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新商科背景下管理類學生文化自信培養研究

2020-01-02 06:13:29李俊明楊海濤
文化創新比較研究 2020年24期
關鍵詞:大學生課程文化

李俊明 李 謙 孫 濤 楊海濤

(西北民族大學,甘肅蘭州 730124)

新商科是在現有商科發展的基礎上,回應科技、社會、經濟所帶來的挑戰。我國的商貿服務業進入消費升級、互聯互通、大數據、云計算、人工智能、共享經濟和商業的3.0時代,已經完成了由過去的傳統商業實體店到互聯網電商,再到互聯網線上加線下的發展[1]。文化是一個國家、一個民族的靈魂,是人民的精神家園。文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。新時代大學生成長在國家發展的黃金時期又逢新時代實現“兩個百年”宏偉目標的關鍵時期,生逢其時有責任在肩。文化在綜合國力競爭中的地位日益重要,實現中華民族的偉大復興,迫切要求我國由文化大國轉變成為一個文化強國。建設社會主義文化強國,必須培養高度的文化自信。隨著國家經濟社會的發展,我們國家的企業探索出了自己的發展模式,涌現出一批優秀的企業家人物,他們在企業治理的過程中堅持中國情景和,在學習西方管理理論的基礎上也大膽運用中國傳統文化治理企業,是企業在激烈的市場競爭中保持持久的競爭力,展現出中國企業管理的特色文化的魅力。因此,在新商科背景下,以培養滿足社會發展需求的創新型管理類人才,就要重視商科教育的中國情景與中國話語權,增強學生文化自信。

1 當前管理類學生文化自信教育的現狀

大學生是未來國家建設和社會發展的希望,培養大學生文化自信是國家的長久大計,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調,在現有思想政治理論課的基礎上,要充分發揮課堂教學的主渠道,各類課程都要承擔一定的育人功能,而不是簡單的知識傳授。通過顯性與隱性相結合的方式實現在知識傳授中傳播價值,在價值中凝聚知識的目標。以實現立德樹人的根本目標。雖然如此,當下大學生,尤其是管理類大學生在文化自信方面仍然存在主要以下幾個方面的問題:

1.1 現有思政課程內容與專業內容的結合不夠

多數高校對思政課程的定位是提高人文素質,促進人的全面發展,增強民族自信心、自尊心和自豪感,培養高尚的愛國主義情操等。意在通過知識傳授、環境熏陶以及自身實踐等教育活動,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這種單獨開設的思政課程由于受到課程內容和師資水平的制約,在實際教育教學過程中,往往只注重理論知識的傳播而忽略對人文關懷和精神價值的講解,難以更加有效地發揮該課程的思政教育價值功能。很難面對不同專業的學生進行有針對性的講解。不能很好地把中華優秀傳統文化的精神價值與管理類專業課程有機結合,從而在很大程度上限制了其思政教育功能的發揮[2]。進而影響管理類學生政治理論水平的提升, 使產生對外界條件良好的思想動機以便獲得較好的行動結果。

1.2 網絡文化沖擊使大學生文的文化自信不足

21世紀網絡技術的快速發展,給人類社會的發展產生了巨大的影響,人們在全球化的過程中快速的獲取所需信息和尋找所需資源。與此同時一些糟粕文化也充斥著整個網絡,大學生作為網絡使用的主要群體,他們會時不時主動或被動地被這些不良文化所侵蝕,甚至產生誤導,使他們的價值觀扭曲。比如超前消費、享樂主義在大學生中比較盛行,見諸報端比較多的大學生參與網絡貸款,從事一些悖德行為等讓學生個體和其家庭遭受很大的損失,甚至造成生命威脅。按理說,管理類學生有一定的財經知識,不會發生這些悲劇事件,但是現實發生的案例,并不會因為學生專業的不同而又不同,這表明這類糟粕文化侵蝕的病毒性特征。網絡環境的復雜性也給高校塑造大學生健康的價值觀造成很大的干擾,也使得學生難以形成文化自信。

1.3 大學生對文化自信的作用沒有引起做夠的重視

不可否認很多的在校大學生能夠刻苦學習,努力在學校提高自己的專業素養,但同時,網絡碎片化的信息沖擊著學生們的思想認識,他們的文化自信意識越來越淡漠,在堅守中華優秀傳統文化方面表現出不自信,不堅守,更多表現出“現實實用主義”思想,甚至產生對優秀傳統文化的懷疑,及其對其作用的質疑。比如卓越的革命文化教育管理類大學生在日后工作中要敢于擔當,無私奉獻,先講自己能為組織做什么,再談組織給自己怎么回報;再者革命文化在當代表現為以人民利益為根本的價值取向,表現在管理專業學生教學中為以全體利益相關者甚至是社會價值的最大化。社會主義先進文化的核心是培養有理想信念,有道德情操和知識文化,守紀律的社會主義公民。這在管理教學中可以轉化為員工忠誠度、完善的公司制度以及優秀的企業文化,使每一個員工都能為公司的發展貢獻自身的力量。

2 當前管理類學生文化自信教育存在的問題

2.1 課程設置系統性不足,且缺乏時代性

由于管理類教育涉及專業知識較多,各專業培養目標又不完全一致,在具體課程設置時又由于教職員工的限制,很多課程設置只是為了湊學分,相互之間的銜接的合理性不足。隨著我國新技術的不斷出現,商業形式也在不斷創新,而現有的管理類課程很多還是基于西方工業革命為后機器大生產為基礎的理論假設,這與我國新技術新商業的大量出現無法統一銜接,進而造成學生學習之后面對新的企業社會問題仍然手足無措[3]。

2.2 管理類學生存在對西方管理理論的存在盲崇現象

在我國經濟社會發展過程中,不可否認,西方管理思想、理論、方法對我國企業現代化制度的建立以及中國企業參與國際競爭起到了重要的作用,我們的很多企業制度也是基于很多西方企業理論和企業實踐而進行的。這導致在一些課程的學習中,一些學生就認為企業按照西方的理論指導的都是最高效的,最有利的。而忽視了中國文化中提出的“天人合一”以及新時代“環境友好型”發展理念所展現出的更加久遠的社會價值。比如《論語》圍繞著獨具特色的儒家管理之道和管理模式展開。管理之道是儒家管理體系的核心思想,其管理模式包括三個方面,即“道之以德,齊之以禮,有恥且格”。其中,“道之以德”和“齊之以禮”體現為管理過程,而“有恥且格”則是管理目標[4]。儒家管理模式非常強調管理者個人私德和職業功德的感召力量,同時也突出以“仁愛”為核心的社會規范的引導作用。再比如《孟子》直面現實管理問題,立足“人性”的德性前提,觀念現行,治理決定管理,沒有正確的治理觀念以及相應的管理體制設計,就不可能有志同道合的管理團隊和高效運行的日常管理[5]。對于組織管理,《論語》提出“氣”和“四端”概念,將社會規范、職業規范與“人性”的德性前提融為一體,為管理者和組織管理確立起內在一致的價值準則。由上而知,中華民族優秀傳統文化中蘊含的管理思想與管理之道凝練了管理的核心與實質,中國幾千年的儒家思想今天仍然在管理實踐過程中,尤其是被中國優秀企業家在管理實踐中長期堅持。

2.3 中國優秀管理思想和案例的開發不足

在很多管理類學生的教學過程中,部分教師教學人員只是根據教材而教學,在講授西方管理理論的過程中,缺少對中國優秀管理思想和發掘與開發,從而使得學生很少受到中國傳統文化中優秀管理思想的熏陶。同時,很多課堂教學案例都是歐美、日韓等國家的企業實踐,隨著我國改革開放四十年的發展與積累,中國企業通過艱苦的探索與實踐,已經有一批影響世界的企業和優秀中小企業,中國企業家的影響力也與日俱增。今天的中國已進入“互聯網”“大數據”與“國際化”為特征的新時代,尤其十八大以來的中國企業觀念創新、技術創新、營銷創新以及國家層面“一帶一路”倡議、創新驅動發展戰略等引領企業的新發展。以“新思維、新觀點與新探索”的企業創新層出不窮,這些寶貴的資源都需要教師學者及時的整理研究,開發為課堂案例,以增加學生學習的自信心。

3 新商科背景下管理類學生文化自信培養的路徑

新商科背景下,管理類大學生的人才要求更加綜合,不僅要掌握現代管理基本的理論知識,了解互聯網、大數據人工智能等新一代信息技術,同時面對,復雜的國際國內環境,管理類大學生還要具備在不確定時代和復雜環境下解決現實管理問題的能力。這就更需要加強對管理類大學生文化自信的培養,以使其有更大的責任與擔當迫使其成為具備創新精神與綜合能力的商業人才。

3.1 堅持基礎知識,優化設置,更新課程內容

堅持以國家課程設置體系為標準,尤其是近期發布的工商管理類教學質量國標實施指南的發布,對做實做優管理類專業基礎課程的建設有了更加明確的指引,學生通過基礎課程的學習能夠掌握基本的管理理論與知識體系。在此基礎上,加大課程優化設置,進一步完善課程設置之間的邏輯體系,及時更新課程內容。尤其對于管理類學生,可通過專題教學,小組任務等形式在一定的范圍內引入新的內容,增加課程的新鮮度,使學生所學能夠及時了解、學習社會企業發展動態,掌握先進分析理論與工具,以提升解決現實問題的能力。這就要求高校教師經常性地反思教學全過程,發現問題,及時提升教學能力,改變單一的專業知識授課角色,做好專業課教師在學生文化自信培養中的角色重塑,以實現文化自信教育與知識體系教育的有機統一,從而幫助管理類學生達到學通、學新和學精理論的目的。

3.2 弘揚優秀傳統文化,強化管理類學生價值引領

改革開放伴隨的現代化建設進程的加快,青年大學生受到西方文化思潮的沖擊,青年大學生對我國優秀傳統文化以及社會主義先進文化及其發展規律認識不足,管理類大學生專業學習過程中接觸到更多的基于西方管理環境而發展起來的管理理論,使得一部分學生以西方理論和西方標準為尊。新商科培養的管理類人才是新時代我國商業經濟發展的中堅力量,首先表現在價值取向、人格人品方面必須要正確。這就要求管理類專業課程教育中,發掘優秀傳統管理文化,合理的課程設計和科學的態度,生動巧妙的將中國管理故事、管理思想、管理文化傳授給學生,使的培養的學生能夠堅持中國情景,按照中華文化的倡導的價值追求做出管理決策。比如“和諧”、“信義”、“民本”等其實都是指導管理實踐優秀的價值準則。在教學過程中通過引導學生讀原著經計劃,通過開展諸如“以經典為伴,與經典對話”的主題讀書活動,夯實學生對優秀傳統文化的基礎,并從優秀文化庫中汲取精妙的管理思想,以此加強管理類學生堅持文化基因[6]。

3.3 深挖中國企業家和企業案例,堅定管理類學生創新實踐的自信

歷史上古絲綢之路的繁華證明中國自古對商業貿易的重視;喬家大院、王家大院也見證一代企業家所創造的財富;同仁堂、山西老陳醋等民族品牌的見證明中國企業發展的歷程;以柳傳志、張瑞敏、任正非等卓越企業家所創造的中國式管理模式取得了巨大的成就;馬云、馬化騰、黃崢等企業家創造的新商業模式改變人們的消費行為,還有一些在國家鄉村振興過程中回鄉創業的“大學生”都值得管理學者和教師深入的開發整理研究。讓大學生發現歷史上、現實中中國企業家領導的中國企業取得的成功尤其獨特的中國文化背景和思想指導,讓學生從簡單的學習“西方怎么樣”發現“中國怎么做”,從“西方好”到“中國行”的轉變,從“學西方”到“愛中國”的轉變,逐漸使學生能夠堅信在厚植于國家發展深厚土壤中的大量的中國企業將是他們未來實戰才華的舞臺。只要管理類學生能夠學精技藝,堅持中國優秀傳統文化和社會價值觀的引領,創新性的運用所學知識,在未來工作實踐中展現自己的才華。

4 結語

新時代需要新商科的建設,新商科必須培養具備在不確定時代和復雜環境下解決現實管理問題的能力。這就更需要加強對管理類大學生文化自信的培養。中國文化的博大精深蘊藏著豐富的管理思想,植根于優秀傳統文化、革命文化以及社會主義先進文化的中華文化滋養著中華民族的精神信仰與智慧。大到國家治理,企業管理,其理論精髓都是相通的。管理類教育工作者在課堂教學中應積極倡導人文關懷,發現并弘揚優秀傳統管理文化,通過潤物無聲的方式使管理類學生通過“學精理論—堅持文化—創新實踐”的學習成長過程而成為有更大的責任與擔當且具備創新精神與綜合能力的商業人才。

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