小學國學教育中古詩詞教學研究

梁露文 陳 曉

（徐州工程學院，江蘇徐州 221000）

1 “國學教育”的內涵解讀

中共中央、國務院辦公廳在2017年頒布的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》（以下簡稱《意見》）中強調，“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪。”中華文化源遠流長，每一個中國人都應該了解它，并為之感到自信和自豪。在社會急劇變革的當代，人們的物質生活、精神生活發生著日新月異的變化，但物質生活和精神生活的發展是不平衡的，往往物質生活發展在前。在這種情況下，如果沒有正統的信仰和價值觀引導，人類會面臨迷失方向的危機。因此了解中國傳統文化，樹立文化自信，是指導精神生活健康發展的必由之路。小學生是國家未來發展的基石，從小學階段開始運用中國優秀傳統文化進行價值引導，有利于學生和國家未來的健康發展。

那么如何在小學階段幫助學生樹立文化自信呢？《意見》中說，“把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域。”這一理念在小學語文教學中，主要體現在以古詩詞為代表的國學教育方面。

中華優秀傳統文化和價值取向，在國學中都有所體現，國學經典是中華優秀傳統文化最具影響力的代表。章太炎在《國學概論》中說：“國學的名稱起于近代，近代以來，西學東漸，為了區別于西學，于是稱中國本有的學術為國學。”國學是中國古典文化的載體，是幾千年來中華民族思想精神的凝聚，容納了幾千年來人類智慧的結晶。從先秦經典到明清小說，以及后續的無數經典作品，中華大地上幾千年的思想碰撞，興衰更替，無一不能在國學經典中找到痕跡。

但同時需注意的是，小學國學教育并非是傳統儒學的復興，而是借助國學的內容，古為今用，以達到促進學生綜合素質全面發展的目的。“對于傳統文化，我們應該采取分析的態度，批判地揚棄，運用辯證綜合的方法，處理好古今關系和中西關系。”[1]

國學教育是有助于小學生提高思想道德修養和審美情趣，進而樹立文化自信的教育。國學作為中國優秀傳統文化，應當在小學教育中進行推廣。根據筆者的調查，絕大多數學校都已經不同程度地開展了國學教育，但在開展過程中發現了很多問題，如何解決這些問題，是我們下一步應當思考的。

2 “國學教育”與古詩詞教學的內在聯系

國學內容在現行的小學語文課本中，占據不小的比例。“通過對現行的人教版一至六學年全套語文教材中的國學內容做一個粗略統計，可以看出，一到六年級的十二本教材中，包括選讀部分在內，共有課文四百二十一篇，其中國學內容四十篇，國學占課文總量的百分之九，此外，更有大量國學內容遍布在課文后面的“語文園地”或“回顧拓展”部分。”[2]小學語文課本中出現的大量國學內容，有利于傳統文化繼承和發展。

古詩詞是國學中不可缺少的重要形式，凝聚著我國古典文化的精魂。據筆者統計，部編本小學教材國學部分中，超過70%的內容是古詩詞。小學語文教材中選取的古詩詞，是經典中的經典，是小學階段進行國學教育的主要素材來源。“通過對古詩詞的學習，能夠加深學生對于國學經典的理解深度，同時陶冶學生的性情，促進學生形成高尚的道德情操。《義務教育課程標準》中也提到“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”體現了古詩詞教學的必要性和其與國學教育的內在聯系。

小學階段的古詩詞教學不應當僅停留在課本當中。在教育教學中，教師除了要引導學生對課本中古詩詞進行充分理解外，還應當適時補充一些課外詩詞內容，引導學生體會其中的蘊含的情感和價值取向，從而更好地開拓學生視野，培養學生的審美情趣，引發學生的國學思考。

3 小學國學教育中古詩詞教學的基本現狀調查分析

筆者從學生興趣、學生理解程度、教師教學方式三個方面對徐州市的五所小學進行了隨機抽樣問卷調查，共發放問卷600份，回收528份，其中有效問卷514份。樣本中，學生479人，教師35人。本次調查范圍較大，結果有一定代表性。

3.1 學生對國學經典的興趣度

調查顯示，雖然62.2%的小學生對國學經典基本有興趣，但只有18.16%的學生對國學經典非常感興趣。近半學生對國學經典興趣程度較低。

在了解國學經典的途徑方面，“僅通過課本中的內容了解”（59.91%）排名第一，其次是課外興趣班（21.08%）、父母引導進行課外補充（11.06%）、最后是自己有興趣，主動積累（7.93%）。可見，小學國學教育對學生興趣的培養有一定的欠缺。

3.2 學生對已學過國學經典（以古詩詞為主）內容的理解程度

在學生對于國學經典的理解方面，60.96%的學生表示“不太理解，但會背誦”；32.98%的同學選擇了“理解具體內容，也會背誦”；此外還有6.05%表示自己“不理解，也不會背誦”。可見，對于國學經典中古詩詞的教學，在現在的小學課堂中，仍舊是以死記硬背為主，缺乏理解性記憶。

3.3 教師的教學方式

超過一半的教師認為，小學古詩詞教學應當以讀背為主，吟誦當先；77.14%的教師僅講授古詩詞的意思，對古詩中蘊含的人文內涵并未加以拓展，只有22.85%的教師提倡理解性記憶，教學前期不追求學生死記硬背。可見小學古詩詞教學仍舊以吟誦為主，缺乏人文內涵的教學和對古詩詞整體情感的感知。

4 小學國學教育中古詩詞教學中的主要問題

4.1 傳統教學模式要求反復吟誦古詩詞，降低學生的學習興趣

在調查中我們發現，大部分教師對于國學教育“教什么”的問題認識不足，認為國學教育就是吟誦古詩詞或《三字經》、《百家姓》等啟蒙教育篇目，在教學時單一的引導學生背誦，以學生背誦數量的多少來衡量學生的學習效果，這是將國學教育中中華優秀傳統美德和優秀傳統文化的學習割裂開來，導致小學中的國學教育流于表面，形同虛設。

國學經典當中，從古代啟蒙教育階段的《三字經》、《百家姓》開始，往往都是通過誦讀的方式讓學生對內容形成初步認識，是在不停地給學生的記憶量做“加法”。而在現代傳統教學模式當中，教師仍舊期望通過背誦全文的方式使學生掌握所學內容，這種模式很難讓學生對國學產生興趣，如果一味要求背誦、默寫，對于掌握不佳的同學，反而是一種打擊，容易引發學生對古詩詞和其他國學經典的厭煩心理。這種反復誦讀的模式，不僅沒有激發學生的學習熱情，而且增加了學生的學習難度。

4.2 學生對古詩詞理解停留在表面，難以把握整體內容和所蘊含的情感

吳宓在《清華開辦研究院之旨趣及經過》中說，“茲所謂國學，乃指中國學術文化之全體而言。”全體”二字，表示著國學囊括了上下五千年的中國傳統文化，可謂是汗牛充棟，不一而足。而現今小學中的國學教育，往往通過語文學科中的古詩詞教學進行。調查中發現，絕大多數的古詩詞教學都僅采用反復誦讀的方式進行，秉承著“書讀百遍其義自見”的原則，缺少對古詩詞核心內容的把握。造成學生只簡單的記住了知識，卻沒有通過國學教育提升應有的人文素養。

學生雖然表面上記住了課文，但實際上對于古詩詞或其他國學經典真正講述了什么內容，卻往往一知半解。在這種現狀下，國學教育的推進受到了極大的阻礙。

4.3 教師本身國學素養不足，影響國學教育質量

目前，國學教育主要依賴于小學語文教師，在高校當中沒有相應國學教育的專業開展，導致小學中國學教育專業師資團隊的缺乏。部分語文教師缺少國學教育專業素養，在教育教學過程中，不能幫助學生搭建國學認識體系。教師自身的專業化水平，影響學生的學習質量，教師對于國學素養的缺乏，制約了國學教育體系在小學課程中的建立。

5 小學國學教育中古詩詞教學的改進策略

5.1 減輕背誦壓力

學校應當創設有利于國學教育的校園環境，便于學生受到中華優秀傳統文化的熏陶。在教學樓內走廊、教室內布置有關國學經典的內容，給學生創造一個有國學氣氛的環境。在這種環境中讓學生耳濡目染，可以有效提升學生對于國學經典的認識和理解度。

教師應當幫助學生在課堂上詳細理解、掌握國學經典相關內容，課上就做到會讀會背。

在教學過程中，應當做到“精講而不貫講”。對于重點或者較難的內容，教師可以適當進行點撥和提示，減少傳統教學模式中易出現的，將課文內容從頭講到尾的情況。精講有利于學生對古詩詞中關鍵知識的把握，并可以減輕學生的課業負擔，提升學生學習的效率。

教師應當具有“好讀書不求甚解”的精神。不需要在教學伊始就追求學生將每個字詞的意思完全掌握，而是應當注重理解性記憶，讓學生在理解的基礎上，將字詞的意思融會貫通。這種教學方式可以讓學生感受到國學的樂趣。比如蘇教版六年級下冊的《如夢令》，學生初讀時很難產生興趣，但如果教師引導學生在理解的基礎上學習課文，學生了解到詞中主人公天真活潑，詞中講的是主人公游覽玩耍的全過程，就會激起學生對于文本的興趣。歌德說：“高高興興學來的東西永遠都不會忘”。在興趣之上進行教學，就容易達到使學生掌握詩詞內容的目的了。

5.2 增加趣味性，在活動中體會古詩詞蘊含的情感

在國學經典中，很多古詩詞和其他作品都帶有豐富的情感和意境。朱熹曾說：“須要將圣賢言語，體之于身”，因此在教學過程中，教師應當增加豐富有趣的活動，讓學生在活動中體驗古詩詞的意境，提高學生對古詩詞意境和情感的把握，使學生能更好地理解古詩詞中蘊含的情感。[3]如蘇教版小學三年級上冊的古詩《楓橋夜泊》，可以讓學生根據詩人形象編寫一段舞臺劇，演繹客舟上的游子形象，在課堂上進行表演。也可以開展一些朗誦比賽，加深學生對于課文的記憶，提高學生的競爭意識和對詩歌的理解能力。

在趣味性的具體實施方法上，可以采用“班級建立古詩文背誦個人檔案， 對學生進行“量化記載”。每生一張檔案卡，用于記錄學生已背過的古詩文內容和背誦時間、熟練程度等”[4]的方法，可以有效提高學生的掌握度。

5.3 提高國學教育專業化程度

國學教育在小學中體系的建立，首先應當匯集全體優秀教師和優質教學資源的力量，打造高專業度的教師團隊。“學生的學習生活的一般境界和性質，在很大程度上取決于教師的精神修養和興趣”[5]教師應當注重自身的國學知識積累，提升自己的國學教育能力，在教學后注重反思。但只依賴教師自學是遠遠不夠的。“雖然教師基本上都認為國學素養很重要，也認識到自身的國學素養有待于甚至亟待提高，但若只是提倡其自學，或單純進行培訓，則積極性有限。只有與教學緊密結合，使其切實認識到不提升就無法教好課， 或無法有效指導學生的課外閱讀，才能提高學習培訓的積極性，進而提高效率。”[6]

針對一些小學教師國學教育能力不足的問題，可由各級教育行政部門定期組織中國優秀傳統文化的培訓，提升在職教師的國學教學能力。學校中可成立國學教學研究小組，在長期的國學教學研討中，引導教師自覺形成閱讀積累國學經典得習慣。

同時，政府職能部門也應參與進來，提高國學教育專業化程度。“政府職能部門應該旗幟鮮明地要求各小學從自己的實際情況出發， 舉辦形式多樣的、符合學校特點和學生實際需要的國學教育。”[7]

在高校當中，應當致力于培養一批國學教育的專業人才，從根本上提升國學教育的教師素養。

6 結語

總而言之，在國學教育過程中，教師要引導學生以理解性記憶為主，提升學生對于國學經典的學習興趣，在活動中學習國學。同時，為了提高國學教育的質量，除去對于在職教師的培訓之外，各大高校應當開設國學教育相關專業，培養一批國學教育的專業人才。在此基礎上，國學教育體系能逐漸形成，學生能夠對國學經典產生興趣，進而增進學生的語文核心素養。