學(xué)校特色發(fā)展的誤區(qū)與路徑

冉 勇

(重慶市涪陵第二十中學(xué)校 重慶 408000)

一、學(xué)校特色發(fā)展的誤區(qū)

一是功利式的學(xué)校特色發(fā)展。多數(shù)校長都認同有必要進行學(xué)校特色發(fā)展，但對于為什么要進行學(xué)校特色發(fā)展可能會有多個答案。追求學(xué)校特色發(fā)展繞不開責(zé)任、名聲、利益和權(quán)力等要素，對這些要素的追求和對懲罰的躲避構(gòu)成了部分學(xué)校進行特色發(fā)展的最初動力之源，“趨利避害”成為它們行動重要的內(nèi)隱標準。這一點不難理解，因為一旦學(xué)校在特色發(fā)展上取得較大成績，在一定區(qū)域內(nèi)形成較為廣泛的知名度和影響力，相應(yīng)地便能獲得上級部門在人財物等各方面的支持，并榮獲“先進單位”“示范校”等榮譽稱號，這些業(yè)績又會成為校長職位升遷或得到嘉獎的籌碼。

二是割裂式的學(xué)校特色發(fā)展。課程體系建設(shè)與學(xué)校特色發(fā)展的割裂。校本課程體系構(gòu)建已成為中小學(xué)特色創(chuàng)建的一個主要抓手，甚至在某種程度上，沒有特色課程就無所謂特色學(xué)校。但仍有不少學(xué)校存在校本課程與學(xué)校特色發(fā)展“兩張皮”現(xiàn)象，二者之間不是有機整合，而是呈現(xiàn)彼此割裂的狀態(tài)。特色校本課程開發(fā)的重點不在于回應(yīng)學(xué)校現(xiàn)實基礎(chǔ)與學(xué)生課程需求，而在于是否更便于通過備齊材料、包裝美化從而顯得與本校某種“特色”頭銜相匹配、相對應(yīng)。

三是無問題意識的學(xué)校特色發(fā)展。所謂“問題”，既代表學(xué)校在特色發(fā)展中面對的主題或議題，又代表學(xué)校在特色發(fā)展中遇到的困難、困惑、阻礙或表現(xiàn)出的缺陷。一些學(xué)校在思考與發(fā)展特色時，無視過往的教育傳統(tǒng)、當(dāng)下的教育現(xiàn)實以及未來發(fā)展，尤其是學(xué)生的發(fā)展需要，摒棄自身現(xiàn)有優(yōu)勢，反而花大力氣去選擇一些與校情關(guān)聯(lián)度不高的內(nèi)容作為突破口，走上盲目創(chuàng)新之路，最終只能無功而返或者囫圇吞棗、淺嘗輒止。

二、學(xué)校特色發(fā)展異化的原因分析

一是基本概念和問題把握不好。學(xué)校特色發(fā)展或特色學(xué)校建設(shè)是學(xué)校基于對內(nèi)部實際情況和外部環(huán)境變化的適應(yīng)，對學(xué)校共性及潛在優(yōu)勢充分認識的基礎(chǔ)上，對區(qū)域、學(xué)校資源進行挖掘或重組利用，使學(xué)校形成特定領(lǐng)域獨特風(fēng)格、氣質(zhì)和行為方式的實踐過程。因此，學(xué)校特色發(fā)展的重要工作之一就在于準確定位學(xué)校內(nèi)外環(huán)境之間的關(guān)系，尋找以及充分挖掘?qū)W校潛在優(yōu)勢，善用獨特的人文和自然等資源，其終極目標是讓學(xué)校找到適合自身特點的發(fā)展方式，讓學(xué)校以其自身的方式詮釋教育的發(fā)展規(guī)律。然而，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少校長對特色發(fā)展“為什么”“是什么”“怎么樣”這些基本概念和問題要么沒有意識和意愿去思考，要么把握不到位。有不少校長簡單地認為，學(xué)校特色發(fā)展就是想出一些聽起來朗朗上口、比較流行的“XX教育”式的口號，包括學(xué)校的辦學(xué)理念、發(fā)展愿景、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等內(nèi)容，然后以一種看起來比較漂亮的形式把它們刻畫在學(xué)校顯要位置。學(xué)校沒有系統(tǒng)、深入和理性地思考、厘清相關(guān)的基本概念和問題，實質(zhì)上是對學(xué)校特色發(fā)展價值追求沒有加以深入反思的體現(xiàn)。

二是制度環(huán)境的合法性壓力。對于一些校長秉持“不管做還是不做、搞懂沒搞懂，先提出（特色）來再說”“上級領(lǐng)導(dǎo)召開會議或者下來檢查的時候也會經(jīng)常提及它（特色），所以我們就提出來了”“別的學(xué)校都在搞特色，教育局還挺喜歡，我校不搞也說不過去”“我就跟著XX學(xué)校來，他們搞得那么好，跟著來總不會錯”等現(xiàn)象，自1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出各級各類學(xué)校要“辦出特色”的要求后，相關(guān)部門開始重視與加強特色學(xué)校建設(shè)，并對突出學(xué)校予以特別表彰，由此為區(qū)域?qū)W校營造出帶有強烈的合法性壓力的周遭環(huán)境。學(xué)校面臨這種制度環(huán)境將如何反應(yīng)？學(xué)校是否真的在實施特色建設(shè)、是否真正將學(xué)生發(fā)展作為核心目的以及對學(xué)校發(fā)展是否具有實質(zhì)意義，對于很多學(xué)校本身而言都已經(jīng)不重要了，它們在乎的是應(yīng)對當(dāng)前學(xué)校外圍的制度環(huán)境形成的“特色辦學(xué)”的壓力，只要在名義上或儀式上能夠符合這種要求，相應(yīng)地就能獲得有關(guān)部門、家庭和社會認可，從而保持學(xué)校的相對穩(wěn)定生存。

三、學(xué)校特色發(fā)展的現(xiàn)實路徑

一是內(nèi)生性的學(xué)校主導(dǎo)。學(xué)校傳統(tǒng)是學(xué)校在自身既往的發(fā)展中逐步積淀而成的，有其優(yōu)勢所在。在學(xué)校特色發(fā)展過程中，首先要對學(xué)校傳統(tǒng)因素進行歷史梳理和全面分析，以利用優(yōu)勢、革除弊端為重點進行突破與創(chuàng)新發(fā)展。改革創(chuàng)新則要求學(xué)校站在新時代的高起點，基于對傳統(tǒng)的觀察、理解、激活與喚醒，結(jié)合時代精神重新詮釋和完善自身，以有效應(yīng)對新環(huán)境、競爭與挑戰(zhàn)。從根源上講，改革創(chuàng)新是從學(xué)校自身傳統(tǒng)和現(xiàn)實中自然生長出的。這就意味著，無論在學(xué)校特色發(fā)展的理論思考還是實際行動中，我們都應(yīng)該對抗拒甚至排斥傳統(tǒng)的“集體無意識”行為，提防在進行學(xué)校特色發(fā)展時割裂本校傳統(tǒng)，堅持把傳統(tǒng)與現(xiàn)代置于相互作用的歷史時空之中，保持二者之間微妙的內(nèi)在張力和緊密的調(diào)和互動關(guān)系。推進特色學(xué)校發(fā)展的目的在于促進學(xué)校尋找特色教育思想，并使之與學(xué)校內(nèi)外部條件達到最佳結(jié)合，最終實現(xiàn)促進學(xué)生發(fā)展、提升辦學(xué)質(zhì)量的內(nèi)在教育追求與初心。真正以質(zhì)量提升為前提的學(xué)校特色發(fā)展應(yīng)該是體現(xiàn)學(xué)校對潛藏在教育深處的教育情感和個性氣質(zhì)的挖掘，是以學(xué)校自身的方式詮釋教育發(fā)展規(guī)律，以具有內(nèi)在目標價值的邏輯體系指導(dǎo)學(xué)校追求卓越、為學(xué)生提供適應(yīng)個性化發(fā)展需求。

二是外塑性的制度能動。影響特色發(fā)展的最大因素除了學(xué)校自，還包括政府、教育研究人員、學(xué)生家長以及社區(qū)居民等，它們共同影響了學(xué)校特色發(fā)展的動力、方向、形式和內(nèi)容。在學(xué)校特色發(fā)展上，應(yīng)該建立政府主導(dǎo)下的學(xué)校有條件的激勵獲得和無條件的政府監(jiān)督兩項機制。政府在學(xué)校特色發(fā)展中可以采用績效換激勵的策略，這里的績效不僅指學(xué)校在特色辦學(xué)上的建樹，也包括教育質(zhì)量的提升。政府并不給予所有學(xué)校完全相同的激勵，而是將激勵和激勵程度的高低與學(xué)校特色辦學(xué)績效掛鉤，這正如有些研究者將績效獲得與辦學(xué)績效相結(jié)合一樣。績效高的學(xué)校，可以獲得較高程度的自主權(quán)，反之，績效低則只能得到較低程度的自主權(quán)。

此外，政府必須對學(xué)校特色發(fā)展的整個過程進行無條件的監(jiān)督，改善管理方式，完善監(jiān)督機制，這也是我國政府真正實現(xiàn)政校分開、管辦分離和構(gòu)建新型政校關(guān)系的基礎(chǔ)。