黑龍江近代中國畫展對社會主義核心價值觀體現(xiàn)

董萬多 王靜波 林衛(wèi)英

摘 要：黑龍江近代中國畫展作為社會主義核心價值觀生產(chǎn)與傳播的重要陣地之一，作為先進(jìn)思想和文化孕育的關(guān)鍵場所，應(yīng)發(fā)將學(xué)術(shù)、真理、理性和精神為己任，積極弘揚理性的精神與思想。社會主義核心價值觀不僅是一項極為重要的戰(zhàn)略決策，也是中華民族偉大復(fù)興以及二個百年目標(biāo)發(fā)展的根本保證和根本性方針，也將對于黑龍江近代中國畫創(chuàng)作中發(fā)揮出指導(dǎo)性的作用。

關(guān)鍵詞：核心價值觀;中國畫;價值

黑龍江近代中國畫展中的社會主義核心價值觀是在長期的創(chuàng)作實踐過程中所產(chǎn)生的藝術(shù)形式，是黑龍江近代中國畫文化知識、理念和精神等的綜合表現(xiàn)。在將社會主義核心價值觀積極融入黑龍江近代中國畫展的過程中。，以及龍江北大荒精神也逐漸超越原有的傳統(tǒng)意識覺醒與創(chuàng)新藝術(shù)，受眾從中受到鼓勵，激勵人們感悟社會主義核心價值觀。

一、.黑龍江近代中國畫展進(jìn)行社會主義核心價值觀面臨的困境

（一）黑龍江近代中國畫展與龍江的“北大荒”、“鐵人”精神結(jié)合進(jìn)行中國特色社會主義核心價值觀教育的挑戰(zhàn)

黑龍江近代中國畫展的與龍江的“北大荒”、“鐵人”精神結(jié)合進(jìn)行中國特色社會主義核心價值觀教育有極大挑戰(zhàn)。首先是黑龍江近代中國畫展表現(xiàn)龍江的“北大荒”、“鐵人”精神變得日益模糊，對思想政治教育感染在中國特色社會主義核心價值觀中的主體地位產(chǎn)生了極為挑戰(zhàn)與困境。其產(chǎn)是黑龍江近代中國畫展表現(xiàn)龍江的“北大荒”、“鐵人”精神富有大眾性、豐富性、可視性以及形象性等特征，大黑龍江近代中國畫展中能夠形象地獲得龍江的“北大荒”、“鐵人”精神的相關(guān)信息，然而使傳統(tǒng)教育形式中知識信息的傳播路徑受到威脅與挑戰(zhàn)。

（二）對龍江的“北大荒”、“鐵人”精神的表現(xiàn)內(nèi)容產(chǎn)生一定的沖擊

黑龍江近代中國畫展的開放性對中國特色社會主義核心價值觀的內(nèi)容產(chǎn)生一定的沖擊。當(dāng)前，黑龍江近代中國畫展正逐漸為龍江的“北大荒”、“鐵人”精神表現(xiàn)的各種社會力量和黑龍江近代中國畫展對中國特色社會主義核心價值觀的影響與應(yīng)對的新方式與新場所，成為中國特色社會主義核心價值觀傳播的新陣地與新形式。黑龍江近代中國畫展在邊際性、信息內(nèi)容的豐富性方面表現(xiàn)得卻良莠不齊，可能會對龍江的“北大荒”、“鐵人”精神的價值取向產(chǎn)生一定的沖擊，給中國特色社會主義核心價值觀的教育產(chǎn)生一定的干擾。

（三）對龍江的“北大荒”、“鐵人”精神的表現(xiàn)產(chǎn)生了全新的挑戰(zhàn)

黑龍江近代中國畫展的多元性給中國特色社會主義核心價值觀表現(xiàn)的方式以新挑戰(zhàn)與機遇。傳統(tǒng)的龍江的“北大荒”、“鐵人”精神教育，經(jīng)過長期的革新、發(fā)展以及應(yīng)用，大都以主要靠 “面對面”的直觀教育方式展開，由于受地點、時間以及人員等客觀因素的限制，在創(chuàng)新、發(fā)展以及適應(yīng)方面有局限性，難于在新形勢下適應(yīng)性的發(fā)展，特別是在黑龍江近代中國畫展條件下，面臨著挑戰(zhàn)與機遇。黑龍江近代中國畫展的多元性使得龍江的“北大荒”、“鐵人”精神傳播具有時代性、個體性以及可視性的特征。

（四）對龍江的“北大荒”、“鐵人”精神表現(xiàn)的效果產(chǎn)生諸多不確定性

黑龍江近代中國畫展與龍江的“北大荒”、“鐵人”精神結(jié)合對中國特色社會主義核心價值觀教育的效果產(chǎn)生了挑戰(zhàn)與機遇。一是黑龍江近代中國畫展的應(yīng)用和信息的表現(xiàn)跨越了空間及時間的隔障礙，對龍江的“北大荒”、“鐵人”精神所表現(xiàn)的思想觀念、生活方式以及行為方式的影響日益明顯。畫展這種快速、形象和直投的效果對龍江的“北大荒”、“鐵人”精神的展示，無疑是面臨了一定的挑戰(zhàn)，然而也提供了新的發(fā)展機遇。

二、黑龍江近代中國畫展為表現(xiàn)龍江的“北大荒”、“鐵人”精神提供新機遇

（一）黑龍江近代中國畫展的應(yīng)用可以拓展龍江的“北大荒”、“鐵人”精神表現(xiàn)的渠道與空間

應(yīng)用黑龍江近代中國畫展，可以借助網(wǎng)絡(luò)信息、數(shù)字化平臺、展覽等形象，它超越時間、地域以及空間的限制，更廣泛、更主動以及更快速地表現(xiàn)龍江的“北大荒”、“鐵人”精神，進(jìn)行中國特色社會主義共同理想教育、民族精神、時代精神教育以及社會主義榮辱觀教育，從而克服傳統(tǒng)式教育受時空限制的不足，進(jìn)一步提升龍江的“北大荒”、“鐵人”精神表效率與效果[1]。

（二）黑龍江近代中國畫展的應(yīng)用可以使龍江的“北大荒”、“鐵人”精神的表現(xiàn)手段更加新穎和多樣

黑龍江近代中國畫展為中國特色社會主義核心價值觀教育創(chuàng)設(shè)了新的條件。 在黑龍江近代中國畫展時代，可以不受時間、地域以及空間的影響，以快捷、直觀和形象的特點，集圖片、文字、聲音、多方面于一體的優(yōu)點，為龍江的“北大荒”、“鐵人”精神的教育創(chuàng)設(shè)了全方位、個性化以及多維度的條件。 借助黑龍江近代中國畫展，將聲音、文字、圖片以及影像生動地表達(dá)中國特色社會主義核心價值觀教育的具體內(nèi)容，可以提高龍江的“北大荒”、“鐵人”精神表現(xiàn)的主動性，使其有更新穎、多樣性和形象性的表現(xiàn)方式。

（三）黑龍江近代中國畫展的應(yīng)用可以用現(xiàn)代科技方式進(jìn)一步增強

在傳統(tǒng)的表現(xiàn)模式中，龍江的“北大荒”、“鐵人”精神表現(xiàn)往往會給人以高處不勝寒的感覺，部分人可能容易產(chǎn)生一定的抵觸情緒。 黑龍江近代中國畫展彌補了傳統(tǒng)表現(xiàn)載體、展現(xiàn)形式的不足與缺陷。黑龍江近代中國畫展的應(yīng)用，可以改變以往高處不勝寒的簡易方式，代之以直觀的、立體的、雙向交流表現(xiàn)的方式，以“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的形式傳播中國特色社會主義核心價值體系理論。

三、結(jié)論

借助黑龍江近代中國畫展，可實現(xiàn)虛擬性、直觀的和正面性的可以相互雙向交流的模式，消除人們認(rèn)知龍江的“北大荒”、“鐵人”精神的心理戒備和隔閡，同樣也能夠強化中國特色社會主義核心價值觀的親和感。

參考文獻(xiàn)：

[1]尚輝.2013年中國美術(shù)凸顯的本土文化立場與本體審美精神[J].藝術(shù)評論，2014（03）：23-27.

[2]武珩.表現(xiàn)古典中國畫藝術(shù)形態(tài)的線條藝術(shù)美學(xué)探究[J].北京印刷學(xué)院學(xué)報，2020，28（S1）：13-15+33.

課題來源：黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目

課題編號：? 2018B096

課題名稱：《龍江地域文化核心價值特征國畫藝術(shù)表現(xiàn)的研究》