智慧教育讓學校生活更美好

姜楚華

大約350年前，現代學校制度奠基人之一、捷克教育家夸美紐斯出版了《大教學論》。他宣稱，教學就是“把一切事物教給一切人們的全部藝術”。作為“泛智主義”教育學派的杰出代表之一，夸美紐斯等人推動人類教育步入了漫長的百科全書式的“知識教育”時代。與此同時，人類也在不斷探索教育如何引導人通過知識增長智慧、成人成事、獲得自由和解放。21世紀以來，面對瞬息萬變、日益復雜的挑戰，學校教育必須秉持“教育是通過知識引導學生智慧成長的藝術”的堅定信念，超越“知識本位”，培養“智慧主體”，將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格，努力讓學生過上更加美好的學校生活。

一、智慧教育讓學校更加有吸引力

學?？渴裁次龑W生、學生在學校能夠學到什么、學生畢業時能從學校帶走什么，一直是古今中外教育的一個難題。自現代學校制度建立以來，學生“懼怕學?！薄疤与x學?！钡默F象普遍存在。第二次世界大戰結束之后，西方國家對學校教育的作用普遍抱有樂觀的預期，認為學校教育將會助益社會經濟發展，改善人的生存狀態，提高人的生活質量。然而，美國學者詹姆斯·科爾曼的研究小組1966年向國會提交的《關于教育機會平等的報告》中，卻用大量的數據證明，學校在幫助“處境不利兒童”的學習方面成效甚微。這份報告引發了廣泛的對學校教育作用的懷疑和否定，如伊萬·伊里奇等人對現代學校制度的猛烈批判——“現代學校毫無教育可言，毫無驚奇可言，毫無人道可言，毫無希望可言……”雖然伊里奇等人的觀點過于偏激，有失公允，但他們所批評的“現代學校缺少驚訝、懷疑和發現”，“剝奪了學生自主學習的權利、欲望和能力”等觀點，值得重視和深思。如果學校只是負責傳播甚至是灌輸統一的、標準的知識，忽視引導學生將這些知識轉化為學習興趣、獨立思考、創意表達及實踐能力，那么至少教育的另一半任務——“啟迪學生智慧，培養學生人格”就落空了。如果學校不僅是傳播社會知識的場所，更是引導學生產生興趣、好奇、探險、想象以及學以致用的場所，那么成千上萬的兒童就一定抵擋不住學校的誘惑了。

二、智慧教育讓學校課程潤澤生命

將科學的、適合的教育知識轉化為井然有序、豐富多彩的課程內容、結構和形態，以潤澤學生智慧生命的健康成長，是學校教育的中心工作之一。如果學校的課程設計、教材組織以及各種學習資源不能有效地激發學生的好奇心、求知欲和自信心，并引導他們產生持續學習的動力和意志，那么課程和課本就很難走進學習者的內心世界，與他們生命的旺盛成長以及個性的充分發展有機地聯系在一起。學校課程是學生健康成長的“精神食糧”和學生個性成長的“發動機”，任何課程知識都必須以促進人的發展為目的，而不是制約甚至阻礙人的發展。美國學者戴維·拉齊爾在《智慧的課程》一書中指出，“智慧的課程”探討的是如何設計學校課程，以關注到兒童所有智力整體和諧的發展。我國著名教育學家王道俊先生指出：“知識的教育價值有三個相互關聯的方面或緯度。第一是認知或智能的教育價值，第二是知識的自我意識教育價值，第三是知識的實踐教育價值?！边@表明，學校課程供給首先要提高人認識世界的能力，其次要提高人認識自己的能力，在此基礎上，將認識世界和認識自己的能力融入個體和社會的實踐探索之中，實現“認識世界”“認識自己”“社會實踐”三方面的有機統一。

三、智慧教育讓課堂教學充滿挑戰

學生的頭腦絕不是一個個需要被填滿的容器，而是一支支需要被點燃的火把。課堂教學旨在讓課堂充滿生命活力，引導學生在“增長知識、達成智慧”的道路上不斷前行。華東師范大學葉瀾教授指出：“把豐富復雜、變動不居的課堂教學過程簡括為特殊的認識活動，把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來，是傳統課堂教學觀的最根本缺陷?！痹谌粘Ｕn堂教學中，人們常常看到這樣的現象：由于學生以書本知識學習為主，以及被教師過度地管束和規訓，他們旺盛的生命活力及其智慧的自由生長逐漸在衰退，變得日益被動、機械和僵化。20世紀90年代，美國教育專家古得萊得在《一個稱作學校的地方》一書中指出：通過開展大規模調查研究發現，“在一般情況下，大約75%的課時花在教學上。教師對學生的‘講話就占去了70%的時間，而教師說話的主要形式是述說式的教導。教師啟發學生回答問題的時間不到5%，需要學生經過自己思考再發表見解的時間連1%都不到?！彪m然21世紀已經過去了1/5，但這種現象仍然大量存在。德國哲學家雅思貝爾斯指出：“知識必須自我認識，自我認識只能被喚醒，而不能像轉讓貨物?！庇逃覒烟睾娬{：空泛無益的知識是微不足道的，實際是有害的。知識的重要意義在于它的應用，在于人們對它的積極的掌握，即知識存在于智慧之中。

四、智慧教育讓學生發展充滿活力

著名教育家贊可夫指出：“教學與發展之間存在‘剪刀差，教學要走在學生發展的前面，要在學生的發展上下功夫，重點發展學生的觀察力、創造性思維能力和動手操作能力?！痹趯W校日常生活中，我們常?？吹剑S多學生在學習及其各種活動中嚴肅有余、活潑不足，被動有余、主動不足，共性有余、個性不足，記誦有余、見解不足，知識有余、智慧不足。課堂教學僅僅停留在“教教材、學教材、考教材”的層面，而不是通過教材觸發學生的想象力和學習力，激活學生的生命潛能和多元智能，引導學生主動探索和自由發展，這是上述現象長期存在的一個主要原因。17世紀捷克教育家夸美紐斯指出：“人類……必需學會了解事物的本身，而不是別人對事物已做的觀察?！庇逃軐W家約翰·懷特認為：“真正受過教育的人應該是最有活力的人， 用他自己的全部熱情去追求他所選擇的生活，并全力以赴地投入到他的生活規劃及其包含的各項具體內容中去。”知識是通往智慧的階梯，智慧是掌握知識最要緊的方式。人類知識浩瀚如海洋， 每個人只能獲取其中的少許。無限的知識淹沒了有限的生命，有限的生命必需選擇對自己最有價值的知識，使其在生活實踐中發揮出最大的作用。

五、智慧教育讓教師工作創意無限

隨著現代社會發展和人類文明的不斷進步，尤其是人的獨立性、主體性和能動性的彰顯，教師作為知識的代言人（教書匠）的職業形象遭遇前所未有的質疑和批判，教師的角色定位逐漸由“知識代言人”轉向“智慧啟迪者”。學校教育在生命與生命的相遇、交往中傳播知識，在傳播知識中啟迪智慧，在啟迪智慧中塑造人格。教師工作的獨特魅力在于用生命照亮生命，用心靈潤澤心靈，用思想點撥思想。蔡元培先生說過：“我們教書，并不是像注水入瓶一樣，注滿了就算完事。最要是引起學生讀書的興味，做教員的，不可一句一句、一字一字地都講給學生聽。最好使學生自己去研究，教員竟不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量了解功課時，才去幫助他?！比藗兂Ｕf，平庸的教師灌輸知識，一般的教師解釋知識，優秀的教師演示、再現知識，杰出的教師引導、組織學生去發現知識。擁有教育智慧的教師絕不因循守舊、故步自封，他們通過不斷地創新，讓課堂流淌知識的清泉，讓教學充滿智慧探險，讓學生和自己煥發出生命的活力，引領教育教學改革的潮流。教師工作的機智和樂趣在于它不僅是一門規范性、程序化的技術，更是臨場的、即興的、敏捷的教育反應能力。

六、智慧教育讓教育評價回歸本真

教育評價是思想引領、價值判斷、事實確認和效果檢測的有機統一。如何讓教育評價真正做到“以人為本、以生為本”，是教育評價工作中的重點和難點問題之一。中共中央國務院印發的《深化新時代教育評價改革總體方案》中強調：“堅持以德為先、能力為重、全面發展，堅持面向人人、因材施教、知行合一，堅決改變用分數給學生貼標簽的做法。”好的教育評價助推學生的學習興趣和欲求，壞的教育評價則阻礙學生的學習動力和意愿;好的教育評價遵循學生成長和教育教學的規律，壞的教育評價則無視學生成長和教育教學的規律;好的教育評價讓學生和教師發展充滿生機與活力，壞的教育評價則制約這種生機與活力;好的教育評價引導學校教育不斷創新和百花齊放，壞的教育評價則讓教育工作陷入“死水一潭”。以智慧教育引領學校的創新發展，必將全面深入推進學校教育評價改革，將教育評價從“應試教育”的泥潭中解放出來。如果教育評價更多地關注學生的個性化發展、教師的創新性發展和學校的特色化發展，回歸教育的本真和初心，那么，整個學校教育生態將呈現出一道道閃耀人性光輝的亮麗風景。