品如雨后春筍般復蘇，一掃上世紀90年代的頹勢，期間出現了大量的優秀作品，如《故宮》《復活的軍團》《臺北故宮》《復興之路》《圓明園》等。這些作品，無論從題材、敘事抑或畫面呈現上都有出色的表現和精心的設計。仔細研究不難發現，這些優秀的作品之中都包含了大量的真實再現的創作手法。

真實再現是運用“搬演”或“扮演”的形式來表現已經發生，但沒有記錄下來的歷史，將其在視聽上重新表現出來的創作手法。上世紀90年代，由于紀錄片創作堅持紀實風格，甚至追求絕對真實的創作理念，使得真實再現被許多紀錄片創作者所排斥，直到紀錄片“故事化”的理念慢慢被人們接受，真實再現才逐漸出現在紀錄片作品中。

真實再現又稱情景再現，有廣義與狹義之分。廣義上講，真實再現泛指一切運用情景再現創作觀念與創作手法的紀實類電視節目，它的存在往往伴隨著采訪、評述等多種表現手段，此時的情景再現是作為一個節目整體呈現。［1］狹義上講，真實再現是記錄片作品中的一種創作手法，指的是在客觀事實的基礎上，以“扮演”“搬演”的方式通過聲音與畫面的設計，表現客觀世界已經發生的事件或人物心理的一種制作技法。［2］由于人文歷史題材紀錄片作品針對的是已經發生過的史實，其特殊性使很多鏡頭沒有辦法得到第一手的視頻資料，而情景再現則是彌補這一缺憾的絕佳方法，通過“搬演”和“扮演”，形象地將已經發生過的事實重新搬上熒幕，真實再現進而漸次被創作者和廣大觀眾所接受。……