精心預(yù)設(shè)·別樣生成·激勵(lì)反思

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.22.040

最近一次對(duì)外公開(kāi)教學(xué)活動(dòng)中，我校邀請(qǐng)了校外名師進(jìn)行了同課異構(gòu)教學(xué)觀摩活動(dòng)。《涉江采芙蓉》是我校的徐老師與南通市的丁老師同課異構(gòu)教學(xué)觀摩的所選文本。

一、課前思考，預(yù)設(shè)課堂

“涉江采芙蓉”一句詩(shī)，夠柔化讀者的情思。詩(shī)中“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等這些意象組合，加上泛舟于碧綠荷塘的江南女子，呈現(xiàn)給讀者一場(chǎng)清新的視覺(jué)盛宴。但熱鬧開(kāi)心之后，采芙蓉的女子又凝神遠(yuǎn)思。手持芙蓉的女子想與自己心儀的人分享心情時(shí)，彼人卻在“遠(yuǎn)道”，怎不令人悵然若失呢？如果說(shuō)前四句是江南居家女子日常的所為與所思，那么第五、六句的主角是“遠(yuǎn)道”之人。詩(shī)中前四句中女子所思之人“在遠(yuǎn)道”，女子認(rèn)為無(wú)論道路有多么迂回曲折，最終的方向都是直指終點(diǎn)—家。但“遠(yuǎn)道”之人就未必這樣想了。采芙蓉的女子，把自己的情感寄放于“舊鄉(xiāng)”之中。而“遠(yuǎn)道”之人或許沒(méi)有這么念舊，或許他每行過(guò)一處都會(huì)成為“舊鄉(xiāng)”，“舊鄉(xiāng)”又有什么值得人留戀呢？“舊鄉(xiāng)”更多地會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)人人偶有的失意落寞時(shí)的愁緒里吧，盡管去不止一次地“還顧”，腳步的方向卻依舊向前。再加上“長(zhǎng)路漫浩浩”這樣“山一重，水一重”的種種阻隔，于是結(jié)局便不可避免—江南的那位女子“憂(yōu)傷以終老”。

細(xì)細(xì)品讀之后，我歸納了《涉江采芙蓉》中暗涌的情感：江南女子歡愉后的落寞—遠(yuǎn)道之人有家歸不得的悵惘—兩地離居的憂(yōu)傷。帶著這些思考，我分別走進(jìn)了徐老師和丁老師的觀摩課課堂。

二、讓學(xué)引思，拓展比較

徐老師課堂重點(diǎn)設(shè)計(jì)了兩個(gè)板塊：研習(xí)《涉江采芙蓉》，補(bǔ)充閱讀《古詩(shī)十九首》其他篇目。

在第一板塊，徐老師在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上安排了活動(dòng)探究的環(huán)節(jié)，組織學(xué)生討論一個(gè)問(wèn)題：“關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，‘涉江者和‘環(huán)顧者都是男子；也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，‘涉江者是女子，‘環(huán)顧者則是其‘所思的男子。你怎么看？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體闡釋。”學(xué)生們小組討論，然后到黑板前板書(shū)自己觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞，最后小組派代表對(duì)此做出解釋。大家各抒己見(jiàn)，課堂生動(dòng)活潑，學(xué)生大膽發(fā)言，表述有理有據(jù)，時(shí)常引來(lái)其他同學(xué)熱烈的掌聲。在此基礎(chǔ)上，徐老師帶領(lǐng)同學(xué)們總結(jié)如何讀詩(shī)：找出詩(shī)中的意象及人物刻畫(huà)的具體方法，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景對(duì)此進(jìn)行分析。徐老師提醒同學(xué)們，平時(shí)不妨花時(shí)間慢慢去體會(huì)詩(shī)歌的韻律、格調(diào)、修辭，這樣才能更好地理解詩(shī)歌。

在第二個(gè)板塊，徐老師引導(dǎo)學(xué)生溫故知新，學(xué)以致用。在《涉江采芙蓉》學(xué)習(xí)過(guò)程中積累的讀詩(shī)經(jīng)驗(yàn)，也可以用來(lái)賞析其他詩(shī)歌，如《青青河畔草》《庭中有奇樹(shù)》這兩首詩(shī)。徐老師把這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)以表格的形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生從意象、人物形象、藝術(shù)手法、思想感情和欣賞指數(shù)等這幾個(gè)角度，賞析比較三首詩(shī)的異同。“一千個(gè)讀者一千個(gè)哈姆雷特”，孩子們思維是十分活躍性的，只要教給孩子們思考問(wèn)題的正確方法，他們自然會(huì)認(rèn)真思考，對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。同時(shí)這堂課也體現(xiàn)了徐老師注重“授之以漁”的教學(xué)理念。 蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，兒童就其天性來(lái)講，是富有探索精神的探索者，是 世界的發(fā)現(xiàn)者。徐老師在這堂課中設(shè)計(jì)安排了小組活動(dòng)、深度研習(xí)、延伸拓展幾個(gè)教學(xué)模塊。并且在課堂上盡量把思考的時(shí)間、發(fā)言的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓學(xué)生在憤悱、頓悟中學(xué)會(huì)思考，體現(xiàn)了 “讓學(xué)引思”的課堂教學(xué)理念。而且徐老師親切而溫暖的語(yǔ)言，極大地激發(fā)了學(xué)生展示自我的熱情，課堂氣氛活躍而有序。

三、江河氣勢(shì)，潤(rùn)心無(wú)聲

丁老師的課堂更是別具一格。丁老師首先播放了一段海安高級(jí)中學(xué)學(xué)生的芙蓉舞視頻，學(xué)生在動(dòng)人的旋律和曼妙的舞姿中進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂上丁老師從古代的《國(guó)風(fēng)》《楚辭》到近現(xiàn)代徐志摩、席慕蓉、葉嘉瑩、林清玄等的作品中，挑選出眾多關(guān)于蓮花的詩(shī)句，并把它們展示給學(xué)生。從西方文學(xué)中的蓮花，到中國(guó)儒家文人心中的蓮，丁老師旁征博引，告訴學(xué)生不同的民族有著特定的歷史背景和民族心理，詩(shī)歌的意象、典故也有著特定的意義。一些文學(xué)意象具有強(qiáng)烈的民族性，學(xué)生在閱讀時(shí)要多注意積累。文本中涉及的蓮花意象，通常象征美麗的女性形象、愛(ài)情或其他情愫，或象征高潔的品質(zhì)與高遠(yuǎn)的理想等。

在此基礎(chǔ)上，丁老師以“誰(shuí)的思念在風(fēng)中飄揚(yáng)”為題，組織學(xué)生討論《涉江采芙蓉》繞不過(guò)去的話(huà)題：誰(shuí)在思念誰(shuí)？為了豐富學(xué)生的感知，丁老師補(bǔ)充介紹了《古詩(shī)十九首》中常見(jiàn)的主題。在結(jié)合相關(guān)背景后，丁老師組織學(xué)生討論：《涉江采芙蓉》的結(jié)局為什么會(huì)是“憂(yōu)傷以終老”？男子為什么不回去？男子如果回去一定會(huì)獲得生活的幸福嗎？學(xué)生們?cè)谟懻摰倪^(guò)程中會(huì)逐步深入文本，感受文字背后的憂(yōu)傷之情。丁老師還借助余光中、洛夫的詩(shī)句鼓勵(lì)學(xué)生，用詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)成長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)，記錄成長(zhǎng)足跡。

沒(méi)有比較，就沒(méi)有觸動(dòng)與提升。回顧自己粗淺的課前預(yù)習(xí)，我在兩位老師的課堂上收獲多多。徐老師的語(yǔ)文課“讓學(xué)引思”，有點(diǎn)有面，師生互動(dòng)，拓展延伸。丁老師的語(yǔ)文課有著“大江大河”一般的課堂容量，但又如潺潺小溪，緩緩浸潤(rùn)學(xué)生的感知。兩位老師不同的課堂設(shè)計(jì)，拓寬了我的眼界，他們富有激情的教學(xué)語(yǔ)言和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格也在無(wú)形中影響到了我。

四、觸動(dòng)激勵(lì)，反思引領(lǐng)

走出兩位老師的觀摩課堂，我對(duì)自己的課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了反思，并產(chǎn)生了許多新的思考。

首先，一堂相對(duì)完整的語(yǔ)文課可能是在課前就已經(jīng)開(kāi)始了，而不是從上課鈴響師生間互道問(wèn)候語(yǔ)時(shí)才開(kāi)始。丁老師在觀摩課開(kāi)始之前播放了芙蓉舞的視頻，這個(gè)環(huán)節(jié)給我印象很深，并由此讓我聯(lián)想到于漪老師、黃厚江老師、肖培東老師、李仁甫老師等名師的課堂，看似漫不經(jīng)心的課前細(xì)節(jié)處理，讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)文本。這些細(xì)微處都彰顯著教者的用心與智慧。

其次，關(guān)于教師的知識(shí)面問(wèn)題。自進(jìn)入師范院校讀書(shū)之時(shí)，我們就常常聽(tīng)到這樣一句話(huà)：“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。”如果僅僅就文本談文本，我們的解讀面是否太窄了呢？而且這樣的課堂也會(huì)顯得了無(wú)生趣。如若把一篇文章放到較為廣闊的社會(huì)和時(shí)代背景中去解讀，知人論世，并由“這一個(gè)”延伸到“這一類(lèi)”，便能夠開(kāi)闊學(xué)生的眼界，完善學(xué)生的心智。這就得需要作為教者的我們多充實(shí)自己。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，如果教師能夠做到廣博地涉獵，不斷地積淀，最終必將厚積薄發(fā)，信手拈來(lái)，在課堂上游刃有余。這樣的課堂，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是盛宴；對(duì)教者來(lái)說(shuō)，未嘗不是一種享受。而對(duì)于怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)，蘇霍姆里斯基在《給教師的建議》一文中這樣提醒我們：“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”

第三，要有自己的特色。我曾經(jīng)觀摩過(guò)不少精彩的課堂，常常折服于一些優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。如黃厚江老師的厚重親切、肖培東老師的儒雅睿智、熊芳芳老師的深邃廣博。而更多的老師卻“泯然眾人矣”。究其原因，往往不是自己沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，而是因?yàn)闆](méi)有做到個(gè)性化的突破。所以，作為一位教師，應(yīng)該堅(jiān)定信念，不忘初心，在課堂教學(xué)這片天地中繪就自己的獨(dú)特風(fēng)景。

著名的帝王哲學(xué)家馬可·奧勒留在《沉思錄》中說(shuō)：“如果有一件事是你難以完成的，不要認(rèn)為它對(duì)于人也是不可能的，但如果什么事對(duì)于人是可能的，是合乎他的本性的，那么想來(lái)這也是你能達(dá)到的。”愿我能夠成為孜孜以求、不倦探索的語(yǔ)文人，在名校名師的引領(lǐng)下勇于鉆研，敢于探索，并在新課標(biāo)的導(dǎo)航下，在專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的道路上講出特色，走向成熟。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，教育科學(xué)出版社1984年第2版

[2] 馬可·奧勒留《沉思錄》，中央編譯出版社2008年第2版。

（董紅亮，1974年生，男，漢族，江蘇省鹽城市鹽都區(qū)人，大學(xué)本科，高級(jí)教師，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)）