海迅、汪國(guó)真短詩(shī)的對(duì)比簡(jiǎn)析

【摘要】：海迅是一位寫富有哲理短詩(shī)的彝族詩(shī)人，因?yàn)樗脑?shī)短小卻大氣磅礴、深邃遼闊、獨(dú)具特色，蘊(yùn)含著哲理美，換言之，簡(jiǎn)單的詩(shī)句蘊(yùn)含了大哲理。汪國(guó)真與席慕蓉和周國(guó)平洛湃齊名，是上世紀(jì)八十年代走紅的現(xiàn)代漢族詩(shī)人，其詩(shī)也是以短小精悍著稱。海迅和汪國(guó)真的詩(shī)歌在內(nèi)容和形式上、語(yǔ)言和思維上和在民族情感表達(dá)上既具有相似性又存在著差異。本文從他們兩個(gè)詩(shī)歌的語(yǔ)言、意象、哲理和情感表達(dá)上進(jìn)行對(duì)比簡(jiǎn)析。

【關(guān)鍵詞】：海迅；汪國(guó)真；短詩(shī)；對(duì)比

一、語(yǔ)言的對(duì)比

兩個(gè)詩(shī)人的詩(shī)歌在語(yǔ)言上有很多共同的特點(diǎn)就是篇幅短小，結(jié)構(gòu)整齊，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉，明白曉暢，簡(jiǎn)單易懂又不乏有深度，短小又不乏有內(nèi)容有哲理。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)整齊、語(yǔ)言細(xì)膩縝密，重視音律諧婉。海迅的詩(shī)歌最短的詩(shī)只有十三個(gè)字，如《跳蚤》：“再蹦跳/它都只能在/垃圾塵埃間。”用最簡(jiǎn)短的詩(shī)句解釋出跳蚤的生活形象。 汪國(guó)真的詩(shī)歌大多數(shù)短小精煉，最短的只有十七個(gè)字，如《活得真》：“生命/在夾縫中求生存/雖然渺小/卻活得真。”最長(zhǎng)的也不超過(guò)三十行。在短短的詩(shī)行中我們能看見(jiàn)美的本形，在短小的尺寸里也能有完美的生命，汪國(guó)真詩(shī)歌短小、完整、豐富的特點(diǎn)，可以說(shuō)是十分貼切的。詩(shī)貴含蓄，但要適度，太含蓄就顯得晦澀難懂，反之直白無(wú)味毫無(wú)趣味。海迅和汪國(guó)真的詩(shī)介于兩者之間，不高不低，恰到好處，既有含蓄蘊(yùn)藉，又能顯得明白曉暢.這樣的直抒胸臆卻無(wú)鋼銳之氣，沒(méi)有格律卻節(jié)奏感強(qiáng)，句子短小卻道理深刻。又海迅《鷹》：他把自己交給了藍(lán)天/以后/ 不在是一只普通的鳥(niǎo)。汪國(guó)真的《過(guò)去》：過(guò)去/過(guò)去是什么/過(guò)去是路/留下蹣跚的腳步無(wú)數(shù)/過(guò)去是霧/近的迷蒙遠(yuǎn)的清楚/過(guò)去是湖/回憶是掠過(guò)湖面的白鷺。這兩首詩(shī)歌都是兩位詩(shī)人詩(shī)歌中短小精煉，簡(jiǎn)潔精煉，語(yǔ)言清晰，簡(jiǎn)單易懂的代表。這特點(diǎn)的詩(shī)歌作用是容易被大眾接受，易于傳播，所以海迅的詩(shī)歌被大家喜歡，汪國(guó)真的詩(shī)歌在七十年代末到初八十年代出現(xiàn)汪國(guó)真詩(shī)歌熱的原因。

二、意象對(duì)比

意象就是指寓“意”之“象”，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是指借物抒情。海迅和汪國(guó)真都寫的有富有意象的詩(shī)歌，同樣以簡(jiǎn)短而富有意象美德的詩(shī)歌闡釋很多生活和情景。比如海迅的作品和汪國(guó)真作品都寫到了很多意象。如：祖國(guó)的脊梁/如果我活著/我不能為/長(zhǎng)城做點(diǎn)什么/當(dāng)我死后/我會(huì)做一塊/長(zhǎng)城的磚/我比誰(shuí)都清楚/這個(gè)世上/長(zhǎng)城是我母親/最讓人類/驚嘆折服的奇跡/更是令我/永遠(yuǎn)引以為豪的不朽脊梁/如果我死后/仍不能圓我偉大的夢(mèng)/我就成為一陣永遠(yuǎn)的風(fēng)/時(shí)時(shí)吹掉/長(zhǎng)城上的塵埃/茫茫人海/我比誰(shuí)都明白/無(wú)根的魂/比鬼都還凄慘/祖國(guó)脊梁/決不能容半點(diǎn)塵埃來(lái)蒙蔽（《祖國(guó)脊梁》）。海迅的這首詩(shī)，作者用脊梁、長(zhǎng)城、長(zhǎng)城的磚、風(fēng)、夢(mèng)、塵埃、人海、魂和鬼這些意象來(lái)比作自己身上的每塊肉和骨頭，甚至是靈魂用象征的方式意境的直抒胸臆，他想變成磚，變成風(fēng)時(shí)時(shí)守在萬(wàn)里長(zhǎng)城旁，表達(dá)出作者對(duì)萬(wàn)里長(zhǎng)城的熱愛(ài)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。汪國(guó)真的詩(shī)：你想讓我哭/我卻偏要笑/每一次低我/總使我更高/贊美似露珠/詆毀似肥料/風(fēng)來(lái)樹(shù)更長(zhǎng)/雨去山愈。比如意象：露珠、肥料、風(fēng)、樹(shù)、雨，用這些意象形象的表達(dá)人生路上坎坷和幫助，贊美是鼓勵(lì)的，詆毀是激勵(lì)的人生態(tài)度。

三、詩(shī)歌哲理對(duì)比

哲理簡(jiǎn)單的講就是關(guān)于人生的根本原理和智慧。詩(shī)歌的哲理是詩(shī)人對(duì)世界、對(duì)人生的內(nèi)在意蘊(yùn)的整體開(kāi)發(fā)，是對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的張揚(yáng)。海迅詩(shī)歌以極其短小精煉，哲理性強(qiáng)的特點(diǎn)廣為人們所喜愛(ài)，他的詩(shī)歌是往往是站在彝族人的視角思維上去闡釋人生、民族文化和精神，并在這方面進(jìn)行了哲理性的思考。如在《彝文》里也講述彝文說(shuō)：天懼怕它/大地卻始終抱著一些驚世的謎團(tuán)/注定他不能醒來(lái)/不然許多謊言的圍墻/就得紛紛倒塌。這反映了彝文承載著無(wú)比厚重和豐富的歷史文化，但其傳承卻困難重重，從而引發(fā)了人們對(duì)彝文發(fā)展危機(jī)的深思。在《祖國(guó)的脊梁》這首詩(shī)他寫到：“如果我活著時(shí)，不能為長(zhǎng)城做點(diǎn)什么，當(dāng)我死后，我會(huì)做一塊長(zhǎng)城的磚……如果我死以后，還不能圓我偉大的夢(mèng)，我就成為一陣風(fēng)，時(shí)時(shí)吹掉長(zhǎng)城上的塵埃。”用富于哲理的句子表達(dá)出作者對(duì)祖國(guó)長(zhǎng)城的無(wú)比熱崇敬和熱愛(ài)。詩(shī)的最后他寫到無(wú)根的魂，比鬼還凄慘，表達(dá)作者對(duì)祖國(guó)深厚的眷戀之情，離開(kāi)祖國(guó)他似乎就成了孤魂野鬼，沒(méi)有歸屬感，用靈魂來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)。汪國(guó)真的詩(shī)歌不僅精煉，而且富有哲理性，汪詩(shī)常用一些常見(jiàn)事物，用比較樸素的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的情感，寓物寓事于理中，極其深刻雋永。他的許多詩(shī)句像格言警句一樣凝練而賦予哲理給人美的享受和智慧的啟迪。如《黃昏偶拾》中：“只有水才能總是/讓我們情不自禁地低頭”， 在《如果》中：“如果你一定要走/我又怎能把你挽留/即使把你留住/你的心也在遠(yuǎn)方浮游”等等，在汪國(guó)真詩(shī)中俯拾即是，特別是在《給友人》中說(shuō)的：“不站起來(lái)/才不會(huì)倒下/更何況/我們要去浪跡天涯/跌倒是一次紀(jì)念/紀(jì)念是一朵溫馨的花”。

四、情感表達(dá)方式對(duì)比

情感表達(dá)的方式就是情感表達(dá)的方法。詩(shī)人寫詩(shī)是為了表達(dá)內(nèi)心積蓄已久的情感，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，是喜怒哀樂(lè)的情感表達(dá)。詩(shī)歌又是詩(shī)人個(gè)人情感和靈感的結(jié)合，具有多義性，音樂(lè)性，能引發(fā)作者豐富的聯(lián)想。海迅和汪國(guó)真的詩(shī)大多是直抒胸臆，直接表達(dá)出心中的情思。如海迅在詩(shī)中用直抒胸臆的方式表達(dá)出環(huán)境和母語(yǔ)就是民族的“根”。如《當(dāng)我死的時(shí)候》所描繪的情節(jié)“用火燒給大地，燒掉骯臟再交給大地，歸于大地”。”此處作者要告訴我們的是“根”腳是腳下這片土地，是生養(yǎng)我們的熱土。即使最后死去，也要落葉歸根，歸根于大地，歸根于民族。汪國(guó)真在《問(wèn)琴什么做弦》也直抒胸臆的方式表達(dá)出人生的感悟：每一次生命的變遷 /是由于一個(gè)難以拒絕的召喚 /驀然回首的靈感 /照亮了寫給未來(lái)的信箋 /我們?cè)鴨?wèn)過(guò)地也問(wèn)過(guò)天 /這個(gè)世界 /是否因?yàn)槟阄业某霈F(xiàn) /而有了多多少少的改變 /山已經(jīng)很近 /海依然遙遠(yuǎn) /真羨慕海不是文字卻是詩(shī)篇 /問(wèn)筆什么做墨 /--能在時(shí)間的畫布上蔓延/問(wèn)琴什么做弦 /--能在空間的風(fēng)景里飛旋。這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)時(shí)間和歷史的一種認(rèn)識(shí)態(tài)度，對(duì)思維世界的追尋與探求，表達(dá)了作者對(duì)生命的追問(wèn)和探索，從中可以看出作者對(duì)生命深刻的追求與特別的理解。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，，海迅和汪國(guó)真的短詩(shī)都有很多共同的特點(diǎn)：用簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，用直抒胸臆的方式表達(dá)出更多的平靜、恬淡和貼近的生活本色。他們的詩(shī)呈現(xiàn)出健康向上、積極樂(lè)觀、精煉而富有哲理的藝術(shù)特點(diǎn)，被我們廣大讀者所接受，并在深入其中時(shí)受益匪淺，就是海迅和汪國(guó)真詩(shī)歌的共同特點(diǎn)。

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[5]李錦煜：秦觀詞創(chuàng)作片論，南華大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） ，2013年第1期 。

作者簡(jiǎn)介：吉克子古，男，彝族，四川喜德人。西南民族大學(xué)彝學(xué)學(xué)院2015級(jí)碩士研究生，研究方向：中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)。