傳統(tǒng)漢服在現(xiàn)代服裝中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

摘要：漢服文化是我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化中的重要組成，并在近些年中受到越來(lái)越多的推崇，甚至一度被冠以國(guó)服稱號(hào)，它是傳統(tǒng)服飾文化的杰出代表，同時(shí)也我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。在重視傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和傳播，堅(jiān)持文化自信的今天，漢服文化的發(fā)展也受到了更多地關(guān)注。將傳統(tǒng)漢服中的元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。文章就傳統(tǒng)漢服在現(xiàn)代服裝中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)漢服;現(xiàn)代服裝;創(chuàng)新設(shè)計(jì)

漢服不特指漢代的服飾，其是歷經(jīng)幾千年文明發(fā)展，在朝代更迭中經(jīng)過不斷融合和發(fā)展而形成的完整的服飾體系，其中有著禮儀文化的體現(xiàn)，也充分反映出社會(huì)生活和群眾審美取向的發(fā)展歷程。其所具備的獨(dú)特結(jié)構(gòu)造型特點(diǎn)，無(wú)論從制作還是到配飾都凸顯出了傳統(tǒng)漢服典雅、溫婉、雍容的特點(diǎn)，凸顯了漢文化的審美。將其與現(xiàn)代服裝有效融合，不僅有利于為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)造提供更多的思路，更有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

一、傳統(tǒng)漢服的特征

（一）統(tǒng)一性

漢服有著較多的款式類型，一種是連體服裝，即上半部分與下半部分相連接，呈現(xiàn)出整身通裁的長(zhǎng)衣形狀。另一種是上衣與下上分開的分體式，上衣通常使用純色，下半部分則比較注重顏色交替，而這種設(shè)計(jì)是與傳統(tǒng)文化中天地玄黃的概念一致。但是無(wú)論哪一種設(shè)計(jì)形式，其服裝的結(jié)構(gòu)都是上衣下裳搭配的方式。強(qiáng)調(diào)的是整體上從上到下自然過渡。即使在整篇衣料連接的部分也是使用繩帶而非紐扣。而這種暗扣的設(shè)計(jì)方式，會(huì)使整體的效果更佳流暢和統(tǒng)一。整個(gè)面料也會(huì)隨著身體的變化從而呈現(xiàn)出不同的曲線，隨著環(huán)境的變化呈現(xiàn)全方位的視覺美感。

（二）舒適性

漢服袖的部分有著獨(dú)特的造型，通常分為常服和禮服兩種，常服通常為了便于工作學(xué)習(xí)，大多袖口較窄。而禮服則更多地體現(xiàn)出了古人天道圓通的想法，因此大多為寬袍大袖，這種寬大的禮服將袖身寬大的地方稱之為‘袂。漢服中袖子的設(shè)計(jì)一般都比較寬和長(zhǎng)，給人以典雅、靈動(dòng)、肅穆的視覺美感，特別是舒適寬松成為漢服的重要特點(diǎn)，不僅能遮陽(yáng)散熱，還便于人們隨身攜帶小物品，有著一定的實(shí)用性。

（三）裝飾性

漢服在加工制作的過程中有著屬于自身的工藝，從織物染色、衣物刺繡再到縫紉制作，每一項(xiàng)工藝都賦予了漢服獨(dú)特的特點(diǎn)，而那些精美的圖案、豐富的色彩，都體現(xiàn)了漢服裝飾性。漢服在周朝以后的制作水平有了大幅度地提升，特別是多種刺繡手法、圖案繪制以及紡織工藝的出現(xiàn)，使?jié)h服在圖案的表達(dá)上更加多樣。一些充滿意境的紋樣、大自然描繪等也用到了漢服當(dāng)中。漢服的紋樣反映著同時(shí)期文化思想的內(nèi)涵，如祥云紋樣、花卉紋樣等等。不同的紋樣有著不同的寓意，如梅蘭竹菊代表著品格，將其應(yīng)用到漢服整體當(dāng)中有著深遠(yuǎn)的寓意。紋樣在用色中通常使用有著強(qiáng)烈反差的對(duì)比色，意在給人以生動(dòng)鮮活的感覺。

二、傳統(tǒng)漢服在現(xiàn)代服裝中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

中國(guó)在幾千年文明歷史的發(fā)展中凝聚了傳統(tǒng)漢服獨(dú)有的樣式、面料、圖案、裝飾手法等等。例如襦裙、袍服、飄帶等;面料中的絲綢、棉麻;色彩中的強(qiáng)烈反差對(duì)比;圖案中的祥云紋樣、龍鳳;裝飾手法中的鑲嵌、刺繡等等。將傳統(tǒng)漢服元素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠促進(jìn)傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代服裝的融合，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的融合等，充分發(fā)揚(yáng)出現(xiàn)代中國(guó)風(fēng)格的服飾趨向與繼承傳統(tǒng)、融合創(chuàng)新的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

（一）服裝款式創(chuàng)新設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)漢服中獨(dú)特的襯裙結(jié)構(gòu)、交領(lǐng)右衽的風(fēng)格、寬大的袖子和暗扣設(shè)計(jì)等，都能應(yīng)用現(xiàn)代服裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)當(dāng)中。想要融入傳統(tǒng)漢服元素，并不僅僅融合漢服的特點(diǎn)，而是需要將民族文化融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，從服飾中將東方文化的氣韻和現(xiàn)代服飾的時(shí)尚相互融合，將傳統(tǒng)漢服中的文化和精神從現(xiàn)代服裝中體現(xiàn)出來(lái)。在現(xiàn)代服裝款式的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)漢服元素的選擇應(yīng)取其精髓，并將其靈活應(yīng)用到實(shí)際設(shè)計(jì)當(dāng)中。

（二）服裝面料創(chuàng)新設(shè)計(jì)

麻織品是我國(guó)傳統(tǒng)服飾中比較常用的面料，另外一種則是享譽(yù)世界的絲綢面料。絲綢主要是蠶絲為原料，經(jīng)過加工之后形成冬暖夏涼、順滑舒適的獨(dú)特面料。絲綢的加工方式有多種，不僅能加工成有著順滑質(zhì)感的面料，同時(shí)也可以加工成有絨毛質(zhì)感的面料。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中可根據(jù)實(shí)際需求進(jìn)行選擇，同時(shí)還需要積極探索尋找當(dāng)下紡織工藝獨(dú)創(chuàng)的新型面料，以滿足現(xiàn)代人們生活需求。例如天絲、羊毛針織等材料，不僅有著天然的成分，同時(shí)也能滿足人們的需要。在設(shè)計(jì)中應(yīng)加強(qiáng)新面料與傳統(tǒng)面料的融合，拓展?jié)h服元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用。

（三）服裝裝飾的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)漢服在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，并不是單純地去恢復(fù)傳統(tǒng)服裝風(fēng)格，而是需要將漢服中的典型式樣、圖案、色彩等等，當(dāng)做服裝設(shè)計(jì)中的一個(gè)構(gòu)成元素，通過抽取、拼接、混合等方式對(duì)其進(jìn)行重新研制，從而構(gòu)成傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的新型美。

首先將傳統(tǒng)漢服元素作為適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴設(shè)計(jì)。將傳統(tǒng)漢服中的多層領(lǐng)、斜襟、盤口、練袖等元素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，經(jīng)過插接整合凸顯出現(xiàn)代服裝獨(dú)特的風(fēng)格，借助傳統(tǒng)漢服中標(biāo)志性的元素凸顯出現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的辨識(shí)度。同時(shí)借助現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中以人為本的合體裁剪，表現(xiàn)出服裝內(nèi)斂、高壓的特點(diǎn)，從而發(fā)揮出傳統(tǒng)漢服元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中以點(diǎn)帶面的點(diǎn)綴作用。其次傳統(tǒng)刺繡工藝裝飾點(diǎn)綴。傳統(tǒng)刺繡有著豐富的工藝形式，秀出的圖案也呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的效果。將其應(yīng)用在領(lǐng)口、袖口、衣身以及裙擺等等當(dāng)中，能夠讓面料呈現(xiàn)出立體感。最后對(duì)漢服圖案的應(yīng)用，漢服圖案裝飾在歷史的演變發(fā)展中，呈現(xiàn)出了豐富的文化內(nèi)涵和意蘊(yùn)，反映出了我國(guó)漢民族的審美情趣。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，可以將手繪圖案通過打印方式噴繪在面料當(dāng)中，不僅能體現(xiàn)出手繪質(zhì)感同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了量產(chǎn)，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合。將傳統(tǒng)漢服元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的過程中，也應(yīng)注意不應(yīng)失去現(xiàn)代的時(shí)尚氣息，傳統(tǒng)漢服中的精髓應(yīng)與現(xiàn)代服裝中的精髓相互融合和碰撞，進(jìn)而和諧的發(fā)展。

總結(jié)：傳統(tǒng)漢服元素是歷經(jīng)幾千年發(fā)展，在不斷創(chuàng)新中形成的完整服飾文化體系。將其應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，需要根據(jù)現(xiàn)代人生活特點(diǎn)進(jìn)行有選擇地借鑒和改善，同時(shí)還應(yīng)重視制作工藝的選擇，掌握傳統(tǒng)漢服文化內(nèi)涵并從中尋求創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)觀念的束縛，使其與現(xiàn)代人的生活習(xí)慣相符合，同時(shí)又凸顯傳統(tǒng)漢服造型元素，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素集于一身，從而不斷提升我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在國(guó)際中的地位。

基金項(xiàng)目：2018年廣東省創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目（編號(hào)：201813720022X）

2018年廣東理工學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)扶持基金項(xiàng)目（編號(hào)：cxcyjj2018014）

作者簡(jiǎn)介：程媛（1998.9--），女，漢族，廣東汕頭人，廣東理工學(xué)院藝術(shù)系，服裝設(shè)計(jì)與工程本科生

通訊作者：文雅（1988.6--）女，漢族，廣東理工學(xué)院藝術(shù)系，講師，碩士學(xué)位，專業(yè)：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)