袁琪冉 董存建
摘要:毛筆是一種源于中國的傳統書寫工具,是書寫中國文化的重要載體。炳林毛筆成名于清朝中期的“羅筆客”,追源至今已有兩百多年的歷史。隨著社會的不斷發展,炳林毛筆制作技藝的在傳承過程中出現祖傳手藝即將斷裂、學習技藝的人無法長時間從事、發展形式單一化等問題。因此,一方面需要為炳林毛筆制作技藝創造良好的外部環境,另一方面需要對其價值進行保護與開發,以實現傳統手工藝類非物質文化遺產的可持續發展。
關鍵詞:炳林毛筆;非物質文化遺產;傳承與保護;發展
一、炳林毛筆制作技藝的現狀
毛筆被列為中國“文房四寶”之首,是中國為世界藝術寶庫提供的一件珍寶。毛筆制作技藝是中華優秀的非物質文化遺產項目,我國最有名的筆是出自浙江湖州的湖筆、蜀中川筆、河南的太倉毛筆、河北的侯店毛筆、湖南湘陰的長康毛筆以及江西的文港毛筆。
其中川筆是四川境內所產毛筆的統稱,簡稱川筆、蜀筆。川筆主要以成都、達州南壩、樂山、南充、敘永、綿陽等制筆聚集地。所制作羊毫、狼毫、雞毫、豬鬃以"剛柔相濟,溫潤飽滿"特點著稱。綿陽市涪城區的炳林毛筆則是川筆代表之一。
據第六代傳承人羅松介紹,他于1976年出生在毛筆世家,祖祖輩輩都是從事毛筆手工制作的,從祖上傳下來的時候叫“羅筆客”。以前他爺爺輩做筆的時候,爺爺叫羅炳林,就刻羅炳林的名字,幺爺爺叫羅先義,就刻羅先義的名字,但羅松覺得那樣命名有點亂,他1995年開始從事毛筆制作,接手后改成了“炳林筆莊”,目前也是綿陽唯一一家手工制筆店。據可查文獻記載,炳林毛筆已有兩百多年的歷史。炳林筆庒所生產的幾十種毛筆產品質量上乘,在書畫界深受好評,2011年6月,炳林毛筆制作技藝被四川省人民政府、四川省文化廳評為“四川省省級非物質文化遺產保護項目”。
二、炳林毛筆的制作工藝及特點
炳林毛筆的制作較為繁瑣,前后需要20—25天的時間。第一步是選毛,買回來的毛都是良莠不齊,所以就得把好的和次的分開,長的和短的分開。第二步去油脂,因為每一根動物毛里面都是空心的,都有一定的油脂,如果不把油脂去掉的話就比較滑,就會造成含墨量少盛不住水、扎不緊的情況。第三步去油皮質,然后齊鋒,配襯,梳襯,做筆芯,最后就是付筆,分為新毛和付毛,新毛的筆芯就是圓錐體那樣,付毛就是在外面過一層很好的毛,就像是人穿衣服一樣穿了一個很好的外衣,然后再扎筆,把它扎成一串兒一串兒的后再把它晾干,要晾4—6天,晾干過后就配筆桿,然后粘膠,最后清鋒,所有的動物毛前面都有一節透明的膠封,封多少都會斷了一些在里面,要把那個挑出來。鋒清了過后把筆用膠粘成一個圓錐體,晾干之后就配筆套、刻字,毛筆就做完了。在整個制作過程中,最大的亮點在于把一溜芯毛拴在麻繩上,底部吊一塊石頭,然后將它們掛在墻上,用石頭的自然重力將芯毛尾部慢慢拴緊,能夠有效地防止脫毛。
筆頭選用最多的是羊毫,然后是狼毫、石獾毛、紫毫、貂尾,鼠須現在基本已經買不到了,狼毫都是用的東北狼的毛,一般動物毛都選用每年10—12月這段時間的,因為經過整個夏季和秋季的捕食,正是膘肥體壯的時候,所以是毛最好的時候,過了12月進入1月,捕食量比較少,就開始消耗體內脂肪,毛就會枯燥一些。不管是什么動物,冬天都要消耗自身的脂肪來對抗寒冷,所以一般用的就是初冬時候動物的皮毛,也是皮毛最好最細,油脂量最重的時候,要根據生長周期,這個很重要,雖然看起來大體上一樣,但光澤度有很大的區別。筆頭現在用的材料每個里面都有極品,那是沒有可比性的,最起碼每一支筆可以寫10萬個字以上。
毛筆桿普遍用竹子,炳林毛筆選用福建的竹子,肉厚、質硬、不容易彎,也不容易裂,不容易生蟲。上世紀八十年代,信息、物流都不發達,炳林毛筆用的是綿竹的竹子,但是那個竹子肉薄、質軟、容易彎、裂、生蟲,所以就把綿竹的筆桿淘汰了。現在羅漢竹、湘妃竹、小的斑竹等都在用,像牛角、紅木等也在用,以前最高檔的是象牙,但現在國家不允許了。
炳林毛筆制作技藝的特色主要反映在對毛筆“四德”的追求,筆頭要求達到尖、齊、圓、健。尖指筆鋒要尖如錐狀,利于鉤捺;齊指筆鋒毛鋪開后,鋒毛平齊,利于吐墨均勻;圓指筆頭圓柱體圓潤飽滿,覆蓋毛均勻,書寫流利而不開叉;健指筆鋒有彈性,在書寫、繪畫時能顯現筆力。
三、炳林毛筆制作技藝的保護困境
目前炳林毛筆制作技藝的主要傳承群體為第六代、第七代傳承人。炳林毛筆一直用牛骨梳純手工制作而成,制作技藝是一項難度相對較高、工序較為繁瑣、學習周期較長的一項傳統技藝。
隨著時代的不斷發展,人們書寫工具發生了改變,毛筆的使用范圍逐漸縮小,綿陽作為一座有著2000多年歷史的文化名城,原來在警鐘街有二十多家做毛筆的,到如今只剩炳林毛筆一家,其傳承和發展應引起重視。影響其發展的主要問題如下:
(一)傳承危機
炳林毛筆學習的周期很長,在做毛筆行業中有一句行話:學三年,幫三年。也就是前后要六年時間,而且學這個是很枯燥的,學習的時候基本上也沒有多少工資可以領,因為學的三年還有拜師費,幫的三年基本上工資都不高。現在在江浙一帶,兩三個月的培訓都領四五千塊錢,在這不僅要學三年,幫三年,還要自己掏錢,領一個月幾百塊到一千塊的工資。說來可惜,曾經有一個徒弟跟著羅松他們做了17年,但最后還是放棄了,現在的年輕人,沒幾個愿意拿六年的時間來耗費。
(二)現代社會改變人們書寫方式
從1995年到2003年是整個傳統文化產業最艱苦的時候。由于電腦的出現,原來的手寫招牌、廣告,用電腦一排版就能出來,既方便又美觀,電腦的普及對毛筆的沖擊很大。加之現代社會的快速發展,人們大多使用鋼筆、鉛筆、圓珠筆等作為書寫工具,毛筆的使用群體大量減少。在內外因素的影響下,炳林毛筆制作技藝的傳承和保護受到了極大的挑戰。
(三)市場競爭壓力大
炳林毛筆屬于傳統工藝類產品,市場效益并不樂觀。炳林筆庒發展到現在,已經到了一個瓶頸時期,跟不上市場需求。近年來,國家加強了對野生動物的保護,很多原材料的數量銳減,再加上勞動力每年的工資逐漸增加,使制筆工藝的成本不斷增加,產品利潤逐年下降,從而導致制筆的原材料價格上漲。在毛筆市場上,“湖筆”、“文港毛筆”占據了主導地位,以名氣大、價格低廉搶占了大部分市場,對炳林毛筆造成了嚴重沖擊。
四、炳林毛筆制作技藝傳承與保護的對策
(一)加大宣傳和推廣力度
炳林毛筆制作技藝有著較高的文化價值、藝術價值和歷史價值,這一非物質文化遺產項目,應結合網絡平臺增加宣傳力度,多渠道、多方位地對其進行宣傳,吸引社會各方面人群,提高其在社會各界的知名度。2020年6月13日“文化和自然遺產日”,阿里巴巴、京東、美團、快手等網絡平臺聯合舉辦了“非遺購物節”,得到文化和旅游部非物質文化遺產司,商務部流通發展司、電子商務司,國務院扶貧辦開發指導司的支持。
炳林毛筆制作技藝可進行宣傳:一是借用網絡平臺、媒體來傳播炳林毛筆制作技藝及其特有的價值,使這個傳統技藝能被更多人所知;二是舉辦手工制作趣味比賽,讓一些書畫家或書畫愛好者參與制作毛筆,體驗毛筆的魅力。這樣既可以提高大家對非物質文化遺產藝術價值的認知度,而且還能增強大家對手工藝的重視程度。
(二)政府加大扶持力度
要想更快更好地發展制筆工藝,政府相關部門應為炳林毛筆制作技藝的傳承提供相應的政策扶持,加大對傳承人的資金補助,為其創造良好的工作、生活條件,支持其開展傳承、演出活動,擴大非遺項目和傳承人的社會影響力,同時也需要一些專業性的研究機構或者是學術組織相互扶持。
利用多種形式搭建平臺,促進炳林毛筆制作與群眾需求及市場需求緊密對接,為炳林毛筆制作技藝的保護、傳承和發展提供全方位的資金和智力支持。
(三)文化扶貧
2020年是決戰脫貧攻堅之年,同時也是決勝全面小康之年。全國政協委員,中國美協分黨組書記、常務副主席徐里提出,要“加大文化扶貧力度,豐富文化扶貧手段”。文化領域來講,主要是非物質文化遺產扶貧,即“非遺扶貧”。
“非遺扶貧”實際上是通過支持發展一些傳統工藝,甚至是家傳的工藝,向貧困戶普及,通過貧困戶掌握這些技術實現脫貧。一個農戶家里只要有一名成員掌握了非遺方面的某項技能,就可以實現居家就業和就地就業。
羅松早在2014年就開始和涪城區殘聯合作,對殘疾人培訓并進行雙向選擇。每年培訓大約二三十個殘疾人,發展到至今,已有固定的給炳林筆庒制作毛筆及居家靈活就業的上百名殘疾人。羅松2017年年初在豐谷修建炳林毛筆傳習所,投入200多萬,資金來源基本是羅松前幾年從事建筑業掙的錢。
(四)非遺進校園
炳林毛筆文化的發展有著久遠的歷史,也具有寶貴的歷史文化價值和藝術價值。保護我國的傳統文化,應從學生時代抓起,讓新時代的學生盡早加強對傳統文化的認識與學習。例如,在中小學開設書法、國畫等使用毛筆的課程,從而增強對毛筆的認識。在高等院校充分發揮學生動手實踐能力強的特點,注重對學生進行非遺傳統技能的培養,為非遺的傳承培養更多一般性從業者。
(五)發展文創產品,創新發展理念
非遺門類眾多,涵蓋生產生活方方面面,特別是以傳統工藝類非遺為主的產品,植根于深厚的中華傳統文化,有著獨特的魅力,炳林毛筆亦可把握時代脈搏,制作相關文創產品,打造符合當下多樣化、個性化、定制化消費的趨勢和潮流的文化品牌。
政府和有關專家要加強宣傳教育,提高民眾和傳承人對傳統工藝價值內涵的認識,樹立文化保護的自我意識,并為改進設計理念、提高產品質量和包裝水平、轉變經營方式提供指導和支持,使傳統手藝的傳承和振興真正落到實處。
五、結語
本文通過分析四川省非物質文化遺產炳林毛筆制作技藝產業的發展現狀、工藝及特點、保護困境,提出了相對具體的傳承對策。炳林毛筆雖然在各個部門的扶持下,做了大量的保護和弘揚工作,但仍然存在著不少難以解決的問題,亟需進行搶救和采取相應的保護措施,使這一優秀傳統技藝得以延續和傳承。
參考文獻
[1]胡夢飛,王偉.東昌運河毛筆制作技藝傳承與發展研究[J].湖北職業技術學院學報,2020(03):40-43.
[2]張盼盼.手工藝類非物質文化遺產的傳承與保護——以項城汝陽劉毛筆為例[J].中國民族博覽,2019(3):18-19.
[3]謬育群.傳統手工技藝的保護和可持續發[M].開封:河南教育出版社,2009:168.
[4]李朝霞.非物質文化遺產的現狀、問題與對策[J].文藝理論與批評,2012(4).